Ek 28, Muhammed Tanrı'nın vahiylerini kendi eliyle yazdı.

Ek 28

Muhammed, Tanrı'nın vahiylerini kendi eliyle yazdı.

İlk vahiy "Oku" idi ve içinde "Allah kalemle öğretir" ifadesi (96:1-4) bulunmaktaydı, ikinci vahiy ise "Kalem"di (68:1). Kalem'in tek işlevi yazmaktır.

Kuran'dan sonraki ilk iki yüzyılın cahil Müslüman alimleri, Kuran'ın benzerini üretme meydan okumasını anlayamadılar. Kuran'ın matematiksel yapısı hakkında hiçbir fikirleri yoktu ve birçok edebi dehanın Kuran'a benzer eserler yazabileceğini biliyorlardı. Aslında, birçok edebi deha, Kuran kadar mükemmel bir eser üretebileceğini iddia etti. En son iddia ise ünlü Mısırlı yazar Taha Hussein'den geldi.

Cahil Müslüman alimler daha sonra Muhammed'i cahil biri ilan etmeye karar verdiler! Kur'an'ın olağanüstü edebi mükemmelliğini gerçekten mucizevi kılmak için bunu düşündüler. Peygamber'e cehalet vermek için güvendikleri kelime "UMMY" idi. Ne yazık ki bu "alimler" için, bu kelime açıkça "Gayrimüslim" anlamına gelir, yani herhangi bir kutsal kitaba uymayan kimse (Tevrat, İncil veya Kur'an) [bkz. 2:78, 3:20 & 75, 62:2]; "cahil" anlamına gelmez.

Peygamber başarılı bir tüccardı. "Müslüman alimler" tarafından uydurulan cehalet yalanını unutanlar, Peygamber'in zamanında rakamların olmadığını; alfabenin harflerinin rakam olarak kullanıldığını unuttular. Her gün sayılarla uğraşan bir tüccar olarak, Peygamber alfabeyi bir'den bin'e kadar bilmek zorundaydı.

Kuran bize Muhammed'in Kuran'ı yazdığını söyler - Muhammed'in çağdaşları, "Bunlar, geçmişten yazdığı hikayelerdir. Gün gece ona dikte ediliyorlar" (25:5) diyerek alıntı yaparlar. Bir cahile "dikte" edemezsiniz. Peygamber'in cehaletle suçlayan düşmanları, özellikle önceki kitaplara atıfta bulunan 29:48. ayeti kötüye kullanırlar.

Ramazan'ın 27. gecesi, Hicri takvime göre 13 yıl önce, Muhammed'in ruhu, bedeni değil, en yüksek evrene çağrıldı ve Kuran ona verildi (2:97, 17:1, 44:3, 53:1-18, 97:1-5). Daha sonra melek Cebrail, Muhammed'in hafızasına, ruhtan zihnine birkaç ayeti serbest bırakmasına yardım etti. Peygamber, zihnine yeni serbest bırakılan ayetleri yazdı ve ezberledi. Peygamber vefat ettiğinde, Kuran'ı, vahiy sırasına göre kendi el yazısıyla yazmış ve her ayetin nereye yerleştirileceği konusunda belirli talimatlar bırakmıştı. Peygamber tarafından kaydedilen ilahi talimatlar, Kuran'ı, Tanrı'nın dünyaya olan Son Ahit'i için tasarlanmış nihai formata yerleştirmek üzere bir araya getirmeyi amaçlıyordu (75:17). İlk Müslümanlar, Kuran'ı, Halife Rashed `Uthmaan dönemine kadar bir araya getirmeye fırsat bulamadılar. Bu görevi yerine getirmek üzere bir komite atandı. Detaylar için Ek 24'ü okuyun.