מרמים את עצמם: הצבועים מכריזים: “איננו זקוקים לשליח” – מאת ד״ר רשאד ח׳ליפה

(מאמר זה הופיע לראשונה ב-נובמבר 1989 Submission Perspective)

על פי ההגדרה, הצבועים אומרים בשפתותיהם שהם מאמינים. אולם, מעשיהם משקפים את חוסר אמונתם. לומר מה שאינו בלב האדם הוא עניין בזוי ביותר בעיני אלוהים (61:3). אחת מאמירותיהם הנפוצות ביותר היא: "איננו זקוקים לשליח.

אנו יכולים לעבוד את אלוהים לבדו, וללכת אחר הקוראן לבדו, ללא כל צורך בשליח מאלוהים." הם מורדים אפוא במערכת האלוהית. שליחת שליחים היא מערכת אלוהית ממספר סיבות טובות.

אלוהים שולח את שליחיו להציל את אלה המאמינים ועושים צדק, כפי שאנו רואים ב-65:11: "שליח המדקלם את התגלויות אלוהים, על מנת להוביל את אלה המאמינים ומובילים חיים צדיקים מהחושך אל האור."

[65:11] שליח* המדקלם לכם את התגלויות אלוהים, בבירור, כדי להוביל את אלה המאמינים ועושים צדק מהחושך אל האור. כל מי שמאמין באלוהים ומוביל חיים צדיקים, הוא יכניס אותו לגנים עם נחלים זורמים; הם שוכנים שם לנצח. אלוהים יגמול לו בנדיבות. 

   *65:10-11 ה"שליח" כאן הוא בבירור הקוראן. פסוק 10 מדבר על "הורדת מסר", וזה מצביע על הקוראן כשליח ב-65:11 (נספח 20).

שימו לב שפסוק זה מדבר על "אלה המאמינים ומובילים חיים צדיקים". הם נמצאים בחושך, עד שבא שליח אלוהים ו"מוציא אותם מהחושך". שימו לב גם למילה "מדקלם". הספר עצמו, הקוראן, אינו יכול "לדקלם" את התגלויות אלוהים. כל עוד השליח חי, הספר מתעורר לחיים ומוביל את המאמינים מהחושך.

הקוראן, ללא השליח, מטעה את הרשעים

ראו 2:26, 14:27, 17:41, 17:82. ב-3:7, אנו רואים כי "אלה המבוססים היטב בידע נחוצים כדי להסביר היבטים מסוימים של הקוראן.

[2:26] אלוהים אינו מתבייש לצטט כל סוג של משל,* מהיתוש הקטן ועד הגדול יותר. באשר למאמינים, הם יודעים שזו האמת מאת ריבונם. באשר לכופרים, הם אומרים, "מה התכוון אלוהים במשפט כזה?" הוא מטעה רבים בכך, ומדריך רבים בכך. אבל הוא לעולם אינו מטעה בכך אלא את הרשעים,

   *2:26 ראו נספח 5 לדיון נוסף על גן עדן וגיהנום. 

[14:27] אלוהים מחזק את המאמינים במילה המוכחת, בחיים האלה ובעולם הבא. ואלוהים מתעה את העבריינים. הכל בהתאם לרצון אלוהים.

[17:41] ציטטנו בקוראן זה (כל מיני דוגמאות), כדי שיקחו לתשומת לבם. אבל זה רק מגביר את סלידתם.

ריפוי ורחמים

[17:82] אנו מורידים בקוראן ריפוי ורחמים למאמינים. יחד עם זאת, זה רק מגביר את רשעותם של העבריינים.

[3:7] הוא הוריד אליך את הכתוב הזה, המכיל פסוקים פשוטים – המהווים את מהות הכתוב – וכן פסוקים בעלי משמעויות מרובות או אלגוריים. אלה הנושאים ספקות בלבם ירדפו אחר הפסוקים בעלי המשמעויות המרובות כדי ליצור בלבול, וכדי לחלץ משמעות מסוימת. איש אינו יודע את משמעותם האמיתית מלבד אלוהים ואלה המבוססים היטב בידע. הם אומרים, "אנו מאמינים בזה – הכל מגיע מאדוננו." רק בעלי בינה יקחו לתשומת לבם.

השליח המקבל מידע והתגלויות חדשות מאלוהים הוא בהחלט "מבוסס היטב בידע", אחרת, מדוע אלוהים לא שלח ספר פיזי מהשמיים, ללא שליחים? ברור שאלה האומרים שאינם זקוקים לשליח אלוהים; שהם יכולים להגיע לגן עדן בכוחות עצמם, מגדפים את אלוהים. כי הם מתנגדים למערכת של אלוהים.

מערכת אלוהים מפורטת בבירור ב- 18:17: "כל מי שאלוהים רוצה להטעות, לא תמצא לו מורה מנחה." מה שהופך את המערכת הזו לרלוונטית במיוחד לדורנו הוא ששורש המילה ל"מורה מנחה" הוא "רשדה."

אלוהים אומר לנו שמערכתו קוראת להנחיית המאמינים באמצעות "מורה מנחה". אז מה אומרים הצבועים? הם מורדים במערכת של אלוהים, ודוחים את המורה שמונה על ידי אלוהים. "אנחנו יכולים לעשות את זה בכוחות עצמנו", הם חושבים.

שוב, הנה מערכת אלוהים כפי שצוין ב-[18:17]: כל מי שאלוהים רוצה להטעות, לא תמצא לו מורה מנחה. רק המאמינים יכולים ליהנות ולקיים את מערכת אלוהים (ראה 9:24).

[9:24] הכרז: "אם הוריכם, ילדיכם, אחיכם, בני זוגכם, משפחתכם, הכסף שהרווחתם, עסק שאתם דואגים לו, והבתים שאתם מוקירים אהובים עליכם יותר מאלוהים ושליחו,** והמאמץ למען מטרתו, אז פשוט חכו עד שאלוהים יביא את משפטו." אלוהים אינו מנחה את הרשעים.

*9:24 מכיוון שהסיכויים מכריעים נגד כל אדם להאמין בפועל ולהקדיש את הפולחן לאלוהים לבדו (12:103, 106), כמעט בלתי אפשרי לראות משפחה שלמה מאמינה. לפיכך, רוב המאמינים עמדו בפני הבחירה: "או אני או אלוהים ושליחו." בחירה זו נאמרת באופן עקבי על ידי בני זוגם של המאמינים, או הוריהם, ילדיהם וכו'. באופן עקבי, המאמינים עשו את הבחירה הנכונה. זוהי מבחן חובה לכל המאמינים (29:2).

**9:24 העדות הקוראנית, המתמטית מצביעה במיוחד על שליח הברית של אלוהים. על ידי הוספת הערך הגימטרי של "רשד" (505), בתוספת הערך של "ח'ליפה" (725), בתוספת מספר הפסוק (24), אנו מקבלים 505+725+24=1254=19×66.