SUBMISSION.WS

سورة 9 :   انذار (Bara'ah)

عدد من الآيات في السورة : 127

ترتيب الوحي : 113

لا البسملة *

[09:01]   صدر هذا القانون هو انذار من الله ورسوله للمصلين الذين المعبود الدخول في معاهدة معكم.

* 9:01 غياب البسملة من هذه السورة ليست مجرد علامة عميقة من المؤلف عز وجل من القرآن الكريم التي تم العبث مع هذه السورة و، لكنها تمثل أيضا معجزة أوسم الخاصة في حقها. انظر التفاصيل في الملاحق 24 و 29. * & * 9:127 9:01 وهذه هي السورة الوحيدة التي ليست مسبوقة مع البسملة. وهذه الظاهرة حيرة الطلاب من القرآن الكريم لمدة 14 قرنا ، والمتقدمة والعديد من النظريات لتفسير ذلك. الآن ندرك أن غياب لافت للالبسملة تخدم ثلاثة أغراض هي : (1) ويمثل إعلان الإلهية الموجهة مسبقا ان المصلين كانوا المعبود للعبث مع القرآن عن طريق إضافة 2 آيات كاذبة (9:128-129). (2) يوضح أنه واحد من وظائف والرياضية رمز تعالى في القرآن الكريم ، وهي لحراسة القرآن ضد أي تغيير. (3) ويوفر ميزات إضافية من معجزة القرآن في رمز. ونظرا لأهميتها الاستثنائية ، وترد التفاصيل في الملاحق 24 و 29. ملاحظة واحدة على الفور هو أن عددا من الحوادث لكلمة "الله" في نهاية سورة 9 هو 1273 (19x67).   وإذا كانت كاذبة الآيتين 129 و 128 وترد ، الظاهرة -- وكثير -- وهذا أكثر تتلاشى.

[09:02]   لذلك ، تجوب الأرض بحرية لمدة أربعة أشهر واعلموا أنه لا يمكنك الهروب من عند الله ، وأن الله يهين على القوم الكافرين.

[09:03]   صدر هذا القانون هو إعلان من الله ورسوله إلى الناس كافة في ذلك اليوم العظيم يوم الحج ، أن الله قد تبرأت المصلين المعبود ، وكذلك فعل رسوله. وهكذا ، إذا كنت التوبة ، سيكون من الأفضل بالنسبة لك. ولكن إذا كنت بدوره بعيدا ، ثم تعرف أنك لا يمكن أبدا أن الهروب من الله. وعد الذين كفروا عذابا أليما.

[09:04]   وإذا كان مشركا ، التوقيع على معاهدة سلام مع لكم ، وانها لا تنتهك ، ولا الفرقة مع آخرين ضدكم ، وجب عليك الوفاء معاهدة الخاص معهم حتى تاريخ انتهاء الصلاحية ، والله يحب المتقين.

[09:05]   مرة واحدة في الأشهر الحرم هي الماضي ، (وأنهم يرفضون لتحقيق السلام) قد قتل مشركا ، عندما واجهت بها ، معاقبتهم ، ومقاومة كل حركة يقومون بها. إذا تابوا ومراقبة صلاة الاتصال (الصلاة) ، وإعطاء الزكاة (الزكاة) ، الذي يجب السماح لهم بالرحيل. الله هو الغفور الرحيم.

[09:06]   إذا كان أحد المصلين المعبود سعت الممر الآمن مع لكم ، يجب عليك منح ممر آمن له ، حتى يتمكن من سماع كلام الله ، ثم اعادته الى مكانه للأمن. وذلك لأن الناس هم الذين لا يعرفون.

[09:07]   كيف يمكن للمصلين المعبود الطلب أي تعهد من الله ورسوله من؟ المعفاة هي تلك التي وقعت معاهدة سلام مع أنت في المسجد الحرام. إذا كانت الشرف ودعم مثل هذه المعاهدة ، التي يجب التمسك به كذلك ، والله يحب المتقين.

[09:08]   كيف يمكنهم (الطلب تعهدا) عندما لم تلاحظ وجود أية حقوق القرابة بينك وبينهم ، ولا أي العهد ، إذا كانت لديهم فرصة من أي وقت مضى أن تسود. انهم الهدوء لك خدمة الشفة ، في حين أن قلوبهم كانت في المعارضة ، ومعظمهم من الأشرار.

[09:09]   وبعيدا المتداولة ق الكشف 'الله عن السعر الرخيص. وبناء على ذلك ، أنها صدت الناس عن سبيله. بائسة حقا ما فعلوه!

[09:10]   انهم لم نلاحظ أي حق من حقوق القرابة تجاه أي مؤمن ، كما أنها لا تدعم كل العهود ، وهذه هي الحقيقية المخالفين.

التوبة : تنظيف حجر

[09:11]   إذا تابوا ومراقبة صلاة الاتصال (الصلاة) ، وإعطاء الزكاة (الزكاة) ، ثم هم اخوتكم في الدين. وهكذا يمكننا أن نفسر الكشف عن الناس الذين يعرفون.

[09:12]   إذا نكثوا أيمانهم من بعد أن تعهد للحفاظ على هذه العهود ، ومهاجمة الدين الخاص ، قد محاربة زعماء الوثنية -- أنت لم تعد ملزمة العهد الخاص بهم -- التي قد تمتنع.

[09:13]   حاول الناس هل لا قتال الذين انتهكوا معاهداتها ، على القضاء على الرسول ، وانهم هم الذين بدأوا الحرب في المقام الأول؟ هل أنت خائف منهم؟ الله هو واحد من المفترض كنت الخوف ، إذا كنتم مؤمنين.

[09:14]   أنت يجب قتالهم ، لأن الله سوف يعاقبهم على يديك ، وإذلالهم ، ومنحة لكم الانتصار عليها ، وباردة صدور المؤمنين.

[09:15]   انه سيزيل أيضا الغضب من المؤمنين قلوب الله يعوض لمن يشاء والله هو كلي العلم ، ومعظم الحكيم.

اختبار لا مفر منه

[09:16]   هل كنت تظن أن ترك سوف تكون وحدها من دون الله التمييز بين أولئك الذين يسعون جاهدين من أنت ، ولم تتحالف مع أعداء ق 'الله ، أو أعداء رسوله ، أو أعداء للمؤمنين؟ الله يدرك تماما كل ما لديك .

[09:17]   المصلين المعبود لا يترددون على المساجد إلى الله ، بينما يعترف كفرهم. وقد ألغى هذه أعمالهم ، وهم فيها خالدون الى الأبد في الجحيم.

[09:18]   الشعب الوحيد الى الله متكررة 'ق المساجد هم أولئك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر ، ومراعاة الصلاة راسل (الصلاة) ، وإعطاء الزكاة (الزكاة) ، وعدم الخوف إلا الله. وستكون هذه بالتأكيد بين تلك التي تسترشد.

سؤال للعرب

[09:19]   وقد نظرت لك سقي الحجاج ورعاية المسجد الحرام بديلا عن الإيمان بالله واليوم الآخر ، والسعي في سبيل الله؟ انهم ليسوا متساوين في نظر الله. والله لا يهدي القوم الأشرار.

أخبار سارة

[09:20]   الذين آمنوا ، والهجرة ، والسعي في سبيل الله بأموالهم وحياتهم ، هي أكبر بكثير في المرتبة في عيني الله. هؤلاء هم الفائزون.

[09:21]   آتاهم ربهم الأخبار الجيدة : الرحمة وموافقة منه ، والحدائق حيث فرحوا في النعيم الأبدي.

[09:22]   هم فيها خالدون إلى الأبد. الله يمتلك جزاء عظيم.

إذا كان لديك لاتخاذ خيار

[09:23]   يا أيها الذين آمنوا لا حليف أنفسكم حتى مع والديك وإخوتك ، إذا كانوا يفضلون الكفر على الإيمان. أولئك منكم الذين يتحالف معهم الباغية.

[09:24]   تعلن : "إذا والديك ، أطفالك ، إخوانك ، وأزواج ، عائلتك ، والأموال التي كسبتها ، والأعمال التي تقلق ، والمنازل التي نعتز فيهن أحب إليكم من الله ورسوله ، و** وتسعى في سبيله ، ثم انتظر حتى يأتي الله فقط حكمه. "والله لا يهدي القوم الأشرار.

* 9:24 منذ الاحتمالات الساحقة ضد أي إنسان أن يصدق في الواقع وتكريس عبادة لله وحده (12:103 ، 106) ، فإنه يكاد يكون من المستحيل أن نرى جميع أفراد الأسرة يؤمنون. وهكذا ، واجهت معظم المؤمنين ومع الخيار : "إما أنا وإما الله ورسوله". أزواج باستمرار وذكر المؤمنين ، أو آبائهم وأطفالهم ، وما إلى ذلك باستمرار ، وجعل المؤمنين وهذا الخيار هو الخيار الصحيح. هذا هو اختبار إلزامي لجميع المؤمنين (29:2).

** 09:24 والآيات القرآنية ، وتشير الأدلة الرياضية على وجه التحديد لرسول الله من العهد. بإضافة القيمة الحسابية "رشاد") ، بالإضافة إلى قيمة 505 ("خليفة" (725) ، بالإضافة إلى رقم الآية (24) ، نحصل على 505 725 24 = 1254 = 19x66.

[09:25]   منح الله لكم النصر في كثير من الحالات. ولكن في يوم حنين ، وأصبحت أنت فخور جدا من عدد كبير الخاص. وبالتالي ، فإنه لم تساعدك على الإطلاق ، والأرض واسعة وأصبحت ضيقة جدا من حولك ، والذي استدار وهرب.

[09:26]   ثم أنزل الله اطمئنان على رسوله وعلى المؤمنين. وأنزل جنود غير مرئية ، وبالتالي معاقبة الذين كفروا. وهذا هو الجزاء للكافرين.

[09:27]   في نهاية المطاف ، الله يعوض لمن يشاء والله هو الغفور الرحيم.

[09:28]   يجب يا أيها الذين آمنوا ، والمصلين المعبود ملوثة ، لا يسمح لهم الاقتراب من المسجد الحرام بعد عامهم هذا. إذا كنت تخشى فقدان الدخل ، والله سوف دش لكم مع أحكام له ، وفقا لارادته تعالى ، والله هو كلي العلم ، ومعظم الحكيم.

[09:29]   يجب عليك أن النضال ضد أولئك الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ، ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله والمحظورة ، كما أنها لا تتقيد دين الحق -- من بين الذين أوتوا الكتاب -- حتى دفع الضريبة المستحقة ، طوعا أو كرها.

السب

[09:30]   اليهود وقال "عزرا هو ابن الله" ، في حين ان المسيحيين وقال "يسوع هو ابن الله!" هذه هي السب تلفظ بها أفواههم. وهي المباراة وبالتالي السب الذين كفروا في الماضي. الله يدين لهم. هم بالتأكيد لتخرج.

التمسك تعاليم القادة الدينيين ،

وبدلا من تعاليم الله

[09:31]   مجموعة لديهم حتى الزعماء الدينيين والعلماء وأمراء ، * بدلا من الله. مؤله آخرون المسيح ابن مريم. وكانت قيادة جميعا لعبادة إله واحد فقط. لا إله إلا هو. سبحانه ، وارتفاع أعلاه وجود أي شركاء.

* 9:31 إذا كنت التشاور مع "علماء المسلمين" عن عبادة الله وحده ، والحفاظ على كلمة الله وحدها ، كما تدرس في هذا الكتاب ثبت ، وسوف ننصح ضدها. إذا كنت التشاور مع البابا حول هوية يسوع ، وقال انه ننصح للحفاظ على الثالوث. اذا كنت طاعة "علماء المسلمين" التي المشورة يتعارض مع تعاليم الله ، أو إذا كنت تأخذ المشورة من البابا بدلا من الله ، وقمت بإعداد هذه القيادات الدينية والآلهة بدلا من الله.

[09:32]   انهم يريدون اخماد الله بأفواههم ضوء ، ولكن الله تصر على اتقان نوره ، على الرغم من الكافرين.

"تقديم" دستايند أن تسود *

[09:33]   انه هو الذي أرسل رسوله * بالهدى ودين الحق ، وسيجعل من السيطرة على جميع الأديان ، وعلى الرغم من المصلين المعبود.

* 9:33 هذا البيان ، وهي رسالة للرسالة ، وهنا يحدث في 61:9. وإذا كنا كتابة القيمة الحسابية "رشاد" (505) ، تليها قيمة "خليفة" (725) ، تليها سورة وأرقام الآية حيث يحدث هذا البيان (09:33 و 61:9) ، نحصل على 505 725 61 9 9 33 ، من مضاعفات الرقم 19. وهذا يؤكد أن الرسول هنا هو رشاد خليفة. بالإضافة إلى ذلك ، عدد من الآيات من 09:33 إلى 61:9 (3902) + +33 +61 +9 +9 قيمة رشاد خليفة "" (1230) يعطي 5244 ، أيضا من مضاعفات الرقم 19. القيمة الحسابية 09:33 و 61:9 ، وتحسب بإضافة قيم كل رسالة ، هو 7858. بإضافة هذا العدد ، بالإضافة إلى عدد من الرسائل في الآيتين (120) ، بالإضافة إلى عدد من الآيات من 09:33 إلى () ، بالإضافة إلى قيمة 61:9 3902 رشاد خليفة "" (1230) ، وحصلنا على 7858 120 3902 1230 = 13110 = 19x690. انظر الملاحق 1 و 2 و 26.

حذار من الفئة الفنية في الدين

[09:34]   يا أيها الذين آمنوا ، والزعماء الدينيين والدعاة اتخاذ العديد من الناس أموال بصورة غير مشروعة ، وصد عن سبيل الله. أولئك الذين اكتناز الذهب والفضة ، ولا ينفقونها في سبيل الله ، وعد لهم عذابا أليما.

[09:35]   وسوف يأتي اليوم الذي سيكون ساخنا الذهب والفضة في نار جهنم ، ثم يستخدم لحرق جباههم ، جنوبهم وظهورهم : "هذا هو ما كنت مكنوز لأنفسكم ، فذوقوا ما لديك مكنوز".

الله النظام : اثنتا عشرة أشهر في السنة الواحدة *

[09:36]   العد أشهر ، بقدر ما يتعلق الله ، واثني عشر * لقد كان هذا 'ق شريعة الله ، منذ اليوم أن يخلق السموات والأرض. أربعة منهم المقدسة. هذا هو دين الكمال ؛ أنت لا بأس نفوسكم (من القتال) خلال الأشهر الحرم. ومع ذلك ، قد أعلن الحرب ضد كل من المصلين المعبود (حتى في الأشهر الحرم) ، وعندما تعلن الحرب من جميع ضدك ، ونعرف ان الله هو على جانب من الصالحين.

* 9:36 الشهر «كلمة» هو مذكور في القرآن 12 مرة ، واليوم «» 365 مرة.

تغيير في الأشهر الحرم *

[09:37]   تغيير في الأشهر الحرم هو علامة على عدم التصديق المفرط ؛ وهو يعزز من الشرود الذين كفروا. انها بديل الأشهر الحرم والأشهر العادية ، مع الحفاظ على عدد من أشهر مكرس من قبل الله. لأنها تنتهك بذلك ما الله قد كرس. وتزين أعمالهم الشر في عيونهم. والله لا يهدي القوم الكافرين.

* 9:37 الأشهر الحرم وفقا لتلف العالم الإسلامي هي رجب ، ذو التسهيلات الكمية `الداه ، ذو الحجة ، والمحرم (7th ، 11th ، 12th و 1 أشهر من التقويم الإسلامي). وهناك دراسة متأنية للقرآن ، ولكن ، ويكشف أنها ينبغي أن تكون ذو الحجة ، محرم ، صفر ، وربيع الأول (12th ، 1 ، 2 ، 3 أشهر و). انظر الملحق 15.

[09:38]   يا أيها الذين آمنوا ، وقال عندما كنت ، "حشد في سبيل الله ،" لماذا أصبحت تعلق بشكل كبير على الارض؟ اخترت هذه الحياة الدنيا بدلا من الآخرة؟ المواد من هذا العالم ، بالمقارنة مع الآخرة ، هي لا شيء.

[09:39]   إلا إذا كنت تعبئة ، وقال انه سوف تلتزم لكم عذابا أليما واستبدال آخرين في مكانك ، لا يمكن ان يضر به في هذا الأمر.. الله قدير.

جنود الله الخفية

[09:40]   إذا كنت لا سند له (الرسول) ، وبالفعل فقد أيد الله له. وهكذا ، فإن القوم الكافرين طاردته ، وكان واحدا من اثنين في الغار ، وقال انه عندما قال لصديقه : "لا تقلق ، لأن الله معنا." الله أنزل الرضا والأمن الله عليه وسلم ، ودعمته مع غير مرئية جنود. جعل كلمة الذين كفروا السفلى. كلمة الله ويسود والله عز وجل ، والحكمة البالغة.

أفضل المؤمنين جاهد في سبيل الله

[09:41]   يجب عليك تعبئة بسهولة ، والخفة والثقل ، والسعي مع اموالك وحياتكم في سبيل الله. هذا هو أفضل بالنسبة لك ، إذا كنت تعرف فقط.

ومقيم

[09:42]   اذا كان هناك مكسب مادي سريع ، ورحلة قصيرة ، وتابعوا أنهم لك. ولكن السعي ليست سوى الكثير بالنسبة لهم. وسوف أقسم بالله : "لو كنا نستطيع ، حشدت كنا معكم". أنها تؤذي نفسها بذلك ، والله يعلم أنهم كاذبون.

[09:43]   الله قد عفا لك : لماذا إذن أنت تعطيهم (للبقاء خلف) ، قبل أن يمكن أن يميز أولئك الذين صادقين من الكاذبين؟

[09:44]   أولئك الذين يؤمنون حقا بالله واليوم الآخر لا نطلب الإذن الخاص للتهرب من فرصة السعي مع أموالهم وحياتهم. الله يدرك تماما من الصالحين.

[09:45]   الشعب الوحيد الذي ترغب في أن تكون معذورة هم أولئك الذين لا يؤمنون حقا بالله واليوم الآخر. قلوبهم مليئة شك ، والشكوك التي تسبب لهم في الاهتزاز.

[09:46]   كان لديهم حقا تريد تعبئة ، لكانوا قد أعد له بدقة. ولكن كره الله مشاركتهم ، لذلك كان يشجع عليها ؛ وقال انهم "وراء البقاء مع أولئك الذين لا يزالون وراء".

[09:47]   كان لديهم تعبئة معكم ، من شأنه أن يخلق هم الارتباك ، وشأن ذلك ان يتسبب في خلافات وانشقاقات بينكم. بعض من كنت عرضة للاستماع لهم. الله يدرك تماما المعتدين.

[09:48]   والذين سعوا إلى نشر البلبلة بينكم في الماضي ، والمسائل مرتبك لك. ولكن الحقيقة تسود في نهاية المطاف ، ويتم تنفيذ خطة الله بها ، على الرغم منهم.

[09:49]   وبعضهم يقول : "أعطني إذن (على البقاء وراء) ؛ لا تفرض مثل هذه المشقة على لي". في الواقع ، التي تكبدتها من المشقة بذلك الرهيب ؛ جهنم المحيطة على القوم الكافرين.

[09:50]   إذا كان شيء جيد يحدث لك ، أنها تؤذي ، وإذا أصابك البلاء ، كما يقولون ، "قلنا لكم ذلك" ، كما تولوا ابتهاج.

[09:51]   ويقول "لا شيء يحدث لنا ، إلا ما كتبه الله لنا ، وهو ربنا وماجستير في الله المؤمنين يجب الثقة".

[09:52]   يقول : "يمكنك أن تتوقع فقط بالنسبة لنا واحد من اثنين من الأشياء الجيدة (النصر أو الشهادة) ، في حين نتوقع ادانة لك من الله والانتقام منه ، أو على أيدينا ، لذلك الانتظار ، ونحن سوف ننتظر معك. "

[09:53]   يقول : "اقضي ، طوعا أو كرها ، وسيتم قبول أي شيء منك ، لأنك من الناس الشر".

الاتصال موجودا قبل صلاة محمد *

[09:54]   قبول إنفاقها هو أنهم كفروا بالله ورسوله ، وعندما لاحظ راسل الصلاة الصلاة () ، * لاحظوا لهم بتكاسل ، وعندما قدم للأعمال الخيرية ، فعلوا ما حالت دون ذلك على مضض.

* 9:54 هذا هو آخر دليل على أن صلاة الاتصال (الصلاة) كانت موجودة قبل القرآن ، وكانت تصدر من إبراهيم (راجع 21:73). أيضا ، من جذوعها أولئك الذين يتحدون في التأكيد على أن الله هو القرآن الكريم كاملا ومفصلا عندما نسأل ، «أين يمكننا أن نجد تفاصيل الاتصال صلوات في القرآن'' (6:19 ، 38 ، 114).

واضح نجاح دنيوي

[09:55]   أن لا أعجب من أموالهم ، أو أولادهم. الأسباب الله أن تكون هذه المصادر من العقاب بالنسبة لهم في هذه الحياة ، و (عندما يموت) تزهق أنفسهم وهم كافرون.

[09:56]   انهم أقسم بالله أنها تنتمي معكم ، في حين أنها لا تنتمي معكم ، بل هي الشعب للانقسام.

[09:57]   إذا كان من الممكن العثور على ملجأ ، أو الكهوف ، أو مكان للاختباء ، ويذهبون إليها ، التسرع.

[09:58]   ومنهم من ينتقد التوزيع الخاص للجمعيات الخيرية ، وإذا أعطيت لهم ذلك ، فإنها تصبح بالارتياح ، ولكن إذا كانوا لا يحصلون على ذلك ، فإنها تصبح المستنكفين.

[09:59]   وينبغي أن تكون راضية مع ما الله ورسوله قدموا لهم. وقالوا ينبغي أن يكون ، "كفى بالله لنا الله سوف توفر لنا من خيرات بلده ، وذلك سوف رسوله ، ونحن نسعى الا الله".

نظام التوزيع للجمعيات الخيرية

[9:60]   يجب الذهاب الى الجمعيات الخيرية للفقراء والمساكين ، والعمال الذين يجمعون لهم ، وتحويل جديدة ، لتحرير العبيد ، لتلك المثقلة نفقات مفاجئة ، في سبيل الله ، وإلى الغريبة السفر. هذا هو 'ق صية الله والله هو كلي العلم ، ومعظم الحكيم.

[9:61]   بعضهم أصيب النبي ، فقالت : "هو كل آذان!" ويقول : "من الأفضل لك أن يسمع لك. واعرب عن اعتقاده في الله ، وتثق في المؤمنين ، وهو رحمة للذين بين أيها الذين آمنوا". آذى الله رسول قد تكبدت ليالي الذين عذابا أليما.

[9:62]   انهم أقسم بالله عليك ، لرضاكم ، عند الله ورسوله والاجدى من ارضاء ، إذا كانوا حقا مؤمنين.

الله انتقاما لمعارضة ورسوله

[9:63]   لم يكن أحد يعرف أن أي شخص يعارض الله ورسوله فقد تكبدت نار جهنم إلى الأبد؟ هذا هو أسوأ إذلال.

المنافقين

[9:64]   المنافقين عن خشيته من أن تكون قد كشفت عن وجود سورة فضح ما هو داخل قلوبهم. يقول : "ذهبت إلى الأمام وهمية. الله سوف تكشف بالضبط ما كنت تخشى".

[9:65]   إذا كنت أطلب منهم ، ويقولون : "كنا فقط السخرية والمزاح". ويقول : "هل تدرك أن كنت ساخرا الله ، وبآياته ، ورسوله؟"

[9:66]   لا تعتذر. وقد كفروا أنت بعد أن يعتقد. إذا كان لنا أن العفو البعض منكم ، ونحن معاقبة الآخرين بينكم ، نتيجة لشرهم.

[9:67]   الرجال والنساء منافق منافق تنتمي مع بعضها البعض -- إلا أنهم يؤيدون حظر الشر والصواب ، وأنها شحيحة. نسوا الله ، حتى نسي لهم. المنافقين هم الأشرار حقا.

[9:68]   وعود الله للرجال والنساء منافق منافق ، فضلا عن الكافرين ، ونار الجحيم ، حيث تلتزم إلى الأبد. لهم الله وأدانت ويكفي منهم ، لهم تكبد العقاب الأبدي.

والنظام لا يغير الله

[9:69]   بعض الذين من قبلكم كانوا أقوى مما كنت ، وتملك المزيد من المال والأطفال. واصبحت منشغلة الممتلكات المادية. وبالمثل ، أصبحت مشغولة لكم مع الممتلكات المادية الخاصة بك ، تماما مثل الذين من قبلكم أصبحت مشغولة. لقد أصبت غافلون تماما ، تماما كما كانوا غافلين. هذه هي الناس الذين إبطال أعمالهم ، سواء في الدنيا والآخرة هي في أنها ، وخاسرين.

الخاسرون

[9:70]   أولم يتعلموا أي شيء من الأجيال السابقة ، وقوم نوح ، `عاد ، ثمود ، شعب ابراهيم ، من سكان مدين ، والأشرار (سدوم وعمورة)؟ ذهب لرسلهم بالبينات لهم. الله لا يفتر عنهم ، انهم هم الذين ظلموا أنفسهم الخاصة.

الفائزون

[9:71]   والمؤمنين والمؤمنات وحلفاء واحد آخر. وهما يدعوان البر والشر لا سمح لاحظوا الصلاة راسل (الصلاة) ، وإعطاء الزكاة (الزكاة) ، وأنها طاعة الله ورسوله. تمطر وستكون هذه من قبل ليالي رحمة 'الله والله سبحانه وتعالى ، ومعظم الحكيم.

[9:72]   وعد الله للمؤمنين ونساء المؤمنين الحدائق مع تدفق تيارات ، حيث تلتزم إلى الأبد ، والقصور الرائعة في جنات عدن. وسلم ق 'الله والموافقة عليها هي أكبر من ذلك. هذا هو أعظم انتصار.

يحق لك اغلظ على القوم الكافرين

[9:73]   يا أيها النبي ، جاهد الكفار والمنافقين واغلظ في التعامل معهم. مصيرهم هو الجحيم ؛ ما دار بائسة!

[9:74]   أقسم بالله أنها كانت لا يقال ، على الرغم من أنها تلفظ بكلمة الكفر ؛ كفروا لديهم بعد أن أصبح بالتقديم. في الواقع ، سمحوا حتى ما لم يكن. لقد تمردوا على الرغم من الله ورسوله فقد أمطر لهم نعمته والأحكام. إذا تابوا ، سيكون من الأفضل بالنسبة لهم. ولكن إذا تولوا فإن الله ارتكابها إلى عذاب أليم في الدنيا والآخرة. سوف يجد أي شخص على وجه الأرض أن يكون ربهم واتقان.

[9:75]   وتعهد بعضهم من ذلك : "اذا كان الله تمطر علينا نعمته ، وسنكون الخيرية ، وسوف يعيش حياة الصالحين".

[9:76]   ولكن أصبح وعندما فعل الدش لهم أحكام له ، بخيل ، وابتعدت في النفور.

[9:77]   وبناء على ذلك ، ويعاني منها مع النفاق في قلوبهم ، حتى اليوم الذي نلقاه. هذا هو لانهم انتهكوا وعودهم إلى الله ، ولأن الكذب بهم.

[9:78]   هل لأنهم لا يدركون أن الله يعلم إسرارهم ، والمؤامرات التي ، وبأن الله هو العليم من جميع الأسرار؟

[9:79]   الذين ينتقدون المؤمنين السخي لإعطاء الكثير ، والسخرية من المؤمنين الفقراء لتعطي القليل جدا ، الله يحتقر لهم. وقد منيت بها عذابا أليما.

الشيطان الفعال بيت معظم :

أسطورة الشفاعة *

[9:80]   ما إذا كنت استغفر لهم أو لا استغفر لهم -- حتى لو كنت استغفر لهم سبعين مرة -- لن يغفر الله لهم. هذا هو لأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الأشرار.

* محمد 9:80 إذا لا يمكن أن يشفع نيابة خاصة أعمامه واقاربه ، ما يجعل من الغرباء الذين لم ألتق به اعتقد انه سوف تتدخل باسمهم؟ قد لا يشفع إبراهيم نيابة عن والده ، ولا يمكن أن يشفع نوح باسم ابنه (11:46 و 60:4).

[9:81]   وابتهج المستقرة في البقاء وراء رسول الله ، ويكره أن نسعى مع أموالهم وأرواحهم في سبيل الله. وقالوا ، "دعونا لا تعبئة في هذه الحرارة!" ويقول ان "نار جهنم هو أكثر سخونة بكثير" لو استطاعوا فهم فقط.

[9:82]   السماح لهم الضحك قليلا ، والبكاء الكثير. وهذا هو الجزاء عن خطايا الذي تستحقه.

[9:83]   اذا كان الله يعيدك إلى حالة حيث استأذن الخاص لتعبئة معكم ، سوف أقول لكم ، "أنت لن تعبئة مرة أخرى معي ، ولن يمكنك الكفاح من أي وقت مضى معي ضد أي عدو. لاخترت أن تكون مع المستقرة في المقام الأول ، ولذلك ، يجب عليك البقاء مع المستقرة ".

[9:84]   أنت لا يجوز الاحتفال صلاة الجنازة على أحد منهم إذا مات ، كما لا يجوز لك الوقوف على قبره. لقد كفروا بالله ورسوله ، ومات في حالة من الشر.

المواد الدنيوية هل النيل

[9:85]   أن لا أعجب من أموالهم أو أولادهم ؛ الله الأسباب لتكون هذه المصادر من البؤس لهم في هذا العالم ، وتزهق أنفسهم كما الكافرين.

[9:86]   عندما كشفت عن وجود سورة ، قائلا : "أؤمن بالله ، والسعي مع رسوله ،" حتى قوية بينهم ويقول : "لتكن لنا البقاء!"

[9:87]   لقد اختاروا أن تكون مع المستقرة. وبناء على ذلك تم اغلاق قلوبهم ، وبالتالي ، فإنها لا يمكن فهمه.

صحيح المؤمنين حريصون على السعي

[9:88]   أما بالنسبة للرسول والذين آمنوا معه ، وأنها تسعى بشغف مع أموالهم وحياتهم. وهذه تستحق كل الأشياء الجيدة ، وإنما هم الفائزون.

[9:89]   أعد الله لهم جنات مع تدفق تيارات ، حيث تلتزم إلى الأبد. هذا هو أعظم انتصار.

[9:90]   وأدلى العرب حتى الأعذار ، وجاء لك الحصول على موافقة على البقاء وراء. هذا يدل على رفضهم الله ورسوله -- هم وراء البقاء. في الواقع ، قد تكبدت الذين كفروا منهم عذابا أليما.

[9:91]   لا يمكن توجيه اللوم إلى من هم ضعفاء ، أو مريض ، أو لا تجد ما يمكن ان تقدمه ، طالما أنها لا تزال مكرسة إلى الله ورسوله. فيما بينها ولا يمكن توجيه اللوم والصالحين ، والله هو الغفور الرحيم.

[9:92]   لإدراجها معذور أيضا هم الذين يأتون إليكم متمنيا معكم ، ولكن كنت أقول لهم : "أنا ليس لدي أي شيء لتنفيذ دخولك." بعد ذلك أن ترتد إلى الخلف مع الدموع في عيونهم ، وحزنت حقا أنها لا تستطيع أن تحمل على المساهمة.

[9:93]   اللوم على الذين يطلبون الإذن بالبقاء خلف ، على الرغم من لديهم أي عذر. لقد اختاروا أن تكون مع المستقرة. وبناء على ذلك ، والله لقد اغلقت قلوبهم ، وبالتالي ، فإنها لا تحقق أي معرفة.

الأوقات الصعبة لكشف المنافقين

[9:94]   هم أعتذر لكم عند العودة إليها (من المعركة). يقول : "الاعتذار ، ونحن لم تعد تثق به. الله لا علم لنا عنك." الله لن يروا أعمالكم ، وذلك سوف الرسول ، ثم تعاد إلى العليم لجميع اسرار والإعلانات ، وبعد ذلك سوف أبلغكم من كل شيء كنت قد فعلت.

[9:95]   وسوف أقسم بالله عليك ، عند العودة إليها ، والتي قد تجاوزها. هل لتجاوزها. أنها ملوثة ، ومصيره جهنم ، وذلك الجزاء عن خطايا الذي تستحقه.

[9:96]   يحلفون لكم لعلكم يعفو عنهم. حتى لو كنت يعفو عنهم ، والله لا عفو الناس الأشرار من هذا القبيل.

العرب

[9:97]   العرب هم الأسوأ في الكفر والنفاق ، وعلى الأرجح لتجاهل القوانين التي كشف الله لرسوله والله هو كلي العلم ، ومعظم الحكيم.

[9:98]   بعض العرب النظر في إنفاقهم (في سبيل الله) أن تكون الخسارة ، وانتظر حتى توقعا لكارثة قد تضرب لك. أنهم هم الذين سوف تتكبد أسوأ كارثة والله سميع ، كلي العلم.

[9:99]   غيرهم من العرب لا يؤمنون بالله واليوم الآخر ، والنظر في الإنفاق على وسيلة من أجل الله ، ووسيلة لدعم رسول. والواقع أنه سيجلب لهم أقرب ، الله سوف نعترف بهم في رحمته إن الله هو الغفور الرحيم.

[9:100]   أما بالنسبة للطلائع الذين هاجروا في وقت مبكر (Muhajerin) ، والمؤيدين الذين قدموا لهم ملجأ (الانصار) والذين تبعهم في البر ، يسر الله معهم ، وانهم سعداء معه. وقد أعد لهم جنات ومع تدفق تيارات ، حيث تلتزم إلى الأبد. هذا هو أعظم انتصار.

تضاعف الجزاء عن المنافقين *

[9:101]   بين العرب من حولك ، وهناك المنافقين. أيضا ، من بين سكان المدينة ، وهناك أولئك الذين اعتادوا على النفاق. كنت لا تعرف لهم ، ولكن نحن نعرفهم. سوف نقوم بمضاعفة العقاب بالنسبة لهم ، ثم ينتهي الأمر بهم إلى ملتزمة القصاص الرهيبة.

* 9:101 المنافقين والجلوس بين المؤمنين ، والاستماع إلى الرسالة والبراهين ، ثم انتشرت السامة شكوكهم. إنه قانون القرآنية التي يحصلون عليها مضاعفة العقاب ، الآن وإلى الأبد.

[9:102]   وهناك غيرهم ممن اعترفوا خطاياهم ، لهم مختلطة الحسنات مع السيئات ، والله سوف تستفيد منها ، لأن الله هو الغفور الرحيم.

[9:103]   خذ من أموالهم صدقة لتنقية لهم وتقديسهم لها. وتشجيعهم ، على تشجيعكم يطمئن عليهم والله سميع ، كلي العلم.

[9:104]   هل لأنهم لا يدركون أن الله يقبل التوبة من عباده ، ويأخذ في الجمعيات الخيرية ، وبأن الله هو المخلص الرحيم؟

[9:105]   ويقول وعملوا الصالحات "، وسوف نرى الله عملكم ورسوله وذلك والمؤمنون. وفي نهاية المطاف ،   سيتم العودة إلى العليم لجميع اسرار والإعلانات ، وبعد ذلك سوف أطلعكم على كل ما فعلت ".

[9:106]   آخرون ينتظرون قرار ق 'الله ، وله أن يعاقبهم ، أو أنه قد تستفيد منها ، والله هو كلي العلم ، ومعظم الحكيم.

المساجد التي تعارض الله ورسوله *

[9:107]   هناك أولئك الذين يعتدون على المسجد من خلال ممارسة عبادة الأصنام ، وتقسيم للمؤمنين ، وتوفير الراحة لأولئك الذين يعارضون الله ورسوله. يحلفون رسميا : "لدينا نوايا والشرفاء!" الله يشهد انهم لكاذبون.

* 9:107 أي المسجد حيث لم تكرس الممارسات على الاطلاق الله وحده ينتمي الى الشيطان وليس الله. على سبيل المثال ، نذكر أسماء إبراهيم ، محمد ، و / أو علي في آذان و / أو الصلاة الصلاة يخالف وصايا الله في ل2:136 ، 2:285 ، 3:84 ، و 72:18. للأسف ، وهذا هو الوثنية ممارسة شائعة في أنحاء العالم الإسلامي معطوب.

لا تصلي في المسجد تلك

[9:108]   يحق لك الصلاة في المسجد أبدا من هذا القبيل. والمسجد الذي أنشئت على أساس من البر من اليوم الأول هو أجدر من صلاتك فيه. في ذلك ، هناك الناس الذين يحبون ليكون منقى والله يحب المتطهرين.

[9:109]   هو الذي يؤسس له بناء على أساس بالله reverencing والحصول على موافقة صاحب أفضل ، أو الشخص الذي يؤسس له بناء على شفا جرف ينهار ، أن تسقط معه في نار جهنم؟ والله لا يهدي الباغية الناس.

[9:110]   مثل هذا المبنى الذي كانت قد أنشأت يظل مصدرا للشك في قلوبهم ، حتى هدأ وقلوبهم ، والله هو كلي العلم ، ومعظم الحكيم.

ومربحة للاستثمار معظم

[9:111]   إن الله اشترى من المؤمنين وحياتهم وأموالهم في مقابل الجنة. وبالتالي ، فإنهم يقاتلون في سبيل الله ، على استعداد لقتل ويقتل. هذا هو صدق تعهده في التوراة والإنجيل ، والقرآن -- والذي يستوفي تعهده أفضل من الله؟ يجب عليك نبتهج في اتخاذ مثل هذا التبادل. هذا هو أعظم انتصار.

المؤمنين

[9:112]   هم التائبين ، والمصلين ، وpraisers ، والمتأملين ، والركوع والسجود ، ودعاة الحق وforbidders الشر ، وحفظة من قوانين ليالي 'الله. نبشر المؤمنين من هذا القبيل.

الله عليك ام إرفض تملك أعداء

تبرأت ابراهيم ابيه

[9:113]   لا نبي ، ولا أولئك الذين يعتقدون يجب استغفر للمصلين المعبود ، حتى لو كانوا من أقرب الأقرباء من ، مرة واحدة انهم يدركون انهم سيواصلون تحقيق الجحيم.

[9:114]   السبب الوحيد الذي طلب من ابراهيم الصفح عن والده الذي كان قد وعدته بذلك. ولكن حالما أدرك أنه عدو لله ، تبرأ هو عليه. وكان ابراهام الرقيقة للغاية ، وكليمان.

[9:115]   الله لا يرسل أي شعب في ضلال ، وبعد أن وجهت لهم ، دون الإشارة أولا إلى لهما ما يمكن توقعه. الله يدرك تماما من كل شيء.

[9:116]   إلى الله ملك السماوات والأرض. التي يسيطر عليها الحياة والموت. لديك شيء دون الله ربا ، وماجستير.

[9:117]   افتدى الله النبي والمهاجرين (Muhajireen) ، والمؤيدين الذين استضافتهم ومنحتهم اللجوء (الانصار) ، الذي يتبع له خلال الأوقات الصعبة. وهذا هو عندما قلوب بعضهم يتردد تقريبا. لكنه قال لهم افتدى ، لأنه هو الرحيم تجاههم الرحيم.

هل لن يتخلى عن رسول

[9:118]   أيضا (وافتدى) الثلاثة الذين تخلفوا. وأصبحت الأرض فسيحة ضيقة جدا بالنسبة لهم ، وأنها قدمت ما يصل تقريبا كل أمل لأنفسهم. وأخيرا ، أدركوا أنه ليس هناك هروب من عند الله ، إلا إليه. He then redeemed them that they may repent. GOD is the Redeemer, Most Merciful.

[9:119]   O you who believe, you shall reverence GOD , and be among the truthful.

[9:120]   Neither the dwellers of the city, nor the Arabs around them, shall seek to stay behind the messenger of GOD (when he mobilizes for war). Nor shall they give priority to their own affairs over supporting him. This is because they do not suffer any thirst, or any effort, or hunger in the cause of GOD , or take a single step that enrages the disbelievers, or inflict any hardship upon the enemy, without having it written down for them as a credit. GOD never fails to recompense those who work righteousness.

[9:121]   Nor do they incur any expense, small or large, nor do they cross any valley, without having the credit written down for them. GOD will surely reward them generously for their works.

The Importance of Religious Education

[9:122]   When the believers mobilize, not all of them shall do so. A few from each group shall mobilize by devoting their time to studying the religion. Thus, they can pass the knowledge on to their people when they return, that they may remain religiously informed.

The Disbelievers

[9:123]   O you who believe, you shall fight the disbelievers who attack you - let them find you stern - and know that GOD is with the righteous.

The Hypocrites

[9:124]   When a sura was revealed, some of them would say, "Did this sura strengthen the faith of anyone among you?" Indeed, it did strengthen the faith of those who believed, and they rejoice in any revelation.

[9:125]   As for those who harbored doubts in their hearts, it actually added unholiness to their unholiness, and they died as disbelievers.

[9:126]   Do they not see that they suffer from exacting trials every year once or twice? Yet, they consistently fail to repent, and fail to take heed?

A Historical Crime Unveiled: Tampering With the

Word of God.* God Provides Irrefutable Evidence

[9:127]   Whenever a sura was revealed, some of them would look at each other as if to say: "Does anyone see you?" Then they left. Thus, GOD has diverted their hearts, for they are people who do not comprehend.

*9:1 & *9:127 This is the only sura that is not prefixed with the Basmalah. This phenomenon has puzzled the students of the Quran for 14 centuries, and many theories were advanced to explain it. Now we realize that the conspicuous absence of the Basmalah serves three purposes: (1) It represents an advance divine proclamation that the idol worshipers were destined to tamper with the Quran by adding 2 false verses (9:128-129). (2) It demonstrates one of the functions of God's mathematical code in the Quran, namely, to guard the Quran against any alteration. (3) It provides additional miraculous features of the Quran's code. Due to their extraordinary importance, the details are given in Appendices 24 and 29. One immediate observation is that the number of occurrences of the word "God" at the end of Sura 9 is 1273 (19x67).   If the two false verses 128 & 129 are included, this phenomenon - and many more - will vanish.