פרק נספח 27, מי הוא אלוהיך?

פרק נלווה 27

מי הוא אלוהיך?

רוב האנשים מתרגזים בשמוע שאלה זו. "מה אתה מתכוון, 'מי האל שלך?' הם שואלים, 'האל שלי הוא יוצר שמים וארץ'." רובם ישתוממו לגלות כי ההצהרה שלהם על אל שהוא יוצר שמים וארץ אינה יותר משירות שפתיים, וכי למעשה הם עתידים לגיהנום (12:106).

אלוהיך יכול להיות ילדיך (7:190), בעלך (9:24), עסקך (18:35), או האני שלך (25:43). לכן אנו מציינים כי אחד מהמצווים החשובים והחוזרים ביותר בקוראן הוא:

כדי לממש את המצווה הזו, עלינו להקים פעילויות מסוימות שבאמצעותן אנו מבטיחים שאלוהים יתפוס את מקומם במוחותינו יותר מכל דבר אחר. הקוראן עוזר לנו להקים פעילויות נפשיות כאלו שמצילות נפשות:

1.התפילות ליצירת קשר (סלאת)אלה ששומרים על חמישה התפילות היומיות מתקדמים הרבה בדרך לזכור את האל במהלך חלק משמעותי משעות ההקיץ שלהם. התפילה עוזרת לנו לזכור את האל לא רק במהלך כמה דקות של תפילה, אלא גם במהלך זמני הציפייה. בשעה 11:00 בבוקר, יכול אדם להסתכל על שעונו כדי לראות האם התפילה של הצהריים כבר הגיעה. פעולה זו מעוררת את המחשבה של האדם על האל, והוא מקבל נקודות בהתאם (20:14).

2. 2.זכור את האל לפני האכילהפסוק 6:121 מציוונו לזכור את שם האל לפני שאנו אוכלים: "לא תאכלו ממנו אלא אם יהיה שם האל מזוכך".

3. 3.בעזרת השם(בעזרת השם"לא תאמר, 'אני אעשה זאת או אחר כך מחר,' מבלי לומר, 'אם ירצה האל' (אינ־שאע אללה). אם שכחת לעשות זאת, אז תיחנך ותאמר, 'יכול אדוני להדריכני לעשות טוב יותר בפעם הבאה.' [18:24]. זהו מצווה ישירה שעלינו לבצע, ללא קשר לאיש איתו אנו מדברים."

4.מתת האל(מַא־שַׁאַאַלְלָה): כדי לקרוא להגנת האל מעלינו על חפצים האהובים עלינו - ילדינו, הרכבים שלנו, הבתים שלנו, וכו' - אנו מוזמנים ב-18:39 לומר "מַא־שָׁאַ אַלְלָּה" (זה מתנת אל).

5. 5.כבד את האלוהים יומם ולילהכאשר אנו אוכלים כל דבר, אנו לא צריכים להיות כמו בעלי חיים; אנו חייבים להתבונן בבריאת האלוהים של המזון שאנו אוכלים - הטעם, ההנאה שלנו בשל חושי החושים שנתן לנו האל, האריזה המושלמת של הבננה או התפוז, המגוון של מאכלי ים שנבראו על ידי האל, וכו'. - ולכבד אותו בעודנו נהנים ממתן המזון שלו. כאשר אנו רואים פרח יפה, או בעל חיים, או שקיעות שמש, אנו חייבים לכבד את האל. אנו חייבים להשתלט על כל ההזדמנות האפשרית לזכור ולכבד את האל, כך שהאל יהיה אלוהינו.

6.ראשית ההגייה: תעשה מזה רגל, לומר: "בשם האל, הרחמן, הרחום. אין אל אחר מלבד האל," ברגע שאתה מתעורר בכל בוקר. אם תקים את הרגל הזו הטובה, זה יהיה מה שתאמר כאשר תתחייה.