الملحق ٢٨، محمد كتب وحي الله بيده الخاصة

المُلحق 28

كتب محمد وحي الله بيده الخاصة

كانت أول وحي "اقرأ"، وشمل البيان "إن الله يعلم بالقلم" (96:1-4)، وكان الوحي الثاني "القلم" (68:1). فإن وظيفة القلم الوحيدة هي الكتابة.

علماء المسلمين الجهلة في القرون الأولى بعد القرآن لم يستطيعوا فهم تحدي القرآن لإنتاج شيء مثله. لم يكونوا على علم بالتركيب الرياضي للقرآن، وكانوا يعلمون أن العديد من العظماء الأدبيين كان بإمكانهم صياغة أعمال تقارب القرآن. في الواقع، ادعى العديد من هؤلاء العظماء الأدبيين القدرة على إنتاج عمل أدبي ممتاز مثل القرآن. وكانت آخر المطالبات من طه حسين، الكاتب المصري الشهير.

قرر العلماء المسلمون الجهلة بعد ذلك أن يعلنوا أن محمد رجل أمي! اعتقدوا أن هذا سيجعل التميز الأدبي الاستثنائي للقرآن حقًا معجزة. الكلمة التي اعتمدوا عليها لإلقاء الأمية على النبي كانت "أمي". لسوء الحظ بالنسبة لتلك العلماء، هذه الكلمة تعني بوضوح "وثني"، أو شخص لا يتبع أي كتاب مقدس (التوراة، الإنجيل، أو القرآن) [انظر 2:78، 3:20 و 75، 62:2]؛ ولكنها لا تعني "أمي".

كان النبي تاجرًا ناجحًا. نسوا "علماء المسلمين" الذين افتروا كذبة الأمية أنه لم تكن هناك أرقام خلال عصر النبي؛ فكانت حروف الأبجدية تُستخدم كأرقام. كتاجر يتعامل مع الأرقام يوميًا، كان يجب على النبي معرفة الأبجدية من واحد إلى ألف.

تقول القرآن إن محمد كتب القرآن - ويورد أقران محمد قولهم: "هذه أساطير ماضٍ كتبها، تُكتَب عليه بالنهار والليل" (25:5). لا يمكن "يُكتَب" لشخص أمي. أعداء النبي الذين يتهمونه بالأمية يسيئون استخدام الآية 29:48، التي تتعلق بشكل خاص بالكتب السابقة.

في الليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان قبل الهجرة بثلاث عشرة سنة، استدعي محمد، الروح، الشخص الحقيقي، ليصعد إلى أعلى السماوات ويُعطى القرآن (2:97، 17:1، 44:3، 53:1-18، 97:1-5). بعد ذلك، ساعد الملاك جبريل محمد على إطلاق بعض الآيات من القرآن تدريجيًا، من الروح إلى ذاكرة محمد. كتب النبي الآيات التي تم إطلاقها مؤخرًا وحفظها في ذهنه. عند وفاة النبي، ترك القرآن كاملاً مكتوبًا بيده بترتيب الوحي، مع تعليمات محددة بشأن مكان كل آية. سُجلت التعليمات الإلهية التي قام النبي بتدوينها لتجميع القرآن في التنسيق النهائي المقصود لكتاب الله النهائي للعالم (75:17). لم يقم المسلمون الأوائل بتجميع القرآن حتى زمن خليفة راشد عثمان. تم تعيين لجنة لتنفيذ هذه المهمة. اقرأ الفصل التكميلي 24 لمزيد من التفاصيل.