குறிப்பு 8, மத்திய மீதான மூலம்

கீழ் உள்ள கோப்பு 8

மத்திய மூலம் உண்மை

கடவுளைத் தவிர வேறு யாரும், நம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதற்காகவோ அல்லது நம் விருப்பங்கள் நிறைவேறுவதற்காகவோ, நமக்காகப் பரிந்துரை செய்ய முடியும் என்று நம்புவது, கடவுளுடன் பங்காளிகளை ஏற்படுத்துவதாகும். இது சிலை வணக்கமாகும். "பரிந்துரை அனைத்தும் கடவுளுக்கே உரியது" (39:44) என்றும், "நியாயத் தீர்ப்பு நாளில் பரிந்துரை எதுவும் இருக்காது" (2:254) என்றும் குர்ஆன் அறிவிக்கிறது.

மதியான மேடை பற்றிய படைப்பு ஒரு சாதனையாகும்; இது சாதனியின் அதிசயமான மோசமாகும், மிகவும் பல பேரை விக்டராக்க வைக்கும். பல கிறிஸ்தவர்கள் யேசு அவர்களுக்கு அடிப்படையாக இறைவன் முன்னிருக்கும் என்று நம்புகின்றனர், மற்றும் பல முஸ்லிம்கள் முஹம்மது அவர்களுக்கு அடிப்படையாக இறைவன் முன்னிருக்கும் என்று நம்புகின்றனர். அதாவது, இவ்வார்கள் யேசுவையும் முஹம்மதையும் விக்டராக்குகின்றார்கள்.

பரிந்துரை கூற்றுப் பார்வை முழுவதும் ஒரு அகலம். உதாரணமாக, முஹம்மதுவின் பரிந்துரையை நம்புவவர்கள், அவர் கடவுள் மன்னிப்பு கேட்க மற்றும் அவர்களை சொல்லி பரலோகம் குடிக்கவும் என்று கூறுகின்றனர். அவர்கள் முஹம்மதுவை அவரது பரிந்துரைக்கு உத்தமர்களை தேர்ந்தெடுக்கும் வரையில் கருதுகின்றனர். பரிந்துரையை நம்புவவர்கள் உங்கள் கூற்றுக்குப் பிறகு "முஹம்மது அவர்களை அவரது பரிந்துரைக்கு பெற்றுக்கொள்ள எப்படி அறிந்துகொள்ளும்?" என்று கேட்கின்றனர், "கடவுள் அவருக்கு சொல்லும்!" என்று உங்களுக்கு சொன்னால், அந்த கூற்றின் படி, ஒரு நபியை செல்லும் மனிதன் முஹம்மதுவிடம் செல்லி அவரது பரிந்துரையை கேட்கும். அப்போது முஹம்மது கடவுளை அந்த மனிதன் அவரது பரிந்துரையை அரசாது அல்லது அரசாது என்று சொல்லும். கடவுள் அவருக்கு சொல்லும் அந்த மனிதன் பரலோகத்தில் செல்ல அரசாது என்று. மீற்றம் வெளிப்படுகின்றது; பரிந்துரையை நம்புவவர்கள் கடவுளை அவரது அரசாளுக்காக ஒரு கடினமானவராக்குகின்றனர். கடவுள் மகிழ்ச்சிப்படுவான்.

குர்ஆன் என்றால் மிகவும் உறுதியான நூல் ஆகும், அது பரலோகத்தில் உங்கள் அன்புள்ளவர்கள் முதலாளியாக அறியப்படுவர்: "தயவுசெய்து கடவுளே, என் தாயை பரலோகத்தில் உள்ளதாக உள்ளது." இந்த மதிப்புரை அந்தவர் தாய் பரலோகத்திற்கு போக அரத்திக்கும் (2:255, 20:109, 21:28). அதாவது, இந்த முறையில் நடக்கும் இடத்தில் மதிப்புரை, முறையாக நடக்கும் போதும், முறையாக பயனற்றதாகும்.

குர்ஆன் மூலம் நாம் அப்ரகாம், கடவுளின் அருள்சேவையாளர், தன் தந்தைக்கு பலன் கோர முடியவில்லை என்று கற்பனை பெறுகிறோம் (9:114). நூவா தன் மகன் குறித்து பலன் கோர முடியவில்லை (11:46). முஹம்மது தன் மாமானாகிய அவர்கள் (111:1-3) அல்லது உறவினர் (9:80) குறித்து பலன் கோர முடியவில்லை. ஒரு புனிதர் அல்லது அருள்வாரின் எந்த பரபரப்பானவருக்கும் பலன் கோர முடியும் என்று யாரையும் எதிர்காலத்தில் நினைக்கும் பரிகாரம் என்ன? 2:48, 123; 6:51, 70, 94; 7:53; 10:3; 19:87; 26:100; 30:13; 32:4; 36:23; 39:44; 40:18; 43:86; 53:26 & 74:48 பார்க்கவும். முஹம்மதின் பலன் கோரல் 25:30 இல் உள்ளது.