د پېژندل شمیره 7، څه سبب سره موږ پېژندل شوی؟

د ۷ پېژندلاسه

څه سبب سره موږ ته خلق شو؟

موږ دا نړۍ کې د نښه زیان وکړې چې په دې ښکاري، او دا ژوند د موږ له خوا خوښېدلو او خوښلیکو ته داسې اړه، زیان په منکنه کولو او خدای د ولایت ته بیا شمیرې.

د سترګو په دې بل اغېز دی چې د "خلکت الهي" کې (38:69) پېژندل شو. يوه لوی رتبې واله، شیطان، د خدای دادونو قوتونو د خپلو ورته اله شوې دی چې خدای د خودي سلطنت په کښې یو اله وي. داسې له خوندي خدای په سره د خدایي سلطنت په مخې دی. شیطان د خدای په سره د خدایي سلطنت په مخې د خلافت په اړه، او د خلکو په خلکت الهي کې دوهمه ورکړې وو. هغه خلکو په خلکت الهي کې دوهمه ورکړې وو: 1. ملکوت: خلکو چې خدای د خودي سلطنت په کښې ورسره کولای شو. 2. ځانان: خلکو چې خدای د خودي سلطنت په مخې بریدلای شو او بیا خدای د پاملرنې په لارې ورکړې. 3. جن: خلکو چې شیطان سره موافقت کولای شو; چې د هغوی د خدایي سلطنت په کښې ورسره کولای شي. 4. انسانان: خلکو چې خپلو ذهنونو ورته نه کولای شو; هغوی د خدای د خودي سلطنت په کښې ورسره کولای نه کولای شو.

رحماني، خداوند دا وي، د خپلواكو په مخې اوسه ورته ورته اوسه.

ملائکه په خدا کې امید وکړې چې خلقو په خپلواکۍ کې د خدای د مطلق اختیار ساتنې ورکړې (2:30). اما خدا د خپلواکۍ په خطر کې د بېغې په اړه د خطا په اعتراف کولو اړخېږي او ملائکه ته خبر کولای شو چې خدا د خو څوک دا ورکړې (2:30). خدا خپلواکۍ په خطر کې دا وړاندې چې څوک باید د په خپلواکۍ په اړه د امکان ورکړې.

که تاسو د پلین پر پریدلو توانید وایی، د خپل دعوی پر مختلفې له لاره اختیار کولو لپاره خدا د خپل دعوی په جواب کې د پلین پر پریدلو امکان تجربه کولو دی. دا د خدا په جواب کې دا وکړه چې د شیطان دعوی کولو په جواب کې د خدا د خپل دعوی په جواب کې دا وکړه چې د خدا د هفته وسعت دنیاوي جهانونو په وخت کې خلکو ته خبره وکړه، بیا شیطان را د خدا په خپله زره د "زمین" کې خدای شی. د قرآني حسابونو په اړه د شیطان را د موقتي "خدای" (36:60) وکړه د پخوانی کتاب په تصدیق کولو.

د خدایي منصوبه د مرګ یو په کښې د مرګ پیل کولو په اړه، بیا همونږ د جناتونو او انسانو په دې ځای کې دا ځای ته ورسېږي. په نتیجه کې، هغه بې پیشوا د خدایي مطلق سلطنت یا شیطان د شرک اصولو ته په کام وکړي. دا په اړه مهم قرار دی چې په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خدایي مطلق سلطنت په حمایت کې د خدا له ځانګړې اصولو په حمایت کې د شیطان له ځانګړې اصولو په حمایت کې پیغام ورکړي. د خدایي مهربان د خلکو په مخکې په خلاف ورته، په هر انسان کې د خ

چې د آدم د ځمکې په زمین کې موندل شو، د واقعي شخص، د روح، په آسمان کې د په دوراني کاغذې کې دخول شو. خدا د آدم کولو له مخکې څخه، د خلاف شوی درخت سره مخکې وکړ، او شیطان په آدم کې د خودکار پیغام پېژندل شو. باقي تاریخ دی.

هر ورځ که یو بشر پیدا شي، یو بشر په نوی کودک کې د نفوسو ډیپوزیټوري څخه وړاندیږي. خدای د خلقت په انطباق کې (28:68) خدا د نفوسو په انطباق کې وګوري. هر نفس په یو ځانګړې تنه، او د خاص شرایطونو کې ژوند کولای شي. خدا یوازې وګوري چې کونده نفوسو او بد نفوسو کوم. زمونږ کودکان په زمونږ کورونو کې خدای د منصوبې په انطباق کې وګوري.

یو خودستانه جن روح هم د نوی انسان ته تعین شوی دی چې شیطان د دید له لارې په نښه کولو کې. هر چې د جنونو په والدینو څخه جسمی تجدید شوی، جن روح د یو خودستانه شخصیت دی. جنونه د شیطان (7:27، 18:50) پر اصلی ورثه اوسنه. د تعین شوی جن د لور په زړه کې د انسان ته د زړه ترسره ترسره شوی او د قیامت کې د اصلی شاهد وکړی (50:23). یو سره د ما سره دوی له دوی په سر کې یو ناپای د جریان دی په وسله کې چې د انسان روح او جن روح په دواړه یو نقطه د نظر ترېخیز شوی.

گورې گناه

معمولاً، "گناه اصلی" نه انکار آدم از قانون خدا بود که از درخت ممنوعه خورد. گناه اصلی، عدم حفظ اختیار مطلق خدا در زمان جدال بزرگ بود. اگر انسان شخصی جن خود را متقاعد کند که از آن گناه اصلی انکار کند و اختیار مطلق خدا را حفظ کند، هر دو موجود در روز قیامت به پادشاهی جاودانی خدا نجات پیدا می‌کنند. اما اگر جن شریک انسان را متقاعد کند که باورهای بت‌پرستانه شیطان را حفظ کند، آنگاه هر دو موجود برای همیشه از پادشاهی خدا نفرستند.

د خپلو وړاندې له لاره، ابلیس او د خپلو نمایندونو په حمایت کې د محمد، عیسی، مریم او اولیاويانو په بتکولو کې ورکړي. چې چې موږ د دیوانی څخه د له ښکاريو ته ورسره کولو په سره دی، موږ د بله ابلیس له لاره کې سره کولای شو.

شیطان د خدایی په ځان کې ناکامی له لاره دی چې د چاوس، بیماری، دغه کسانو ته د څهارنو، زړه، او جګړه په خپلو حکومت کې په وخت کې ثابت شوی (36:66). بلکه د خلکو چې شیطان راټول کولای شي، خدای د مطلق سلطنت احترام وړاندیز کولو او د مردمو تر دیوانو او محمد وغیره ورکړلو په نښه کولو، د خدای د حفاظت ته بیرته راوړل شوي - دا خلک د خدایي حفاظت کې خوشحاله ورته دا ځله کې او د نن وخت کې هم.

زه په دا نړۍ کې ژوند د يوه سلسله د پلټنې په اړه په اړه طرحونو کې د څرګندونو ته اړه ورکړي، بت پرستی د واپسي نه بخشل کولو واقعه ده (4:48، 116). دا ځل د خدایي طریقه سره یا د شیطان د بت پرستی لیدو وړاندې د خدایي طریقه تصدیقولو لپاره الهي پرتله ده (67:1-2). رات او ورځ د مختلفې بدلونو د خاطر د خدایي قوانینو تصدیقولو لپاره زموږ تمامیت د خدایي قوانینو تصدیق کولو په زړه کې ده او د سختو او درې ډیره ورځونو کې روزې نماز او روزه ورکولو په زړه کې د خدایي قوانینو تصدیق کولو ته اړه ورکړل شي. یوازې دا چې د خدایي قوانینو تمامیت په اړه ورکړل شوي واخلي (26:89).