自欺欺人：伪信者宣称：“我们不需要使者” – 作者：拉沙德·哈利法博士

（本文首次发表于1989年11月《顺服视角》）

根据定义，伪君子口头上说他们是信徒。然而，他们的行为反映了他们的不信。在真主看来，说出与内心不符的话是最受鄙视的事情（61:3）。他们最常见的言论之一是：“我们不需要使者。

我们可以独自崇拜真主，独自遵循《古兰经》，而不需要真主的任何使者。”他们因此反抗真主的体系。派遣使者是真主体系的一部分，原因有很多。

真主派遣他的使者来拯救那些相信并做善事的人，正如我们在65:11中所看到的：“一位使者宣读真主的启示，以便将那些相信并过着正直生活的人从黑暗带到光明。”

[65:11] 一位使者*向你们清楚地宣读真主的启示，以便将那些相信并做善事的人从黑暗带到光明。任何相信真主并过着正直生活的人，他将让他们进入有河流流淌的乐园；他们将在其中永居。真主将慷慨地奖赏他。 

   *65:10-11 这里的“使者”显然是指《古兰经》。第10节谈到“降下信息”，这表明《古兰经》是65:11中的使者（附录20）。

请注意，这节经文谈到“那些相信并过着正直生活的人”。他们处于黑暗中，直到真主的使者到来并“将他们带出黑暗”。还要注意“宣读”这个词。书本身，即《古兰经》，不能“宣读”真主的启示。当使者活着时，这本书就活了起来，并将信徒带出黑暗。

没有使者的《古兰经》会误导恶人

见2:26，14:27，17:41，17:82。在3:7中，我们看到“那些知识渊博的人需要解释《古兰经》的某些方面。

[2:26] 真主不羞于引用任何比喻，*从微小的蚊子到更大的。至于那些相信的人，他们知道这是来自他们主的真理。至于那些不相信的人，他们说：“真主用这样的比喻是什么意思？”他因此误导了许多人，也因此引导了许多人。但他从不因此误导，除了恶人，

   *2:26 有关天堂和地狱的进一步讨论，请参阅附录5。 

[14:27] 真主用确凿的言语坚固那些相信的人，在今生和后世。真主使作恶者迷失。一切都按照真主的旨意。

[17:41] 我们在这部《古兰经》中引用了（各种各样的例子），以便他们可以引以为戒。但这只会增加他们的厌恶。

治愈与慈悲

[17:82] 我们在《古兰经》中降下治愈和慈悲给信徒。同时，它只会增加作恶者的邪恶。

[3:7] 他降示你这部经典，其中有明确的经文——它们是经典的精髓——也有多义的或寓言性的经文。那些心中怀有疑虑的人会追逐多义的经文，以制造混乱，并引申出某种意义。除了真主和那些知识渊博的人，没有人知道其真实含义。他们说：“我们相信这一切——所有这些都来自我们的主。”只有那些有智慧的人才会留意。

从真主那里获得新信息和启示的使者，无疑是“知识渊博的”，否则，真主为什么不直接从天上降下一本实体书，而没有任何使者呢？显然，那些声称不需要真主的使者；他们可以靠自己进入天堂的人，是在亵渎真主。因为他们违抗了真主的系统。

真主的系统在18:17中阐述得非常清楚：“真主欲使谁迷误，你绝不能为他找到一个引导的教师。”这个系统对我们这一代人特别有意义的是，“引导的教师”的词根是“拉沙达（Rashada）”。

真主告诉我们，祂的系统要求通过“引导的教师”来引导信徒。那么伪君子们怎么说呢？他们反抗真主的系统，并拒绝真主指定的教师。他们认为：“我们可以靠自己。”

再次，这是真主在[18:17]中所述的系统：真主欲使谁迷误，你绝不能为他找到一个引导的教师。只有信徒才能享受和维护真主的系统（见9:24）。

[9:24] 宣告：“如果你们的父母、你们的儿女、你们的兄弟姐妹、你们的配偶、你们的家族、你们所赚的钱财、你们所担心的生意，以及你们所珍爱的房屋，比真主和祂的使者**，以及为祂的事业奋斗更受你们喜爱，那么就等待真主带来祂的审判吧。”真主不引导邪恶的人。

*9:24 鉴于任何人类单独相信并敬拜真主（12:103, 106）的可能性微乎其微，因此，看到整个家庭都相信几乎是不可能的。因此，大多数信徒都面临着选择：“要么是我，要么是真主和祂的使者。”这个选择经常由信徒的配偶、父母、子女等提出。信徒们始终做出了正确的选择。这是所有信徒的强制性考验（29:2）。

**9:24 《古兰经》的数学证据特别指向真主的盟约使者。通过将“拉沙德（Rashad）”的字母数值（505）加上“哈里发（Khalifa）”的数值（725），再加上经文编号（24），我们得到505+725+24=1254=19×66。