SUBMISSION.WS

سورة 5 :   عيد (سورة Ma'edah)

عدد من الآيات في السورة : 120

ترتيب الوحي : 112

[05:00]   بسم الله الرحمن الرحيم

[05:01]   يا أيها الذين آمنوا ، وجب عليك الوفاء العهود الخاص. يسمح لك لتناول الطعام والثروة الحيوانية ، باستثناء تلك التي يحظر على وجه التحديد في هذه الوثيقة. لا يجوز لك رخصة الصيد في جميع أنحاء الحج. المراسيم الله ما يشاء.

[05:02]   يا أيها الذين آمنوا لا تنتهك الشعائر التي وضعها الله ، ولا في الأشهر الحرم ، ولا تتاح لهذه الحيوانات ، ولا أكاليل وضع العلامات عليها ، ولا الناس الذين تتوجه الى الحرم القدسي (الكعبة) التي تسعى من سلم لهم الرب والموافقة عليها. وبمجرد الانتهاء من الحج ، التي قد تعقب.* لا يكون أثار في العدوان من جانب الكراهية الخاص من الناس الذين بمجرد منع من الذهاب إلى المسجد الحرام. يجب أن تتعاون في المسائل المتعلقة البر والتقوى ، لا تتعاون في المسائل التي تقع خاطئين والشر. الله عليك بمراعاة الله وصارمة في تطبيق العقاب.

* 5:02 الصيد وقطع النباتات ويحظر أثناء الحج للحفاظ على الموارد الطبيعية. مع الآلاف من الحجاج الذين تجمعوا حول مكة المكرمة ، إذا كانت الصيد المسموح بها وبسرعة ، والأراضي يمكن تجريده من موارده الطبيعية. التي هي جزء من القرابين الحيوانية الحج لتوفير الحجاج المتقاربة ، فضلا عن السكان المحليين ، وتجديد أي لوازم المنضب. انظر 2:196.

فقط أربعة اللحوم المحظورة

"الحيوانات التي تموت من أنفسهم" معرف

[05:03]   يحظر لك من الحيوانات التي تموت من أنفسهم والدم ولحم الخنزير ، * والحيوانات المخصصة لغير الله. (الحيوانات التي تموت من أنفسهم وتشمل تلك) ضرب خنقا ، مع كائن ، سقطت من على ارتفاع ، جرحه ، لهجوم من حيوان متوحش -- إلا إذا قمت بحفظ حيوانك قبل أن يموت -- والحيوانات التضحية على المذابح. يحظر أيضا هو تقسيم اللحوم من خلال لعبة من فرصة ، وهذا أمر مثير للاشمئزاز. واليوم ، نظرا للكافرين حتى فيما يتعلق (القضاء على) دينك ، فلا خوف عليهم وإياي فارهبون بدلا من ذلك. اليوم أكملت لكم دينكم ، الكمال نعمتي عليكم ، ولقد قدر ما يقدم على أنه دين لك. إذا واحد هو القسري من قبل المجاعة (لتناول الطعام يحظر الغذائية) ، من دون أن تعمد المعصية ، فإن الله هو الغفور الرحيم.

في «لحوم الخنزير من« يحظر * 5:03 ، وليس الدهون «.'' كل ما هو غير محظور صراحة في القرآن الكريم يجب أن تعتبر مشروعة. انظر 6:145-146.

[05:04]   انها تتشاور لكم بشأن ما هو قانوني لهما ؛ يقول ، "قانوني لأنكم جميعا والأشياء الجيدة ، بما في ذلك ما كلاب مدربة وصقور الصيد لك". كنت تدريبها وفقا لتعاليم ق 'الله. بإمكانك أن تأكل ما المصيد لك ، وذكر 'ق عند ذلك باسم الله. الله عليك بمراعاة الله هو الأكثر كفاءة في الحساب.

[05:05]   اليوم ، فإن جميع الطعام الجيد يحل لك. طعام أهل الكتاب ويحل لك. أيضا ، قد يتزوج المحصنات بين المؤمنين ، وكذلك المحصنات بين أتباع الكتاب السابق ، شريطة أن تدفع لهم المهر المستحقة عليهم. يجب عليك المحافظة على العفة ، وليس الزنا ، ولا مع عشاق السري. أي شخص يرفض الإيمان ، فإن كل عمله سدى ، والآخرة انه سيكون مع الخاسرين.

اغتسال

[05:06]   يا أيها الذين آمنوا ، عند الاحتفال صلاة الاتصال (الصلاة) ، أنت بما يلي : (1) يغسل وجوهكم ، (2) غسل يديك إلى المرفقين ، (3) مسح رؤوسكم ، و (4) لغسل قدميك والكاحلين. إذا كنت غير نظيفة نظرا لهزة الجماع الجنسي ، ويجب عليك أن يستحم. إذا كنت مريضا ، أو السفر ، أو لديه أي إفراز الجهاز الهضمي (البول ، البراز ، أو غاز) ، أو كان (الجنسي) الاتصال مع النساء ، وأنت لا يمكن العثور على المياه ، ويجب عليك أن تراعي التيمم (التيمم) عن طريق لمس نظيفة تربة جافة ، ثم فرك اليدين وجوهكم. والله لا ترغب في جعل الدين الصعب عليك ، ويود لتطهير لكم ولالكمال بركته عليكم ، والتي قد تكون تقديرا.

[05:07]   تذكر 'ق نعمة الله عليكم وميثاقه الذي ومعاهد معك : هل قال :" سمعنا وأطعنا ". يجب عليك مراقبة الله ، الله هو على علم تام من قلبه.

يحق لك لا تشهد بالزور

[05:08]   يا أيها الذين آمنوا ، فإنك تكون منصفة تماما ، ومراقبة الله ، عند بمثابة الشهود. لا يتم استفزاز من الصراعات الخاص مع بعض الناس إلى ارتكاب الظلم. يجب عليك أن تكون منصفة تماما ، لأنها أكثر الصالحين. الله عليك بمراعاة الله يدرك تماما كل ما تفعله.

[05:09]   وعد الله الذين آمنوا ويعيشوا حياة الصالحين والمغفرة جزاء عظيم.

[05:10]   أما بالنسبة لأولئك الذين كفروا وكذبوا بآياتنا هم سكان جهنم.

الله يدافع عن الذين آمنوا

[05:11]   يا أيها الذين آمنوا ، وتذكر ليالي سلم 'الله عليكم ، وعندما مددت بعض الناس أيديهم للعدوان لك ، وقال انه محمي وحجب أيديهم. الله عليك بمراعاة ؛ في الله المؤمنين يجب الثقة.

شروط البقاء ضمن لحماية الله *

[05:12]   الله قد أخذ العهد من بني إسرائيل ، ورفعنا من بينهم اثنا عشر البطاركه. وقال الله : "أنا معكم ، وطالما كنت مراقبة الاتصال (الصلاة الصلاة) ، وإعطاء جوب (زكاة) ، ونعتقد في بلدي ورسله نحترمهم ، ومواصلة تقديم قرض الله للبر ، وأنا أنا وسوف يحولون ثم ذنوبكم ، ويدخلكم جنات تجري من تدفق تيارات ، وقد ضلوا طريقهم في الواقع كل من كفر بعد ذلك ، قبالة الطريق الصحيح ".

* إذا كنت 5:12 وفاء بمتطلبات ورد في هذه الآية ، والله سوف نعلمك انه هو معك ، ولكنك لن يكون هناك شك في ذلك. ومن أبرز علامات ودلائل لله الرياضية لأولئك الذين يفهمون القرآن معجزة في (الملحق الأول).

العواقب المترتبة على انتهاك للعهد الله

[05:13]   وكان نتيجة لانتهاك من العهد بأننا حكم عليهم ، ونحن تسبب قلوبهم لتصبح صلابة. وبناء على ذلك ، أخذوا عبارة من سياقها ، وتجاهل بعض الوصايا التي صدرت له. وسوف تواصل خيانة الشاهد منها ، باستثناء عدد قليل منها. يجب عليك أن يعفو عنهم ، وتجاوزها. الله يحب الذين الخيرين.

المسيحيين ، أيضا ، يجب أن تطيع رسول الله

[05:14]   أيضا من أولئك الذين قالوا : "نحن المسيحيين ،" اخذنا ميثاقهم. لكن أغفلوا بعض الوصايا التي صدرت له. وبناء على ذلك ، أدان نحن لهم العداء والكراهية فيما بينها ، حتى يوم القيامة والله سوف تبلغ بعد ذلك من كل ما فعلت.

القرآن الكريم : في رسالة الله

لليهود والمسيحيين

[05:15]   يا أهل الكتاب ، وقد حان رسولنا لك أن تعلن لكم أشياء كثيرة لديك مخبأة في الكتاب المقدس ، وتجاوزات أخرى كثيرة العفو ارتكبوا لك. لقد حان منارة لكم من الله ، والكتاب المقدس عميقة.

[05:16]   مع ذلك ، وأدلة الله أولئك الذين يسعون موافقته. وهو يوجه لهم مسارات السلام ، ويخرجها من الظلمات إلى النور بإذنه ، ويدلهم على الطريق المستقيم.

إجمالي التجديف

[05:17]   هي في الواقع الوثنيون الذين قالوا ان الله هو المسيح ، ابن مريم. ويقول ، من الله "يمكن ان تعارض إذا شاء لإبادة المسيح ابن مريم وأمه ، والجميع على الأرض؟" إلى الله ملك السماوات والأرض ، وكل شيء بينهما. انه يخلق ما يشاء ، والله هو القاهر.

رسول الله لليهود ،

المسيحيين والمسلمين

[05:18]   اليهود والمسيحيين وقال : "نحن الاطفال الله وأحباءه". ويقول : "لماذا لا ثم ومعاقبة لكم ذنوبكم؟ انت بشر مثلهم مثل غيرهم من البشر خلقه". يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء. إلى الله ملك السماوات والأرض وما بينهما ، وإليه المرجع والمصير النهائي.

رسول الله من العهد

[05:19]   يا أهل الكتاب ، وقد حان رسول لكم ، لشرح الامور لكم ، وبعد فترة من الوقت دون الرسل ، لئلا تقول ، "نحن لم يحصل على أي خطيب أو وارنر". واعظ ونذير قد حان لك. الله قدير *

* 5:19 هذه الآية تقارير الوفاء القرآنية ونبوءة توراتية حول ظهور لرسول الله من Covenent (ملاخي 3:1 ، 3:81 القرآن). هذا هو رسول رياضيا ترميز الاسم في القرآن الكريم باسم "رشاد خليفة". هذه الآية أوامر خاصة جدا تقديم أدلة محددة. بإضافة القيمة الحسابية "رشاد") ، بالإضافة إلى قيمة 505 ("خليفة" (725) ، بالإضافة إلى عدد سورة (5) ، بالإضافة إلى رقم الآية (19) ، نحصل على ما مجموعه 505 725 5 19 = 1254 ، أو 19x66. تسعة عشر هو القاسم المشترك في القرآن ، والتي كشفت عن طريق رشاد خليفة. مزيد من الأدلة والتفاصيل المحددة في الملحق الثاني.

[05:20]   يذكر ان موسى قال لقومه "يا قوم ، أن نتذكر كلمات سلم' الله وبركاته : وعين الأنبياء من بينكم ، جعلك الملوك ، ومنحك ما انه لم يمنح أي شعب آخر.

الله يعطي الأرض المقدسة لإسرائيل

[05:21]   "يا قوم ، ادخلوا الأرض المقدسة التي قدر الله لك ، وقيام المتمردين لا ، لئلا تصبح الخاسرين".

[05:22]   وقالوا : "يا موسى ، وهناك شعب قوي فيه ، ونحن لن تدخل عليه ، إلا إذا كانوا الخروج منه ، وإذا كانوا الخروج ، ونحن ندخل."

[05:23]   اثنين من الرجال الذين كانوا الموقر.. ويباركه الله قال : "يكفي أن تدخل البوابة. إذا كنت فقط أدخل عليه ، سوف يسود بالتأكيد ، وعليك ان الثقة في الله ، إن كنتم مؤمنين".

وعلى الرغم من المعجزات في كل ما يشاهدونه

[05:24]   وقالوا : "يا موسى ، ونحن لن أدخل فيه ، طالما هم فيه ، ولذلك ، انتقل -- أنت وربك -- والقتال ، ونحن نجلس هنا على حق".

[05:25]   وقال : "ربي ، وأنا لا يمكن إلا أن السيطرة على نفسي وأخي ، لذلك اسمحوا لنا ان الشركة المساهمة مع الناس الأشرار."

[05:26]   وقال : "من الآن فصاعدا ، فإنه يحظر عليهم لمدة أربعين عاما ، خلالها سوف يجوبون الأرض بلا هدف ، لا تحزن على الناس الأشرار من هذا القبيل."

أول جريمة قتل *

[05:27]   يقرأ لهما التاريخ الحقيقي لابنيه آدم. قدموا قربانا ، وكان من المقبول من واحد منهم ، ولكن ليس من جهة أخرى. وقال : "أنا بالتأكيد سوف تقتل لكم." وقال : "الله لا يقبل إلا من الصالحين.

* 5:27-31 أسماء نجلي المشاركة في هذه الجريمة ليست الأولى ذات الصلة. ولكن نظرا لأنها في الكتاب المقدس وهابيل وقابيل (سفر التكوين 4:2-9).

[05:28]   واضاف "اذا تمديد يدك لتقتلني ، وأنا لا تمتد يدي لقتلك. تقديس الله للحصول على الأول ، رب الكون.

[05:29]   "أريد لك ، وليس لي ، لتحمل ذنبي وذنبك ، ثم ينتهي بك الأمر مع سكان جهنم ، وهذا هو الجزاء عن المعتدين".

[05:30]   أثارت الأنا صاحب له في مقتل شقيقه. استشهد له ، وانتهى بها المطاف مع الخاسرين.

[05:31]   الله أرسل الغراب ثم الى نقطة الصفر في التربة ، ويعلمه كيفية دفن شقيق جثته. وقال : "ويل لي ، وأنا فشلت في أن تكون ذكية مثل هذا الغراب ، ودفن جثة شقيقي". وقال انه اصبح تعاني مع الندم.

خشونة من القتل

[05:32]   وبسبب هذا ، قضينا إلى بني إسرائيل أن أي شخص قتل أي شخص لم يرتكب جريمة قتل أو جرائم بشعة ، ويجب أن يكون كما لو انه قتل جميع الناس. ولمن تبقي على الحياة ، ويصبح كما لو كان الاعتداء على أرواح الناس جميعا. ذهبت إلى رسلنا بالبينات لهم والكشف ، ولكن معظمهم ، بعد كل هذا ، لا تزال هي الباغية.

عقوبة الإعدام : عندما يتم ذلك مبررا؟

[05:33]   الانتقام لهؤلاء الذين يحاربون الله ورسوله ، وارتكاب الجرائم البشعة للتو ، ليكون هو قتل ، أو صلب ، أو الحصول على أيديهم وأقدامهم على الجانبين قطع بديلة ، أو أن يكون نفي من الأرض. هذا هو لإذلال لهم في هذه الحياة ، ثم أنها تعاني من أسوأ بكثير العقاب في الآخرة.

[05:34]   ويعفى الذين تابوا من قبل أن تغلب عليها. يجب أن نعرف أن الله هو الغفور الرحيم.

[05:35]   يا أيها الذين آمنوا ، هل يجوز تقديس الله والتماس السبل والوسائل الكفيلة له ، والسعي في قضيته ، والتي قد تنجح.

التكلفة الكفر

[05:36]   بالتأكيد ، الذين كفروا ، إذا كانت تمتلك كل شيء على الأرض ، مرتين حتى قدر ، وأنها عرضت على فدية لتجنيب لهم عذاب يوم القيامة ، لن يكون مقبولا منها ، بل قد تكبدت عذابا أليما.

[05:37]   وانهم يريدون خروج الجحيم ، ولكن للأسف ، فإنها لا يمكن أبدا للخروج منها ؛ القصاص بهم والخالدة.

برهان رياضي يدعم العدالة القرآنية

[05:38]   اللص ، ذكرا أو أنثى ، هل يجوز لها بصمة يدي * كعقوبة على جريمتهم ، ومثالا يحتذى من الله والله عز وجل ، والحكمة البالغة.

* 5:38 ممارسة قطع يد السارق ، كما صدر مرسوم من قبل المسلمين كاذبة ، هي من الممارسات الشيطانية دون أساس القرآنية. بسبب الأهمية الخاصة لهذا المثال ، قدمت دليلا الله الرياضية في دعم بمناسبة يد السارق ، بدلا من قطع عليه. 12:31 الآية تشير إلى النساء الذين أعجبوا بها حتى أن جوزيف قطعوا أيديهم ««. من الواضح ، وليس فعلوا «قطع» أيديهم ، لا يمكن لأحد. مجموع السورة وأرقام الآيات هي نفسها بالنسبة لل05:38 و 12:31 ، أي 43. بل هو أيضا الإرادة ورحمة الله ان هذه العلاقة الرياضية يتفق مع القرآن في 19 المستندة إلى قانون. تسعة عشر آيات بعد 0:31 ، ونحن نرى نفس الكلمة (12:50).

[05:39]   إذا كان أحد تاب بعد ارتكاب هذه الجريمة ، والإصلاحات ، الله يعوض عليه والله هو الغفور الرحيم.

[05:40]   هل تعلم أن الله لا يملك السيادة على السماوات والأرض؟ يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله القدير.

[05:41]   يا أيها الرسول ، لا يكون الحزن من قبل أولئك الذين كفروا بين المسارعة الى أولئك الذين يقولون : "نعتقد" ، مع أفواههم ، بينما قلوبهم لا يؤمنون. بين اليهود ، واستمع إلى بعض الأكاذيب. استمعوا للأشخاص الذين لم اجتمع بكم ، والذين حرفوا كلام خارج السياق ، ثم قال : "إذا تم منحك هذا ، وقبول ذلك ، ولكن اذا كنت ترد أي شيء مختلف ، حذار". شاء الله لتحويل ، يمكنك القيام بأي شيء لمساعدته ضد الله ، والله لا يرغب في تطهير قلوبهم. الإذلال التي تكبدتها في هذا العالم ، والآخرة ، فإنها تعاني من العقاب الرهيب.

[05:42]   هم دعاة من الأكاذيب ، وأكلة لتحقيق مكاسب غير مشروعة. واذا جاءوا للكم الحكم فيما بينها ، قد القاضي فيما بينها ، أو قد تجاوزها. إذا اخترت تجاهل لها ، لا يمكن أن يؤذيك أو في أقل تقدير. ولكن إذا كنت من بينهم القاضي ، يجب عليك أن القاضي العادل. الله يحب الذين العادل.

[05:43]   لماذا يطلب منك القاضي من بينها ، عندما يكون لديهم في التوراة ، التي تحتوي على 'ق شريعة الله ، واختاروا تجاهل ذلك؟ أنهم ليسوا مؤمنين.

تكريم الكتاب السابق

[05:44]   أنزلنا التوراة ، التي تحتوي على * هدى ونور. الحاكم وفقا لذلك كان الانبياء اليهود ، فضلا عن الحاخامات والكهنة ، كما تمليه عليهم في الكتاب المقدس ق 'الله ، وكما تشهد على ذلك لهم. البشر ولذلك ، لا تقديس ، يجب عليك أن تقديس لي بدلا من ذلك. وليس بعيدا التجارة الكشف عن بلدي رخيصة الثمن. أولئك الذين لا يحكمون انسجاما مع ما كشف عنه 'الله هي على القوم الكافرين.

05:44 التوراة هي عبارة عن مجموعة من الكتب المقدسة للجميع من خلال كشف الأنبياء جميعا من قبل إسرائيل يسوع المسيح ، أي في العهد القديم اليوم. في أي مكان في القرآن الكريم نجد أن أعطيت التوراة على موسى.

قانون التكافؤ

[05:45]   وقضينا عليهم في ما يلي : الحياة للحياة ، والعين بالعين ، والأنف للأنف والأذن للأذن ، والأسنان للأسنان ، وجرح ما يعادل عن أي ضرر. إذا كان أحد اهدر ما يرجع اليه كمنظمة خيرية ، فإنه يكفر عن خطاياه. أولئك الذين لا يحكمون انسجاما مع ما كشف عنه 'الله هي الظالم.

إنجيل يسوع : الهدى والنور

[05:46]   أرسلنا لاحقة لها ، يسوع ، ابن مريم ، يؤكد الكتاب السابق ، والتوراة. آتيناه الانجيل ، والتي تحتوي على هدى ونور ، والتأكد من الكتب السابقة ، والتوراة ، وزيادة توجيهاته والخفيفة ، وتنوير الصالحين.

[05:47]   الناس من الانجيل وعلى القاعدة وفقا ليالي الكشف 'الله فيه. أولئك الذين لا يحكمون انسجاما مع ما كشف عنه 'الله هم الأشرار.

القرآن الكريم : المرجع النهائي

[05:48]   فأنزل نحن لكم هذا الكتاب ، بصدق ، مؤكدا الكتب السابقة ، وتحل محل لهم. يجب عليك القاعدة بينهم انسجاما مع ما كشف عنه 'الله ، وعدم اتباع رغباتهم إذا كانت تختلف عن تلك الحقيقة التي جاء لك. عن كل واحد منكم ، لقد قضى علينا القوانين والطقوس المختلفة. الله قد شاء ، وقال انه يمكن ان يكون لك احد المصلين. لكنه يضع بذلك كنت على المحك من خلال الكشف عن أنه أعطى كل واحد منكم. يجب عليك التنافس على البر. لله النهائي قدرك -- لكم جميعا -- ثم سوف أطلعكم على كل شيء كنت قد المتنازع عليها.

[05:49]   يجب عليك القاعدة بينهم انسجاما مع ما كشف عنه 'الله لك. لا تتبع رغباتها ، والحذر خشية تحويل لكم من بعض آيات ق 'الله لك. إذا تولوا فاعلموا أن ما شاء الله لمعاقبتهم على بعض من خطاياهم. والواقع أن كثيرا من الناس الأشرار.

[05:50]   هل هو قانون من أيام الجاهلية أنها تسعى إلى دعم؟ القانون الذي هو أفضل من الله على نعمه كلها لأولئك الذين بلغوا اليقين؟

واليهود المسيحيين معينة يمكن ان يكونوا اصدقاء *

[05:51]   يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى وبعض حلفائها وهذه هي واحدة من حلفاء آخر. أولئك منكم الذين تتحالف مع هذه تنتمي معهم والله لا يهدي الفاسقين.

العلاقات مع سائر الناس ويحكم * 05:51 من قبل القاعدة الأساسية في 5:57 و 60:8-9. اليهود والمسيحيين الذين لا يمكن أن يكون أصدقاء المذكورة تحديدا في 05:57 ، بل هم الذين وهمية والسخرية من المؤمنين ، أو مهاجمتهم.

[05:52]   سترى أولئك الذين ميناء شك في قلوبهم المسارعة الى الانضمام اليهم ، وقال : "نخشى أن يكون قد ئلا هزمنا". أدعو الله أن تحقيق النصر ، أو أمر من عنده ، التي تسبب لهم الأسف سر أفكارهم.

[05:53]   المؤمنين وسوف يقول بعد ذلك : "هل هذه نفس الشعب الذي أقسم الله بها رسميا أنهم كانوا معكم؟" وقد ألغى أعمالهم ، بل هم الخاسرون.

[05:54]   يا أيها الذين آمنوا إذا كنت تعود من دينك ، ثم شاء الله بديلا الناس في مكانك الذي يحب والذي نحبه. وسوف يكون نوع مع المؤمنين ، صارمة مع الكافرين ، وسوف نسعى جاهدين في سبيل الله دون خوف من أي لوم. هذا هو 'ق نعمة الله يؤتيه من يشاء إلى الله سخي ، كلي العلم.

[05:55]   والله حلفاءكم حقيقية ورسوله والمؤمنين الذين يراقبون الصلاة راسل (الصلاة) ، وإعطاء الزكاة (الزكاة) ، وانها تنحني.

[05:56]   أولئك الذين تتحالف مع الله ورسوله والذين آمنوا ، تنتمي في حزب الله ، على الإطلاق ، هم المنتصرون.

فيها اليهود والمسيحيين

[05:57]   يا أيها الذين آمنوا لا اقامة علاقات صداقة مع تلك من بين المستفيدين من الكتاب السابقين الذين يسخرون ويستهزئون دينك ، ولا يجوز لك اقامة علاقات صداقة مع الكافرين. كنت تقديس الله يكون ، إذا كنت حقا مؤمنين.

المستفيدين من الكتاب المقدس إنتهك

[05:58]   عند الدعوة الى الصلاة راسل (الصلاة) ، ويسخرون ويستهزئون به. هذا لأنهم هم الذين لا يفهمون.

[05:59]   يقول : "يا أهل الكتاب ، هل لا يكرهوننا لأننا نؤمن بالله ، وبما أنزل إلينا وأنزل في ما قبل لنا ، ولأن معظم كنت لا في محله؟"

[5:60]   يقول : "اسمحوا لي ان اقول لكم الذين هم أسوأ في عيني الله : أولئك الذين نددت بها الله بعد تكبد غضبه حتى انه أدلى بها (عليه السلام) القردة والخنازير والخسيسة ، وعباد الأوثان ، وهذه هي أسوأ بكثير ، و بعيدا عن الطريق الصحيح ".

[5:61]   عندما يأتون إليك ويقولون : "نعتقد" ، على الرغم من أنها كانت مليئة بالكفر عندما دخلوا ، وهم كامل من الكفر عندما يغادرون. الله يدرك تماما كل ما يخفي.

[5:62]   تشاهد الكثير منهم بسهولة ارتكاب الشر والعدوان ، والأكل من أرباح غير مشروعة. بائسة حقا ما يفعلونه.

[5:63]   إلا إذا كان الحاخامات والكهنة توجب عليها من الكلام على المعصية والكسب غير المشروع! بائس هو في الواقع ما يرتكبونه.

التجديف ضد الله

[5:64]   اليهود حتى قال : "اليد مرتبط الله عليها!" ومن أيديهم التي ترتبط باستمرار. وأدانوا عن النطق مثل هذا التجديف. بدلا من ذلك ، يديه مفتوحة على مصراعيها ، والإنفاق كما يشاء. لبعض ، وسوف تكشف ربكم الذي يسبب لكثير منهم إلى الإيغال العدوان وعدم التصديق. وبناء على ذلك ، خصصنا لهم العداء والكراهية فيما بينها حتى يوم القيامة. كلما اشعال لهيب الحرب ، يضع الله بها. كانوا يجوبون الأرض بطريقة شريرة ، والله يكره الأشرار.

الخلاص لليهود والمسيحيين

[5:65]   إلا إذا كان أهل الكتاب آمنوا ويعيشوا حياة الصالحين ، فإننا سوف يحولون ثم خطاياهم ، والاعتراف لهم في جنات النعيم.

ويجب أن نؤمن بهذا القرآن

[5:66]   إلا إذا كانت ستتمسك بأن التوراة والإنجيل ، وما أنزل إليهم من ربهم هنا ، سوف تمطر لهم سلم من فوقهم ومن تحت أرجلهم. البعض منهم الصالحين ، ولكن العديد منهم الأشرار.

ويجب أن رسول تسليم

[5:67]   يا أيها الرسول ، وتقديم ما أنزل إليكم من ربكم -- حتى لديك ، لديك لم يتم تسليمها رسالته -- والله يحميك من الناس. والله لا يهدي القوم الكافرين.

[5:68]   يقول : "يا أهل الكتاب ، لديك أي أساس حتى يمكنك الحفاظ على التوراة ، والإنجيل ، وبين ما أنزل إليكم من ربكم هنا." بالتأكيد ، وسوف يتم الكشف عنه من ربكم يسبب الكثير منهم ليغرق في عمق العدوان وعدم التصديق. ولذلك ، لا يشعر بالأسف للشعب الكفر.

الحد الأدنى لمتطلبات الخلاص

[5:69]   بالتأكيد ، الذين آمنوا والذين هم من اليهود ، وتحويل ، والمسيحيين ، أي واحد منهم الذين (1) يؤمنون بالله و(2) يؤمنون باليوم الآخر ، و (3) حياة الصالحين ، وليس لديهم ما الخوف ، ولن هم يحزنون.

[5:70]   وقد اتخذنا عهدا من بني إسرائيل ، وأرسلنا لهم رسل. كلما ذهب إلى رسول لهم أي شيء مكروه ، وبعضهم رفضوا ، وبعض قتلهم.

[5:71]   كانوا يعتقدون أن لا يكون اختبار ، حولوا ذلك المكفوفين والصم ، ثم افتدى الله لهم ، ولكن العديد منهم ثم تحولت المكفوفين والصم مرة أخرى.   الله بصير من كل شيء يقومون به.

في المسيحية اليوم ليس يسوع الدين *

[5:72]   هي في الواقع الوثنيون الذين يقولون ان الله هو المسيح ابن مريم. المسيح نفسه وقال : "يا بني إسرائيل ، يجب عليك أن عبادة الله ربي وربكم *". لمن يضع أي وثن بجانب الله ، حرم الله الجنة بالنسبة له ، ومصيره جهنم. ولقد الأشرار ناصرين.

* جون 5:72-76 في 20:17 ، نرى أن السيد المسيح انه لا الله ، ولا ابن الله. وقد خلص العديد من اللاهوتيين ، وبعد بحث دقيق ، وهذا اليوم ليس هو المسيحية المسيحية نفسها تدرس من قبل المسيح. كتابين المعلقة بشأن هذا الموضوع هي «أسطورة الله المتجسد« (الصحافة وستمنستر ، وفيلادلفيا ، 1977) وMythmaker «« (هاربر & الصف ، نيويورك ، 1986). على سترة أمام «وMythmaker« نقرأ العبارة التالية : "... هيم ماكوبي حججا جديدة لدعم الرأي القائل بأن بول ، وليس يسوع ، وكان مؤسس المسيحية.... كان بول وحده الذي إنشاء دين جديد من خلال رؤيته ليسوع مخلص الإلهي الذي مات من أجل إنقاذ البشرية. "

[5:73]   هي في الواقع الوثنيون الذين يقولون ان الله هو الثالث من الثالوث. لا إله إلا إله واحد. ما لم يمتنع عن قوله هذا ، أولئك الذين كفروا منهم سوف تحمل عذابا أليما.

[5:74]   فإنها لن يتوب إلى الله ، واستغفر الله؟ الله هو الغفور الرحيم.

[5:75]   المسيح ، ابن مريم ، وليس أكثر من رسول مثل الرسل قبله ، وكانت والدته قديس. يستخدم كل منهما لتناول الطعام. لاحظ كيف نفسر الوحي بالنسبة لهم ، ثم لاحظ كيف يحيد لا يزال!

[5:76]   يقول : "هل عبادة الأصنام إلى جانب الضعفاء الله الذي لا يمكن ان يضر لكم ، ولا ينفعك؟ الله سميع ، كلي العلم".

اختر صديقك بعناية

[5:77]   يقول : "يا أهل الكتاب ، ولا تتجاوز حدود دينكم وراء الحقيقة ، وعدم اتباع آراء الناس الذين ضلوا وضللوا الجموع من الناس ، وهم في ضلال بعيد عن الطريق الصحيح. "

[5:78]   وأدان الذين كفروا من بني إسرائيل ، على لسان داود وعيسى ابن مريم. هذا هو لأنهم عصوا وتجاوزه.

ويدين اللامبالاة

[5:79]   ولم يأمر واحد آخر من ارتكاب الشر. بائسة حقا ما فعلوه.

[5:80]   وترى العديد منهم أنفسهم بالتحالف مع الذين كفروا. بائس هو في الواقع ما اقترفته أيديهم وأرسلت عليها نيابة عن أرواحهم والله غاضب معهم ، وبالتالي هم فيها خالدون إلى الأبد في الانتقام.

[5:81]   ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي ، وبما أنزل إليه هنا ، فلن يكون لهم صداقة. ولكن العديد منهم الشر.

بيان من وقائع

[5:82]   سوف تجد أن أسوأ أعداء للمؤمنين هم اليهود وعبدة الأوثان. وسوف تجد أن أقرب الناس في الصداقة للمؤمنين هم أولئك الذين يقولون : "نحن المسيحيين". وذلك لأن لديهم كهنة ورهبان من بينها ، وأنهم لا يستكبرون.

[5:83]   عندما يسمعون ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم بالدموع الفيضانات كما يعرفون الحقيقة فيه ، ويقولون انهم "ربنا ، فقد كنا نعتقد ، حتى عد إلينا من بين الشهود.

[5:84]   "لماذا يجب علينا ألا نعتقد في الله ، والحقيقة التي قد حان بالنسبة لنا ، ونأمل أن ربنا قد يدخلنا مع الصالحين؟"

[5:85]   مكافأة الله عليهم لقوله هذا ، وسوف نعترف لهم في الحدائق مع تدفق تيارات. هم خالدون. وهذه هي مكافأة للمتقين.

[5:86]   أما بالنسبة لأولئك الذين كفروا وكذبوا بآياتنا هم سكان جهنم.

لا تحظر طيبات

[5:87]   يا أيها الذين آمنوا لا تحظر الأشياء الجيدة التي تمت قانونية من قبل الله ، والقيام عدوان لا ؛ يكره الله المعتدين.

[5:88]   وأكل من الأشياء الجيدة والمشروعة التي قدمت الله لك. تقديس الله لك أن تقوم ، ومنهم كنتم مؤمنين.

لا تأخذ اسم الله تذهب هباء

[5:89]   والله لا يعتبرونك مسؤولا عن الكلام مجرد خطاب القسم ، وهو يحمل لك المسؤولة عن نواياكم الحقيقية. اذا كنت تنتهك اليمين إلى أنك تكفر من إطعام عشرة مساكين من الأطعمة نفسها التي تقدم لأهلك ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة. إذا كنت لا تستطيع ذلك ، ثم يجب عليك أن يصوم ثلاثة أيام. هذا هو التكفير عن انتهاك القسم الذي أقسم على الاحتفاظ بها. يجب عليك أن تفي أيمانكم والله ما يفسر بالتالي بآياته لكم ، والتي قد تكون تقديرا.

الخمر والقمار الممنوعة

[5:90]   يا أيها الذين آمنوا والمسكرات ، ولعب القمار ، ومذابح للأصنام ، وألعاب الحظ والفظائع من الشيطان ؛ يجب عليك تجنبها ، والتي قد تنجح.

[5:91]   الشيطان يريد إثارة العداوة والبغضاء بينكم من خلال الخمر والميسر ، ويصرف لكم عن ذكر الله ، والصلاة من مراقبة الاتصال (الصلاة). ثم هل تمتنع؟

[5:92]   الله عليك يجب طاعة ، ويجب عليك أن أطيعوا الرسول واحذروا. إذا كنت بدوره بعيدا ، ثم تعرف أن واجب وحيد هو رسول لدينا لتسليم الرسالة بكفاءة.

[5:93]   الذين آمنوا ويعيشوا حياة الصالحين تحمل أي شعور بالذنب عن تناول أي طعام ، ما دامت تحترم الوصايا ، ونعتقد أن يعيشوا حياة الصالحين ، والحفاظ على التقوى ثم والإيمان ، والاستمرار في مراقبة التقوى والصلاح ، والله يحب المتقين .

لعبة الحفاظ على

[5:94]   يا أيها الذين آمنوا ، والله سوف اختبار لكم مع بعض لعبة في متناول يديك والسهام الخاص (اثناء الحج). الله هكذا يميز تلك منكم الذين يراقبون له في حياتهما الخاصة. أولئك الذين ينتهكون بعد أن تكبد هذا عذابا أليما.

[5:95]   يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا أي لعبة خلال الحج. أي شخص يقتل أي لعبة على الغرض ، تتاح له بشكل جيد يكون هناك عدد من رؤوس الماشية التي تعدل هذه الحيوانات لعبة انه قتل. ويحدد الحكم الصادر من قبل شخصين العادل بينكم. وعليهم التأكد من أن العروض تصل إلى `كا باه. خلاف ذلك ، وقال انه قد يكفر من خلال إطعام الفقراء ، أو ما يعادلها من قبل سريع للتكفير عن جريمته. الله قد عفا الجرائم الماضية. ولكن إذا كان يعود لأحد هذه الجريمة ، وثأر الله عليه والله عز وجل ، والمنتقم.

جميع المخلوقات البحار حلالا للأكل

[5:96]   وبذل كل سمك البحر يحل لك لتناول الطعام. أثناء الحج ، وهذا قد يوفر لك خلال رحلتك. لا يجوز لك مطاردة طوال الحج. كنت تقديس الله ، قبل الشخص الذي سيتم استدعاؤه.

[5:97]   الله قد عين الكعبة ، المسجد الحرام ، * أن تكون ملاذا للشعب ، وكذلك في الأشهر الحرم ، وعروض (للمسجد الحرام) ، ووضع العلامات عليها أكاليل. يجب أن نعرف أن الله يعلم ما في السماوات والأرض ، وبأن الله هو كلي العلم.

* 5:97 المسلمين وقد وضعت وعبادة الصنم 2 «المسجد الحرام» من تكريس لقبر النبي. المحادثات حول القرآن الكريم واحدة فقط المسجد الحرام.

[5:98]   نعرف ان الله هو التشدد في تطبيق العقاب ، وأن الله غفور رحيم.

[5:99]   واجب الوحيد للرسول هو لتسليم الرسالة ، والله يعرف كل شيء وقمت بتعريف كل شيء يخفي لك.

[5:100]   تعلن : "إن سيئة وجيدة ليست هي نفسها ، حتى لو كانت وفرة من سوء قد اعجاب لك. الله عليك تقديس ما ، (حتى لو كنت في الأقلية) يا أيها الذين يملكون الاستخبارات ، التي قد تنجح".

[5:101]   يا أيها الذين آمنوا لا يسأل عن المسائل التي إذا كشفت لك قبل الأوان ، من شأنه أن يضر بك. إذا كنت تسأل عنهم في ضوء القرآن الكريم ، وسوف تصبح واضحة لك. الله قد تجاهل عن عمد. الله هو الغفور ، وكليمان.

[5:102]   قبل الآخرين لديك طرح الأسئلة ذاتها ، ثم أصبح الكفار فيها.

[5:103]   الله لم يمنع أن يولد الثروة الحيوانية تركيبات معينة من الذكور والإناث ، ولا الثروة الحيوانية المحررة من قبل اليمين ، ولا أحد أن يولد اثنين من الذكور في صف واحد ، ولا الثور أن الآباء عشرة. ومن الكافرين الذي اخترع هذه الأكاذيب حول الله. معظمهم لا يفهمون.

لا تتبع 'الآباء دينك على نحو أعمى

[5:104]   عندما قال انهم "تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول ،" يقولون ، "ما وجدنا آباءنا تفعل ما يكفي بالنسبة لنا". ماذا لو كان آباؤهم لا يعرف شيئا ، ولم تكن موجهة؟

[5:105]   يا أيها الذين آمنوا ، يجب أن تقلق فقط حول أعناق الخاصة بك. إذا الآخرين ضل ، فإنها لا يمكن يؤذيك ، طالما كنت بصحبة مرشدين. في نهاية المطاف الى الله هو قدرك ، ولكم جميعا ، ثم وسوف أطلعكم على كل ما فعلت.

هل نشهد

[5:106]   يا أيها الذين آمنوا ، وعندما يشهد واحد منكم وهو يحتضر ويتم من قبل شخصين العادل بينكم. إذا كنت مسافرا ، ثم اثنين آخرين قد نفذ ما نشهد. بعد مراقبة الصلاة راسل (الصلاة) ، والسماح للشهود أقسم بالله ، للتخفيف من حدة الشكوك الخاص بك : "نحن لن تستخدم لتحقيق هذه المكاسب الشخصية ، حتى لو كان يرتبط الموصي لنا ، ولن نخفي' ق شهادة الله. خلاف ذلك ، وسنكون المذنبين ".

[5:107]   إذا تم العثور على الشهود أن يكون مذنبا لالتحيز ، ثم يكون طلب اثنين آخرين لشغل مقاعدهم. Choose two persons who were victimized by the first witnesses, and let them swear by GOD : "Our testimony is more truthful than theirs; we will not be biased. Otherwise, we will be transgressors."

[5:108]   This is more apt to encourage an honest testimony on their part, fearing that their oath may be disregarded like that of the previous witnesses. You shall observe GOD and listen. GOD does not guide the wicked.

The Dead Messengers Totally Unaware

[5:109]   The day will come when GOD will summon the messengers and ask them, "How was the response to you?" They will say, "We have no knowledge. You are the Knower of all secrets."

[5:110]   GOD will say, "O Jesus, son of Mary, remember My blessings upon you and your mother. I supported you with the Holy Spirit, to enable you to speak to the people from the crib, as well as an adult. I taught you the scripture, wisdom, the Torah, and the Gospel. Recall that you created from clay the shape of a bird by My leave, then blew into it, and it became a live bird by My leave. You healed the blind and the leprous by My leave, and revived the dead by My leave. Recall that I protected you from the Children of Israel who wanted to hurt you, despite the profound miracles you had shown them. The disbelievers among them said, `This is obviously magic.'

[5:111]   "Recall that I inspired the disciples: `You shall believe in Me and My messenger.' They said, `We have believed, and bear witness that we are submitters.' "

The Feast

[5:112]   Recall that the disciples said, "O Jesus, son of Mary, can your Lord send down to us a feast from the sky?" He said, "You should reverence GOD , if you are believers."

[5:113]   They said, "We wish to eat from it, and to reassure our hearts, and to know for sure that you have told us the truth. We will serve as witnesses thereof."

Greater Miracles Bring Greater Responsibility*

[5:114]   Said Jesus, the son of Mary, "Our god, our Lord, send down to us a feast from the sky. Let it bring plenty for each and every one of us, and a sign from You. Provide for us; You are the best Provider."

*5:114-115 The Quran's overwhelming miracle (Appendix One) is described in 74:35 as ``One of the greatest miracles,'' and brings with it an uncommonly great responsibility.

[5:115]   GOD said, "I am sending it down. Anyone among you who disbelieves after this, I will punish him as I never punished anyone else."*

*5:114-115 The Quran's overwhelming miracle (Appendix One) is described in 74:35 as "One of the greatest miracles," and brings with it an uncommonly great responsibility.

On The Day Of Resurrection

[5:116]   GOD will say, "O Jesus, son of Mary,* did you say to the people, `Make me and my mother idols beside GOD ?' " He will say, "Be You glorified. I could not utter what was not right. Had I said it, You already would have known it. You know my thoughts, and I do not know Your thoughts. You know all the secrets.

*5:116 It is noteworthy that the Quran consistently calls Jesus "son of Mary" and the Bible calls him "son of man". God knew that some will blaspheme and call him "son of God"!

[5:117]   "I told them only what You commanded me to say, that: `You shall worship GOD , my Lord and your Lord.' I was a witness among them for as long as I lived with them. When You terminated my life on earth, You became the Watcher over them. You witness all things.

[5:118]   "If You punish them, they are Your constituents. If You forgive them, You are the Almighty, Most Wise."

[5:119]   GOD will proclaim, "This is a day when the truthful will be saved by their truthfulness." They have deserved gardens with flowing streams. They abide therein forever. GOD is pleased with them, and they are pleased with Him. هذا هو أعظم انتصار.

[5:120]   To GOD belongs the sovereignty of the heavens and the earth, and everything in them, and He is Omnipotent.