طاعة الله ورسله
يخبرنا الله في القرآن الكريم أننا يجب أن نطيع الله ورسوله إذا أردنا أن نكون ناجحين. كلنا لدينا غرور ولهذا نحن هنا. يرسل الله رسولاً حتى نتمكن من قتل غرورنا والعودة إلى الله. قد يسمينا الناس رشاديين، ولكن يجب علينا اتباع أمر الله لكي نُفدى.
[49:1] يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم.
[49:2] يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون.
[49:3] إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم.
*49:3 احترام الرسول يساعد الغرباء والزوار في الوصول إلى رسالة الله.
إنه يتحدث عن محمد، ومع ذلك، فإن السبب في وجوده في القرآن هو لنتعلم منه.
[33:57] إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابًا مهينًا.
[3:32] قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين.
[3:132] وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون.
الله يتواصل معنا من خلال رسوله
[4:13] تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم.
مساواة المؤمنين
[4:69] ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا.
[8:1] يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين.
[8:20] يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون.
[8:46] وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين.
الفائزون
[9:71] والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم.
[24:52] ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون.
[33:33] وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا.
[33:71] يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزًا عظيمًا.
مسلم مقابل مؤمن
[49:14] قال الأعراب: "آمنا". قل: "لم تؤمنوا؛ بل قولوا: "أسلمنا"، حتى يستقر الإيمان في قلوبكم". وإن تطيعوا الله ورسوله، لا يضيع من أعمالكم شيئًا. إن الله غفور رحيم.
[64:12] وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول. فإن توليتم، فإنما على رسولنا البلاغ المبين.
[72:23] "إني أبلغ عن الله رسالاته". ومن يعص الله ورسوله، فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدًا.
انقر هنا لتتعلم كيفية تشخيص هذا المرض المزمن. إنه أفظع مرض من نوعه لأنه إذا لم يُعالج، فقد يكون مميتًا ويمكن أن يقود المرء إلى أسفل درك من الجحيم.
يعتقدون أنهم مؤمنون
[4:145] إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار، ولن تجد لهم نصيرًا.
العلاج الوحيد هو التوبة والإصلاح والإيمان.
[4:146] إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله وحده، فأولئك مع المؤمنين. وسوف يؤتي الله المؤمنين أجرًا عظيمًا.
الحقيقة هي أن الشيطان لا يريد لأي مسلم أن يتبع الله وخادمه، رشاد الذي أرسله الله ليبلغها! الشيطان يبذل قصارى جهده لصد الناس ومنعهم من الاستفادة من كلام الله ويأمل أن نفقد تعاليم الله التي أرسلها عبر رسله والهداية التي جاءت معهم. يرسل الله الكتاب والحكمة والتعاليم الموضحة عبر رسوله.
لقد "نطق" رشاد بتعاليم (81: 19) و"تلا (98:2)" لنا تعليمات مقدسة. يجب طاعته والثقة به (81:21) بغض النظر عن كيفية نطقه أو متى ينطقه وما هي الوسيلة التي يستخدمها لنطقه أو تلاوته. هذا أمر الله. لم يحظر الله أي وسيلة لنشر رسالة الله وتعميمها. كل شيء وفقًا لمشيئة الله.
رسول الله للعهد
[81:15] فلا أقسم بالخنس.
[81:16] الجوار الكنس.
[81:17] والليل إذا عسعس.
[81:18] والصبح إذا تنفس.
[81:19] إنه لقول رسول كريم.*
*81:19 بإضافة رقم السورة، بالإضافة إلى رقم الآية، بالإضافة إلى القيمة العددية لاسم "رشاد" (505)، بالإضافة إلى قيمة "خليفة" (725)، نحصل على 1330، 19×70. وهذا يوفر دليلاً رياضيًا قرآنيًا على أن هذا الرسول هو رشاد خليفة.
[81:20] ذي قوة عند ذي العرش مكين.
[81:21] مطاع ثم أمين.
[98:1] لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة.*
[98:2] رسول من الله يتلو عليهم صحفًا مطهرة.*
.... رقم السورة (98)، بالإضافة إلى رقم الآية (2)، بالإضافة إلى القيمة العددية لـ "رشاد خليفة" (1230)، يضيف ما مجموعه 1330 (19×70)، وهو نفس المجموع كما في 81:19 (الملحق 2).
[98:3] فيها كتب قيمة.
[98:4] وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة.
[98:5] وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة.
[98:6] إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية.
[98:7] إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية.
[98:8] جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه.
رسالة الله هي اختبار أساسي
الرسالة: اختبار أساسي
[17:94] وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشراً رسولاً؟
لم يكن رشاد ينشر الأحاديث والسنة. لقد استخدم جميع أشكال وسائل الإعلام بما في ذلك المطبوعات والإذاعة والتلفزيون لنشر رسالة الله.
الحقيقة هي أننا لو كنا مسلمين - بالمعنى الحقيقي للكلمة، لما احتقرنا أبدًا اتباع أي من أوامر الله وتعاليمه التي أرسلها لنا من خلال إنسان آخر.
الشيطان معترض - متمرد. يمكننا إما أن نظلم أنفسنا ونعبد غرورنا ونتبع آراءنا الخاصة أو أن نطيع الله ورسوله وننمي أرواحنا. يمكننا إما أن نختار أن نكون مع الله ونستسلم لحقيقة أن حق الله قد ساد أو نتحول إلى معترض وننحاز إلى الشيطان. الخيار في أيدينا - أن نكون مع الله أو أن نكون مع الشيطان. يمكننا إما أن نستسلم طواعية أو كرهًا. دعونا لا نضيع فرصتنا الأخيرة ونستخدمها بحكمة ونطلب من الله أن يهدينا إلى الطريق الصحيح ويقتل غرورنا.
[2:54] واذكر إذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم.
*2:54 هو الأنا الذي أدى إلى سقوط الشيطان. هو الأنا الذي تسبب في نفينا إلى هذا العالم، وهو الأنا الذي يمنع معظمنا من الخلاص إلى ملكوت الله.
يهدينا الله جميعًا إلى الطريق الصحيح ويسمح لنا بتنمية أرواحنا.
[1:6] اهدنا الصراط المستقيم؛
[1:7] صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.
إنها سنة الله أن يرسل رسلاً مبينين.
لغة الرسول
[14:4] وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم.
كم هو مدهش كيف يزين الشيطان أعمال الناس في أعينهم ويظنون أنهم مهتدون!
[35:8] أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون.
[7:175] واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين.
[7:176] ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون.
[2:143] وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم.
[11:18] ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين.
[18:57] ومن أظلم ممن ذُكِّر بآيات ربه فأعرض عنها، دون أن يدرك ما يفعله. ونتيجة لذلك، نضع على قلوبهم أغطية تمنعهم من فهمه (القرآن)، وصمماً في آذانهم. وهكذا، مهما فعلت لهدايتهم، فلن يهتدوا أبداً.
[5:41] يا أيها الرسول، لا يحزنك الذين يسارعون إلى الكفر من الذين قالوا "آمنا" بأفواههم، ولم تؤمن قلوبهم. ومن اليهود من يستمعون للكذب. يستمعون لقوم لم يقابلوك قط، وحرفوا الكلمات عن مواضعها، ثم قالوا: "إن أوتيتم هذا فخذوه، وإن لم تؤتوه فاحذروا". ومن يرد الله فتنته، فلن تستطيع أن تفعل له شيئاً ضد الله. لا يريد الله أن يطهر قلوبهم. لقد أصابهم الخزي في الدنيا، وفي الآخرة لهم عذاب عظيم.
[24:46] ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات، ثم يهدي الله من يشاء (أن يهتدي) إلى صراط مستقيم.
[24:47] يقولون: "آمنا بالله وبالرسول وأطعنا"، ثم يتولى بعضهم بعد ذلك. هؤلاء ليسوا بمؤمنين.
[24:48] وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم، إذا فريق منهم معرضون.
[24:49] وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين!
[24:50] أفي قلوبهم مرض؟ أم ارتابوا؟ أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله؟ بل أولئك هم الظالمون.
المؤمنون يطيعون بلا تردد
الله ورسوله
[24:51] إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا: "سمعنا وأطعنا". وأولئك هم المفلحون.
[24:52] ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون.
[24:53] ويحلفون بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن. قل: "لا تحلفوا. طاعة معروفة. إن الله خبير بما تعملون".
[24:54] قل: "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول". فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم. وإن تطيعوه تهتدوا. وما على الرسول إلا البلاغ المبين.
وعد الله
ملوك وملكات على الأرض
[24:55] وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم، وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً. يعبدونني لا يشركون بي شيئاً. ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون.
صيغة النجاح
[24:56] وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون.
وكما أشار رسول الله في هذه النشرة، وكما أوحي إليه مباشرة من جبريل، فإن الذين يقفون مع رسول الله مثل نوح وقومه هم وحدهم الذين سينجون. يمكنك قراءتها هنا.
[47:25] إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم.
يسعى الناس لمحاربة الله ورسوله برأيهم الشخصي على رسائل البريد الإلكتروني والمدونات والمواقع الإلكترونية. بعضهم يكتب كتبًا ومقاطع فيديو وما إلى ذلك وينفق الكثير من المال ويشوه رسالة الله،
[2:79] فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ.
رسول الله ذو العهد
[22:49] قل يا أيها الناس إني إليكم نذير مبين.*
*22:49 هذا الأمر موجه خصيصًا لرسول الله ذي العهد. هذه الحقيقة، والاسم المحدد للرسول مشفرة رياضيًا في القرآن. انظر التفاصيل، مع البراهين الدامغة، في الملحقين 2 و 26.
[22:50] الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم.
[22:51] والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم.
رسول الله ذو العهد
[5:19] يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله على كل شيء قدير.*
*....بإضافة القيمة العددية لـ "رشاد" (505)، بالإضافة إلى قيمة "خليفة" (725)، بالإضافة إلى رقم السورة (5)، بالإضافة إلى رقم الآية (19)، نحصل على مجموع 505+725+5+19 = 1254، أو 19×66. تسعة عشر هو القاسم المشترك للقرآن، والذي كشف عنه رشاد خليفة. المزيد من الأدلة والتفاصيل المحددة موجودة في الملحق الثاني.
بعض الناس يفشلون في التمييز بين طاعة الرسول وتأليه الرسول مثل عيسى أو محمد، وهؤلاء المنافقون يتهمون المؤمنين بعبادة الأصنام. أو الفرق بين اتباع الرسالة التي أرسلها الله مقابل الأحاديث والسنة المصطنعة من قبل الشياطين من البشر والجن [6:112].
المحمديون يؤلهون محمدًا بذكره في صلاته وشفاعته. المسيحيون يعتقدون أن عيسى هو الله أو ابن الله ويعتقدون أنه مخلصهم. كلا المجموعتين تتبعان افتراءات منسوبة إلى الله ليست من عيسى أو محمد. لذلك فهم محجوبون تمامًا عن فهم القرآن.
[56:79] لا يمسه إلا المطهرون.*
هؤلاء الناس أعداء لله ولرسله ولجميع المؤمنين
[60:1] يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادًا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل.
النظام*
[22:52] وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم.*
المنافقون يتساقطون
[22:53] ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد.
*22:52 طوال هذا الاختبار الدنيوي، يُسمح للشيطان بتقديم وجهة نظره (نحن نولد مع ممثل للشيطان في أجسادنا). وهذا يسمح للناس بالاختيار بين دليل الله ودليل الشيطان. دليل الشيطان يستند دائمًا إلى الأكاذيب. يشرح هذا النظام حقيقة أن عملاء الشيطان يأتون باستمرار بأكثر الأكاذيب والإهانات والاتهامات سخافة ضد كل رسول (انظر 6:33-34، 8:30، 17:76-77، 27:70).
[6:112] وكذلك جعلنا لكل نبي عدوًا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورًا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون.
هؤلاء الناس يضلون الآخرين ويطورون أتباعًا - ضالين مثلهم يتبعونهم
يتحول الأتباع على قادتهم
[33:64] إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا.
[33:65] خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا.
[33:66] يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا.
[33:70] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا.
[33:71] يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.
[5:54] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.
[9:73] يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ.
[9:123] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ.
[48:29] مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا.
[66:9] يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ.
كيفية التعامل مع المنافقين
[4:88] فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا.
يميز الله المؤمنين. فقط من الناس الذين يتظاهرون بأنهم مؤمنون، يمكنك أن تتوقع تصريحًا مثل "أنا مؤمن مخلص".
[4:49] أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا.
[38:8] أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّن ذِكْرِي بَل لَّمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ.
[25:43] أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا؟
[45:23] أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ؟
الذين يطيعون الله ورسوله يعبدون الله وحده ولا يؤلهون أحدًا سواه، بينما الذين يعصون الله ورسوله يؤلهون الشيطان وأهواءهم. المؤمنون الحقيقيون يطيعون الله ورسوله ويتمسكون بالقرآن وحده - القرآن كله ولا شيء غير القرآن - بينما الذين يدعون طاعة الله ولكن يعصون رسول الله يعصون الله نفسه ويتمسكون بالقرآن جزئيًا وانتقائيًا ويتمسكون بآرائهم الشخصية. وهكذا، نتيجة لهذا التأليه، يبطل الله أعمالهم.
الحمد لله رب العالمين!