Παράρτημα 9, Αβραάμ: Ο πρωτότυπος απεσταλμένος του Ισλάμ

Παράρτημα 9

Αβραάμ: Ο πρωτότυπος απεσταλμένος του Ισλάμ

Ένας από τους επικρατούντες μύθους είναι ότι ο Μωάμεθ ήταν ο ιδρυτής του Ισλάμ. Παρόλο που το Ισλάμ, η απόλυτη υποταγή μόνο στο Θεό, είναι η μοναδική θρησκεία που αναγνωρίζεται από το Θεό από την εποχή του Αδάμ (3:19, 85), ο Αβραάμ αναφέρεται στο Κοράνι ως ο πρώτος που χρησιμοποίησε τη λέξη "Ισλάμ" και αυτός που μας αποκαλεί "Μουσουλμάνους" (22:78). Η υποταγή του Αβραάμ στο Θεό επιδεικνύεται από τη διάσημη προθυμία του να θυσιάσει τον μοναδικό του γιο, Ισμαήλ, όταν νόμιζε ότι αυτή ήταν η εντολή του Θεού. Όπως αποδεικνύεται, μια τέτοια εντολή προήλθε στην πραγματικότητα από τον Σατανά.

Ο Θεός ποτέ δεν παρήγγειλε στον Αβραάμ να θυσιάσει τον γιο του.

Ο Θεός είναι ο Πιο Ελεήμων. Ποτέ δεν παραβιάζει τον δικό Του νόμο (7:28). Οποιοσδήποτε πιστεύει ότι ο Πιο Ελεήμων εντόλευσε στον Αβραάμ να σκοτώσει τον γιο του δεν μπορεί να φτάσει ποτέ στον Παράδεισο του Θεού. Μια τέτοια κακή σκέψη για τον Θεό είναι απόλυτα βλάσφημη. Πουθενά στο Κοράνι δεν βλέπουμε ότι ο Θεός εντόλευσε στον Αβραάμ να σκοτώσει τον γιο του. Αντίθετα, ο Θεός παρενέβη για να σώσει τον Αβραάμ και τον Ισμαήλ από την πλάνη του Σατανά (37:107), και Του είπε στον Αβραάμ: "Πίστεψες το όνειρο" (37:105). Αναμφίβολα, ήταν ένα όνειρο που εμπνεύστηκε από τον Σατανά. Ο ανακλητέος νόμος του Θεού είναι: "Ο Θεός ποτέ δεν υποστηρίζει την αμαρτία" (7:28).

Μιλλάτ Ιμπραΐμ

Ο Ισλάμ ονομάζεται "Μιλλάτ Ιμπραήμ" (Η Θρησκεία του Αβραάμ) σε ολόκληρο το Κοράνι (2:130, 135; 3:95; 4:125; 6:161; 12:37-38; 16:123; 21:73; 22:78). Επιπλέον, το Κοράνι μας ενημερώνει ότι ο Μωάμεθ ήταν ακόλουθος του Αβραάμ (16:123).

Λόγω της γενικής άγνοιας για το γεγονός ότι ο Αβραάμ ήταν ο πρωταρχικός απεσταλμένος του Ισλάμ, πολλοί λεγόμενοι Μουσουλμάνοι προκαλούν το Θεό: "Αν το Κοράνι είναι ολοκληρωμένο και πλήρως λεπτομερές (όπως υποστηρίζει ο Θεός), πού μπορούμε να βρούμε τον αριθμό των Ρακάτς (μονάδες) σε κάθε προσευχή επαφής (Σαλάτ)?" Μαθαίνουμε από τον Κοράνι ότι όλες οι θρησκευτικές πρακτικές του Ισλάμ είχαν ήδη καθιερωθεί πριν την αποκάλυψη του Κορανίου (8:35, 9:54, 16:123, 21:73, 22:27, 28:27). Το άρθρο 16:123 είναι άμεση απόδειξη ότι όλες οι θρησκευτικές πρακτικές στον Ισλάμ ήταν ακέραιες όταν γεννήθηκε ο Μωάμεθ. Ο Μωάμεθ καλείται να "ακολουθήσει τη θρησκεία του Αβραάμ." Εάν σου ζητήσω να αγοράσεις ένα έγχρωμο τηλεοράσιο, υπονοείται ότι ξέρεις τι είναι ένα έγχρωμο τηλεοράσιο. Αντίστοιχα, όταν ο Θεός κάλεσε τον Μωάμεθ να ακολουθήσει τις πρακτικές του Αβραάμ (16:123), αυτές οι πρακτικές πρέπει να ήταν γνωστές.

Μια άλλη απόδειξη της θείας διατήρησης των ισλαμικών πρακτικών που δόθηκαν στον Αβραάμ είναι η "Πανεπιστημιακή Αποδοχή" των εν λόγω πρακτικών. Δεν υπάρχει διαφωνία όσον αφορά τον αριθμό των Ρακάτ σε όλες τις πέντε καθημερινές προσευχές. Αυτό αποδεικνύει τη θεία διατήρηση της Σαλάτ. Ο μαθηματικός κώδικας του Κορανίου επιβεβαιώνει τον αριθμό των Ρακάτ στις πέντε προσευχές, που είναι 2, 4, 4, 3 και 4 αντίστοιχα. Ο αριθμός 24434 είναι πολλαπλάσιος του 19.

Το Κοράνι ασχολείται μόνο με πρακτικές που είχαν παραμορφωθεί. Για παράδειγμα, η παραμορφωμένη λουτρότενια αποκαθίσταται στα αρχικά τέσσερα βήματά της στο 5:6. Η τονικότητα της φωνής κατά τη διάρκεια των προσευχών επαφής (Σαλάτ) είχε παραμορφωθεί - πολλοί μουσουλμάνοι προσεύχονται σιωπηλά. Αυτό διορθώθηκε στον Κοράνι, 17:110. Το νηστεία κατά το Ραμαζάν αναμορφώθηκε στον Κοράνι για να επιτρέπεται η συνουσία κατά τη νύχτα (2:187). Η Ζακάτ αποκαθίσταται στο 6:141, και η Χατζ επαναφέρεται στους τέσσερις σωστούς μήνες (δείτε το Παράρτημα 15).