SUBMISSION.WS

سورة 11 :   هود (هود)

عدد من الآيات في السورة : 123

ترتيب الوحي : 52

[11:00]   بسم الله الرحمن الرحيم

[11:01]   الر هذا هو الكتاب الذي الآيات صقلت ، ثم توضيح *. ويأتي من الحكماء معظم ، معظم إدراكا.

* 11:01 جيلنا من حسن الحظ أن تشهد ظاهرتين رهيبة في القرآن الكريم : (1) على رمز رياضي استثنائي (الملحق 1) ، و (2) معجزة أدبية ذات أبعاد لا يصدق. إذا كان البشر محاولة لكتابة عمل منظم رياضيا ، والتلاعب بالأرقام وتؤثر سلبا على نوعية الأدبية. القرآن يضع معيارا للتميز الأدبية.

القرآن الكريم : يا رسول الله

[11:02]   يعلن : "لا إله إلا الله. جئت لكم منه نذير و، فضلا عن حامل الأخبار السارة.

[11:03]   "سوف يسعى ربك المغفرة ، ثم يتوب إلى الله ، وسوف يبارك ثم بسخاء لفترة محددة سلفا ، ومنح نعمته على أولئك الذين يستحقون ذلك. إذا قمت بتشغيل بعيدا ، ثم إني أخاف عليكم عذاب يوم رائع ".

[11:04]   الى الله هو في نهاية المطاف عودتك ، وانه القاهر.

[11:05]   في الواقع ، فإنها تخفي أعمق أفكارهم ، كما لو كان لمنعه من معرفة لهم. في الواقع ، كما أنها تغطي نفسها مع ملابسهم ، لأنه يعلم كل ما لديهم من اسرار والإعلانات. انه يعرف قلبه.

أحكام مضمونة

[11:06]   لا يوجد مخلوق على وجه الأرض الذي حكم ليست مضمونة من قبل الله. ويعلم مسارها ومصيرها النهائي. وتسجل رقما قياسيا في جميع عميقة.

[11:07]   انه هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام -- * ومجاله (الأرضية) ومغطاة بالكامل بالماء -- ** لاختبار لكم ، للتمييز بين أولئك منكم الذين عملوا الصالحات. ومع ذلك ، وعندما تقول ، "سيتم بعث لك بعد الموت ،" الذين كفروا أن أقول ، "ومن الواضح أن هذا السحر."

* 11:07 الايام الستة هي مجرد مقياس تقدم لنا الكثير من المعلومات. وهكذا ، ونحن نعلم ان لا حياة المادية وخلق الكون واسعة في غضون يومين ، في حين أن قذى صغيرة جدا تسمى «الأرض» تم إنشاؤه في أربعة أيام (41:10-12). توفير الغذاء والماء والأوكسجين لللسكان والأرض وإلى أن تحسب بدقة وترتيبها.

** في البداية 11:07 غطت الأرض والماء. بعد ذلك ، ظهرت كتلة الأرض ، وانجرفت بعيدا القارات.

[11:08]   وإذا كان لنا أن تأخير الانتقام التي تكبدتها -- لذلك فإننا نحتفظ لمجتمع معين -- كما يقولون ، "ما هو حفظ له؟" في الواقع ، عندما يتعلق الأمر لهم ، لا شيء يمكن وقفها ، والاستهزاء بهم سوف يعود عليهم بالضرر.

[11:09]   كلما نبارك للإنسان مع رحمة منا ، ثم إزالته ، وقال انه تبين القنوط ، unappreciative.

[11:10]   كلما كنا صلى الله عليه ، وبعد المحن حلت عليه ، ويقول : "كل المحن قد ذهب بعيدا عني" ؛ يصبح متحمس ، فخور.

[11:11]   أما بالنسبة لأولئك الذين المثابرة بثبات ، وعيش حياة الصالحين ، وأنهم يستحقون مغفرة وتعويض سخي.

والوحي الإلهي هو الثقيلة

[11:12]   قد ترغب في تجاهل بعض ما يوحى إليك ، وكنت قد يكون منزعجا من ذلك. أيضا ، قد يقول : "كيف لم يتعرض لكنز ينزل إليه ، أو ملاك؟" أنت إلا نذير ، الله تسيطر على كل شيء.

القرآن الكريم : يستحيل محاكاته

[11:13]   إذا كانوا يقولون : "انه ملفقة (القرآن) ،" نقول لهم "، ثم انتاج 10 سورة من سور القرآن مثل هذه ، ملفقة ، ودعوة لمن تستطيع ، وغيرها من الله ، إن كنتم صادقين." *

* 11:13 القرآن الكريم معجزة في الرياضيات ويتم الفذة (انظر الملحق 1).

[11:14]   إذا ما فشلت في تلبية التحدي الخاص بك ، ثم تعرف أن كشف هذا مع العلم ق 'الله ، وأنه لا إله إلا هو. سوف يقدم بعد ذلك؟

[11:15]   أولئك الذين يسعون من هذه الحياة الدنيا بالباطل وموادها ، ونحن ندفع لهم لأعمالهم في هذه الحياة ، من دون ادنى انخفاض.

[11:16]   بل هم الذين تخلوا عن حصتها في الآخرة ، وبالتالي ، الجحيم هو مصيرهم. جميع اعمالهم وعبثا ؛ وألغى كل ما فعلوه.

القرآن للقانون الرياضي

[11:17]   أما بالنسبة لأولئك الذين يمنحون الصلبة * برهان من ربهم ، أفاد أحد الشهود من الله ، وقبل ذلك ، وضعت كتاب موسى سابقة ورحمة ** ، أنها سوف نرى بالتأكيد. أما بالنسبة لأولئك الذين كفروا بين مختلف المجموعات ، هو الجحيم الذي ينتظرهم. لا أحمل أي شك ، وهذا هو الحق من ربكم ، ولكن معظم الناس كفروا.

* 11:17 القرآن الكريم في 19 استنادا رمز رياضي ، وعنصرا أصيلا في دليل على تأليف الإلهي. ومن الجدير بالذكر أن كلمة «البينة'') هو مذكور (البرهان في القرآن الكريم 19 مرة.

** 11:17 وكما تبين ، وكان كتاب 'موسى أيضا تتألف رياضيا ، مع« 19 »والقاسم المشترك. 46:10 انظر الحاشية والتذييل 1.

[11:18]   الذين هم اكثر شرا من هؤلاء الذين يكذبون ويفترون على الله عنها؟ وقدموا سيعرض ربهم ، ويقول شهود سوف "هؤلاء هم الذين كذبوا بشأن ربهم. الله إدانة ق حلت المعتدين".

[11:19]   صد عن سبيل الله والسعي لجعلها ملتوية ، وأنهم كفار في الآخرة.

على القوم الكافرين

[11:20]   هذه لن يهرب ، ولن يجدوا أي اللوردات أو الماجستير لمساعدتهم ضد الله. وسيتم مضاعفة الجزاء لهم. وفشلت للاستماع ، وأنها فشلت في رؤيته.

[11:21]   هؤلاء هم الذين يفقدون أرواحهم ، والأصنام التي كانت ملفقة ويتبرأ منهم.

[11:22]   ليس هناك شك في أنه ، في الآخرة ، وأنها ستكون أسوأ الخاسرين.

المؤمنين

[11:23]   أما بالنسبة لأولئك الذين آمنوا ويعيشوا حياة الصالحين ، وتكرس نفسها لربهم ، هم أهل الجنة ، وهم خالدون.

[11:24]   على سبيل المثال من هاتين المجموعتين هو مثل مقارنة المكفوفين والصم ، وإلى الرائي والمستمع. هل هم على قدم المساواة؟ فإنك لن يأخذوا حذرهم؟

نوح

[11:25]   ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه ، وقال : "جئت للكم ونذير مبين.

[11:26]   "لا يجوز لك إله إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم."

[11:27]   القادة الذين كفروا بين قومه وقال : "نشهد أنك ليس أكثر من بشر مثلنا ، ونحن نرى أن الناس في المقام الأول لمتابعة لكم هي أسوأ ما بيننا ، ونحن نرى ان كنت لا تملك أي ميزة على لنا ، بل نعتقد بأنك كاذبون ".

[11:28]   وقال : "يا قوم ، ما إذا كان لدي دليل قوي من ربي؟ ماذا لو لم تبارك لي من رحمته ، وإن كنت لا تستطيع رؤية ذلك؟ هل نحن ذاهبون إلى قوة لك تعتقد فيه؟

[11:29]   "يا قوم ، أنا لا أطلب منك أي أموال ؛ الأجور بلدي لا يأتي إلا من الله ، وأنا لست رافضا الذين آمنوا ، وسوف يجتمع ربهم (وانه وحده سيحكم عليها) ، وأرى أنك جاهل الناس .

[11:30]   "يا قوم ، الذي يمكن أن تدعم لي على الله ، إذا كنت فصلهم؟ هل لا يذكرون؟

جميع القوى لله

[11:31]   "انا لا ادعي انني تمتلك كنوزا من الله ، ولا أعرف المستقبل ، كما أنني لا أدعي أن يكون ملاكا. ولا أقول لهؤلاء الاحتقار من قبل عينيك أن الله لن تمنح أي سلم عليها. الله أعلم ما هو أعمق في أفكارهم. (إذا فعلت ذلك ،) وأود أن يكون المعتدي ".

[11:32]   وقالوا : "يا نوح ، ويقول لك معنا ، ويحرص على مجادلة. ونحن نتحدى عليك أن تجلب العذاب الذي يهدد لنا ، إن كنتم صادقين".

[11:33]   وقال : "الله هو الذي يجلب لك ، إذا شاء ذلك ، ثم لا يمكنك الهرب.

[11:34]   "حتى لو نصحت لكم ، ونصيحتي لك لا يمكن أن تستفيد إذا كان الله على نعمه كلها وسوف أرسل لكم في ضلال ، وهو ربكم وإليه سوف يكون عاد."

[11:35]   إذا كانوا يقولون : "وقدم حتى هذه القصة" ، ثم يقول ، "لو كنت اختلقوه ، ثم أنا مسؤول عن الجريمة بلدي ، وأنا بريء من ارتكاب أي جريمة لكم".

[11:36]   واستلهم نوح : "لا مزيد من شعبكم سوف نرى ، وراء أولئك الذين يؤمنون بالفعل. لا حزن بسبب أفعالهم.

[11:37]   "بناء تابوت تحت أعيننا الساهرة ، ومع إلهام لنا ، ولا نتوسل لي نيابة عن أولئك الذين أسرفوا ؛ انهم سيواصلون ليغرق".

انه يضحك من يضحك أخيرا أفضل

[11:38]   بينما كان بناء تابوت ، كلما كان ذلك بعض من شعبه الذي أقره له انهم ضحك في وجهه. وقال : "قد تكون يضحك علينا ، لكننا يضحك عليك ، تماما كما كنت تضحك.

[11:39]   "ستجد بالتأكيد من الذي سيعاني عذابا مهينا ، وتحمل عقوبة أبدية".

[11:40]   عندما رأينا جاء ، والغلاف الجوي المغلي أكثر ، قلنا ، "احمل عليه زوجا من كل نوع ، * مع عائلتك ، باستثناء أولئك الذين يدين. احمل معك الذين آمنوا" ، وفقط عدد قليل من آمنوا معه.

* 11:40 و 44 وهذه هي الحقيقة المؤكدة الله : تم سفينة نوح من الجذوع ، ومرتبطة ببعضها البعض بالحبال البدائية (54:13). على المشترك ، اعتقاد كان محدودا خلافا الفيضانات إلى المنطقة المحيطة البحر الميت اليوم ، والحيوانات والماشية ونوح فقط ، ليست كل الحيوانات التي تعيش على الأرض.

[11:41]   وقال : "تعال على متن الطائرة. بسم الله يكون في الإبحار ورسو في بلدي. الرب هو في غفورا رحيما".

[11:42]   كما أبحرت معها في أمواج مثل التلال ، ودعا نوح ابنه ، الذي كان معزولا : "يا ابني ، وتأتي ركوب معنا ، فلا يكون مع الكافرين".

[11:43]   وقال : "سيكون لي ملجأ على قمة تلة ، واحمني من المياه". وقال : "لا شيء يمكن أن تحمي أحدا اليوم من ليالي الحكم' الله ، فقط تلك جديرة رحمته (سيتم حفظ). " موجات تفصل بينهما ، وكان بين الذين غرقوا.

أين الأرض ارك

[11:44]   وكان أعلن : "أيتها الأرض ، تبتلع المياه الخاصة بك" ، و "يا سماء ، ووقف". الماء ثم هدأت ، وكان الوفاء في الحكم. تابوت تقع في النهاية على تلال يهودا.* وكان ثم أعلن : "لقوا حتفهم والمعتدين".

* 11:40 و 44 وهذه هي الحقيقة المؤكدة الله : تم سفينة نوح من الجذوع ، ومرتبطة ببعضها البعض بالحبال البدائية (54:13). على المشترك ، اعتقاد كان محدودا خلافا الفيضانات إلى المنطقة المحيطة البحر الميت اليوم ، والحيوانات والماشية ونوح فقط ، ليست كل الحيوانات التي تعيش على الأرض.

[11:45]   ناشد نوح ربه : "يا رب ، ابني هو فرد من أفراد عائلتي ، وعدك هي الحقيقة. أنت أحكم الحاكمين".

أسطورة الشفاعة *

[11:46]   وقال : "يا نوح ، وقال انه ليس من أهلك ، ومن اثيم لتسألني عن شيء كنت لا تعرف * أنا تنوير لك ، لئلا تكون مثل جاهل".

* الشفاعة 11:46 هو الأكثر فاعلية الطعم الشيطان لإغراء الناس إلى عبادة الأصنام. ومع ذلك ، يمكن أن إبراهيم لا يساعد والده ، ولا يمكن أن يساعد نوح ابنه ، ولا يمكن أن تساعد بها محمد أقاربه (2:254 ، 9:80 و 114).

[11:47]   وقال : "رب إني أعوذ بك ، لئلا أناشدكم مرة أخرى عن شيء أنا لا أعرف ، وإذا لم تغفر لي ، وارحمني ، وسوف أكون مع الخاسرين."

[11:48]   وكان أعلن : "يا نوح ، والنزول ، والصلاة والسلام عليكم ، وعلى الدول التي سوف ينزل من أصحابك ، أما الدول الأخرى المتحدر من أنت ، ونحن لن يبارك لهم لحظة ، ثم ارتكابها إلى عذاب أليم. "

[11:49]   وهذه أخبار من الماضي أن نكشف لك. هل كان لديك أي معرفة لهم -- لا أنت ولا قومك -- قبل هذا. لذا ، كن صبورا. النصر النهائي ينتمي إلى الصالحين.

هود : واحد ورسالة واحدة

[11:50]   عاد الى `أرسلنا هود أخيه. وقال : "يا قوم يعبدون الله ، ، لا يوجد لديك إله غيره من دونه. انت اختراع.

[11:51]   يا قوم ، أنا لا أطلب منكم أي أجر. أجور بلادي يأتي فقط من واحد الذي بدأ لي. هل لا يفهم؟

[11:52]   "يا قوم ، أن تسعى مغفرة من ربكم ، ثم يتوب إلى الله ، ثم ينتقل بعد ذلك الاستحمام لكم مع أحكام من السماء ، وزيادة قوتك ، لا العودة الى الوراء الى المعتدين".

[11:53]   وقالوا : "يا هود ، لأنك لم تبين لنا أي دليل ، ونحن لا نتخلى عن آلهتنا بسبب ما تقوله ، ونحن لن يكون المؤمنون معك.

[11:54]   واضاف "نعتقد ان بعض آلهتنا ابتليت لك لعنة". وقال : "أشهد أمام الله ، وكنت شاهدا أيضا ، أنني بريء الأصنام قمت بإعداد --

[11:55]   "من دونه ، لذلك ، أعطني قراركم الجماعي ، ودون تأخير.

[11:56]   وقال "لقد توكلت على الله ربي وربكم لا يوجد مخلوق انه لا تسيطر. ربي هو على الطريق الصحيح.

[11:57]   "إذا كنت الابتعاد ، سلمت إليكم ما كنت أرسلت مع. ربي سوف تحل محل شعب آخر في مكانك ، لكن بإمكانك أن لا تضره في أقل تقدير. ربي هو الذي يتحكم في كل شيء."

[11:58]   نخلص عندما رأينا جاء هود والذين آمنوا معه ، ورحمة منا. أنجينا منهم من انتقام رهيب.

[11:59]   وهذا عاد `-- أنها تجاهلت بآيات ربهم ، عصوا رسله ، واتبعوا سبل كل طاغية عنيد.

[11:60]   وبناء على ذلك ، منيت بها في إدانة هذا العالم ، ويوم القيامة. وبالفعل ، عاد ورفض `ربهم. وبالفعل ، عاد '، لقوا حتفهم شعب هود.

Saaleh : واحد ورسالة واحدة

[11:61]   إلى ثمود أرسلنا Saaleh أخيه. وقال : "يا قوم يعبدون الله ، وأنتم من إله غيره من دونه ، وشرع لكم من الأرض ، ثم استقر فيها. أنت يجب الاستغفار له ، ثم يتوب إلى الله. ربي دائما القريب ، استجابة ".

[11:62]   وقالوا : "يا Saaleh ، استخدمته لتحظى بشعبية كبيرة بين لنا قبل هذا ، هل أنت تمنع من عبادة ما لنا والدينا وعبادة؟ ونحن على كامل الشك حول كل ما لديك قال لنا".

الخاسرون دائما على القوم الكافرين

[11:63]   وقال : "يا قوم ، ما إذا كان لدي دليل قوي من ربي ، ورحمة من الله؟ من شأنها أن تدعم لي على الله ، إذا كنت عصوا الله؟ يمكنك فقط زيادة خسارتي.

[11:64]   "يا قوم ، هذا هو الله على نعمه كلها جمل ليكون بمثابة دليل للكم. أنت يجب السماح لها تأكل من ليالي الأرض' الله ، وليس لها اتصال مع أي أذى ، لئلا تتحمل فوري القصاص ".

[11:65]   ذبحوا لها. ثم قال : "لديك ثلاثة أيام فقط للعيش ، وهذا أمر لا مفر منه أن نبوءة".

[11:66]   نخلص عندما رأينا جاء Saaleh والذين آمنوا معه برحمة منا ، من الذل في ذلك اليوم. ربك هو الأقوى ، عز وجل.

[11:67]   المسرفين أبيدت الكارثة ، وترك لهم في منازلهم ، والقتلى.

[11:68]   كما لو أنهم لم يعيشوا هناك. في الواقع ، ورفض ثمود ربهم. على الاطلاق ، فقد تكبدت ثمود إبادة لهم.

ابراهيم ولوط

[11:69]   وقال عندما ذهبت الى رسلنا إبراهيم مع أنباء طيبة ، ، "السلام". وقال : "السلام" ، وسرعان ما عجل مشوي.

[11:70]   أصبح وعندما رأى أن أيديهم لم يتطرق إليها ، المشبوهة ، وخوفا منها. وقالوا : "لا تخافوا ، نحن إرسالهم إلى قوم لوط".

[11:71]   وكانت زوجته دائمة ، وانها ضحكت عندما أعطاها الأخبار الجيدة عن إسحاق ، وبعد إسحاق ويعقوب.

[11:72]   وقالت : "ويل لي ، وكيف يمكن أن أحمل الطفل في مثل عمري ، وهنا هو زوجي ، وهو رجل يبلغ من العمر؟ هذا أمر غريب حقا!"

[11:73]   قالوا : "هل تجد ان من الغريب في سبيل الله؟ الله قد أنعم رحمته وبركاته عليكم ، يا ساكن الضريح ، وهو حميد ، مجيد".

[11:74]   انتقل الخوف عند إبراهيم تخمد ، وقام بتسليم الأنباء الطيبة له ، ويقولون معنا نيابة عن قوم لوط.

[11:75]   وفي الواقع ، كان إبراهيم كليمان ، نوع للغاية ، ومطيعا.

[11:76]   وقد صدر "يا ابراهيم ، والامتناع عن ذلك. ربك الحكم ، بل قد تكبدت الانتقام التي لا يمكن تجنبها".

ويدين الشذوذ الجنسي

[11:77]   وعندما ذهب إلى رسلنا لوطا ، معاملة سيئة ، وكان قد شعر بالاحراج بسبب وجودهم. وقال : "هذا يوم صعب".

[11:78]   جاء شعبه التسرع ؛ وكانوا قد اعتادوا على أفعالهم الشريرة. وقال : "يا قوم ، سيكون من أنقى بالنسبة لك ، إذا كنت تأخذ بناتي بدلا من ذلك. أنت يجب تقديس الله ؛ لا احراج لي مع ضيوفي. هل سبق لك أن لا رجل واحد منكم معقول؟"

[11:79]   قالوا : "تعلمون جيدا أنه ليس لدينا حاجة لبناتكم ؛ تعرف بالضبط ما نريد".

[11:80]   وقال : "كنت أتمنى لو كانت قوية بما فيه الكفاية ، أو كان حليفا قويا!"

[11:81]   (الملائكة) قال : "يا لوط ، ونحن لكم الرب للرسل ، وهؤلاء الناس لا يمكن أن كنت على اتصال. يمكنك الإجازة مع العائلة أثناء الليل ، ولا نترك أحدا منكم ننظر إلى الوراء ، ما عدا زوجتك ، وهو مدان انها على طول مع أولئك الذين يدين. موعدها هو الصباح. أليس الصباح قريبا بما فيه الكفاية؟ "

وعمورة هدم سدوم

[11:82]   وعندما لجأنا رأينا جاء ذلك رأسا على عقب ، ونحن أمطرتها بالحجارة ، من الصعب مدمرة.

[11:83]   وعينت هذه الصخور من ربك لضرب المخالفين.

شو `المصرف العربي الدولي : واحد ورسالة واحدة

[11:84]   لمدين أرسلنا أخيه شو `المصرف العربي الدولي. وقال : "يا قوم يعبدون الله ، ، لا يوجد لديك إله غيره من دونه ، لا غش عند قياس أو وزن ، وأرى أنك ازدهارا ، وإني أخاف عليكم عذاب يوم الساحقة.

[11:85]   "يا قوم ، يجب عليك إعطاء قياس الوزن الكامل والتام ، منصف ، لا خداع الناس من حقوقهم ، ولا تجوب الأرض corruptingly.

[11:86]   واضاف "مهما ينص على الله لكم ، مهما كان صغيرا ، هو أفضل بكثير بالنسبة لك ، إذا كنت حقا المؤمنين ، وأنا لست وصيا على مدى لكم."

[11:87]   وقالوا : "يا شو` المصرف العربي الدولي ، لا دينكم تملي عليكم أننا يجب أن تتخلى عن الدين والدينا ، أو تشغيل أعمالنا بأي شكل من الأشكال نختار؟ بالتأكيد ، وتعرف لأنك كليمان ، والحكمة ".

[11:88]   وقال : "يا قوم ، ما إذا كان لدي دليل قوي من ربي ، وما إذا كان قد قدم لي نعمة عظيمة؟ وهي ليست رغبتي في ارتكاب ما لكم من يأمر ، وأتمنى فقط لتصحيح الأخطاء والعديد من كما لا أستطيع. هداي يعتمد كليا على الله ، لقد وضعت ثقتي به. وله أنا قدمت تماما.

[11:89]   واضاف "و، يا قوم ، لا أثارتها المعارضة الخاص لي في تحمل الكوارث نفس قوم نوح ، أو شعب هود ، أو شعب Saaleh ، وقوم لوط ليست بعيدة جدا منك .

[11:90]   "يجب عليك نناشد ربك الاستغفار ، ثم يتوب إلى الله ، رب رحيم ، نوع."

[11:91]   وقالوا : "يا شو` المصرف العربي الدولي ، ونحن لا نفهم الكثير من الأشياء التي لا تفتأ تقول لنا ، ونحن نرى ان كنت عاجزة بيننا ، وإذا لم يكن لقبيلة الخاص بك ، لكنا قد رجم لك. أنت لا قيمة لها بالنسبة لنا ".

[11:92]   وقال : "يا قوم ، لا قبيلة لي الأمر مزيد من الاحترام من الله ، فهل هذا السبب كنت قد تعرضت لغفلة منه؟ ربي يدرك تماما كل ما تفعله.

[11:93]   "يا قوم ، والذهاب على فعل ما تريد ، وذلك أولا وستجد بالتأكيد خارجا أي واحد منا سوف يتحمل عذابا مهينا ، وسوف معرفة من هو الكذاب. انتظر فقط تحسبا ، وأنا لن انتظر توقعا معك. "

[11:94]   نخلص عندما رأينا جاء شو `المصرف العربي الدولي والذين آمنوا معه ، ورحمة منا. أما بالنسبة للأشرار ، وضرب من قبل الكارثة التي تركتها بالرصاص في منازلهم.

[11:95]   كان كما لو أنها لم تكن موجودة. وهكذا ، مدين لقوا حتفهم ، مثلما قد لقوا حتفهم ثمود قبل ذلك.

موسى

[11:96]   ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطة عميقة.

[11:97]   إلى فرعون وشيوخ له. لكن اتبعوا أمر فرعون ، وأمر فرعون لم يكن حكيما.

[11:98]   وسيقود شعبه يوم القيامة ، طوال الطريق إلى الجحيم ، ما دار بائسة للعيش في!

[11:99]   وقد تكبدت هذه الادانة في هذه الحياة ، فضلا عن يوم القيامة ، وما مسار بائس لمتابعة!

الدروس التي يمكن استخلاصها

[11:100]   هذه هي الأخبار من المجتمعات الماضية أننا يروي لك. وبعضها لا يزال قائما ، واختفت بعض.

[11:101]   لم نكن ظلموا منهم ، وهم يظلمون أنفسهم الخاصة. آلهتهم ، الذين الاحتجاج بجانب الله ، لا يمكن أن تساعدهم في الأقل عندما حكم ربك جاء. في الواقع ، انهم فقط ضمنت لهم عذاب.

[11:102]   وكان هذا هو العقاب الذي فرضه ربك عند المجتمعات تجاوزه. والواقع أن العقاب هو صاحب مؤلمة ، مدمرة.

[11:103]   يجب أن يكون هذا درسا للذين يخافون عذاب الآخرة. وهذا هو اليوم الذي سيتم استدعاء كل الناس -- في اليوم إلى أن يشهد.

[11:104]   جعلنا وقت محدد لتتخذ مكانها.

[11:105]   اليوم يأتي لتمرير ، نفسا لن يتفوه بكلمة واحدة ، إلا وفقا لارادته تعالى. وسوف يكون بعض بائسة ، وبعض سوف نكون سعداء.

[11:106]   أما بالنسبة لتلك البائسة ، فإنها ستكون في جهنم ، حيث أنها تنفس الصعداء وائل.

[11:107]   هم فيها خالدون إلى الأبد ، ما دام السماوات والأرض وتحمل ، وفقا لإرادة ربك. ربك هو الفاعل في كل ما يشاء.

[11:108]   أما بالنسبة لحسن الحظ منها ، وأنها ستكون في الجنة. هم فيها خالدون إلى الأبد ، ما دام السماوات والأرض وتحمل ، وفقا لإرادة ربك -- مكافأة الأبدية.

وعقب والدينا على نحو أعمى

والإنسان مأساة كبيرة

[11:109]   ليس لدينا أي شك بشأن ما هي هذه العبادة الناس ، بل عبادة تماما كما وجدوا آبائهم عبادة. ونحن سوف افعل لهم نصيبهم المستحق كاملا ، من دون تخفيض.

[11:110]   لقد أعطينا موسى الكتاب المقدس ، ولكن كان المتنازع عليها ، وإذا لم يكن لكلمة واحدة محددة سلفا أصدره ربك لكان قد تم الحكم على الفور. هم كامل من شك في هذا ، المشبوهة.

[11:111]   وربك جزاء بالتأكيد الجميع لأعمالهم. فهو يدرك تماما كل ما تفعل.

[11:112]   ولذلك ، لا تزال على الطريق وقد أوجب عليك أن تتبع ، جنبا إلى جنب مع أولئك الذين تاب معك ، ولا تتجاوز. هو السير في كل شيء تفعله.

[11:113]   لا تميل الذين أسرفوا ، لئلا تتحمل الجحيم ، ويجد حلفاء لمساعدتك على الله ، ثم يصل نهاية الخاسرين.

ثلاثة من الصلوات الخمس

[11:114]   يجب عليك الانتباه صلاة الاتصال (الصلاة) في كلا طرفي النهار وخلال الليل. الأعمال الصالحة القضاء على أعمال الشر. هذا هو تذكير لأولئك الذين يذكرون.

[11:115]   يجب عليك أن تثابر بثبات ، لأن الله لا يفشل أبدا إلى جزاء الصالحين.

[11:116]   إلا إذا كان بعض تلك بين الأجيال السابقة تملك ما يكفي من الذكاء لينهون عن المنكر! تستحق سوى عدد قليل منهم ليتم حفظها من قبلنا. أما بالنسبة للالمخالفين ، والانشغال بمثل الكماليات المادية ، وكانوا مذنبين.

[11:117]   ربك لا يقضي على أي مجتمع عادل ، وبينما شعبها الصالحين.

لماذا خلقنا

[11:118]   ولو شاء ربك لكان كل الناس واحد جماعة (من المؤمنين). لكنهم دائما نزاع (الحقيقة).

[11:119]   وحدها تلك التي ينعم رحمة من ربك (لا خلاف الحقيقة). هذا هو السبب في خلقهم *. وحكم ربك بالفعل صدر : "سوف يملأ جهنم من الجن والإنس ، إلى جانب جميع." **

الرحيم * لقد خلق 11:119 لنا على هذه الأرض ليقدم لنا فرصة أخرى للتنديد بالجريمة الأصلية لدينا ويتم استبدال (انظر مقدمة والملحق 7).

** 11:119 الله لا يضع شخص واحد في الجحيم ، بل اختيار ويصر على الذهاب الى الجحيم.

[11:120]   نحن يروي لك ما يكفي من تاريخ الرسل لتقوية قلبك. لقد آن لكم الحقيقة هنا ، فضلا عن التنوير والتذكير للمؤمنين.

[11:121]   قل للذين كفروا ، "هل كل ما تستطيع ، ونحن أيضا سنقتل.

[11:122]   "ثم انتظر ، ونحن أيضا سوف ننتظر."

[11:123]   إلى الله ملك المستقبل السماوات والأرض ، ويتم التحكم فيها جميع المسائل بواسطته. يجب عليك أن نسجد له والثقة به. ربك هو أبدا لا علم له بأي شيء تفعله.