अतिरिक्त अनुलग्नक 30, बहुविवाहिता
अतिरिक्त अनुबंध 30
बहुविवाहिता
पॉलिगैमी एक जीवनशैली थी जब तक 1400 साल पहले क़ुरान का प्रकट होना नहीं हुआ था। जब पृथ्वी नयी और जनसंख्या कम थी, तब पॉलिगैमी इसे जनसंख्या बढ़ाने और भगवान की योजना को साकार करने का एक तरीका था। क़ुरान का प्रकट होने पर, दुनिया पर्याप्त रूप से जनसंख्या से भर चुकी थी, और क़ुरान ने पॉलिगैमी के खिलाफ पहली सीमाएँ निर्धारित की।
पॉलीगैमी कुरान में अनुमति दी गई है, लेकिन सख्ती से पालन की गई परिस्थितियों के तहत। इस दिव्य अनुमति का किसी भी दुरुपयोग से गंभीर प्रतिशोध होता है। इसलिए, हालात को ध्यान से जांचना हमारी जिम्मेदारी है कि किसी विशेष पॉलीगैमस संबंध को स्वीकार्य माना जा सकता है या नहीं।
हमारा पूरा उदाहरण यहाँ पैगंबर मुहम्मद है। उनकी एक ही पत्नी खदीजा से शादी थी, जब तक उनकी मृत्यु नहीं हुई। उनके सभी बच्चे, एक को छोड़कर, खदीजा से थे। इसलिए, जब तक वह उससे शादीशुदा थे, उसे और उसके बच्चों को पूरा ध्यान पूर्ण ध्यान मिला; पच्चीस साल। सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए, मुहम्मद की एक ही पत्नी थी - 25 से 50 साल की आयु में। उनके जीवन के बचे 13 साल में, उन्होंने अपने दोस्तों की बूढ़ी विधवाओं से शादी की जिन्होंने कई बच्चे छोड़ दिए थे। उन बच्चों को पूरा घर, एक पिता की भूमिका के साथ, की आवश्यकता थी, और पैगंबर ने उसे प्रदान किया। अनाथों के लिए एक पिता की भूमिका प्रदान करना कुरान (4:3) में विवाह के समर्थन में उल्लेखित केवल विशेष परिस्थिति है।
अनाथ बच्चों की विधवा माताओं से विवाह के अलावा, पैगंबर के जीवन में तीन राजनीतिक विवाह हुए थे। उनके निकट दोस्त अबू बक्र और उमर ने उन्हें अपनी बेटियों, आइशा और हफ्सा, से विवाह करने की भावना जताई थी, ताकि उनमें पारंपरिक परिवारिक संबंध स्थापित हो सकें। तीसरा विवाह मिस्री महिला मरिया से हुआ था; उसे मिस्र के शासक की ओर से दोस्ती के राजनीतिक संकेत के रूप में उन्हें दिया गया था।
यह पूर्ण उदाहरण हमें बताता है कि एक पुरुष को अपनी पत्नी और बच्चों को पूरी ध्यान और वफादारी देनी चाहिए ताकि एक खुशहाल और पूर्ण परिवार को पालने में सफल हो सके।
क़ुरान में बहुविवाह के खिलाफ सीमाएं बहुत मजबूत शब्दों में जताई गई हैं: "अगर तुम्हें डर हो कि तुम एक से अधिक पत्नियों के साथ समान नहीं हो सकते, तो तुम एक के साथ संतुष्ट रहो।" (4:3) "तुम बहुविवाही संबंध में समान नहीं हो सकते, चाहे तुम कितनी भी कोशिश क्यों न करो।" (4:129)
कुरानी सीमाएं बहुविवाह के खिलाफ गोद के कानून का दुरुपयोग करने की संभावना को दिखाती है। इसलिए, जब तक हम पूरी तरह से यकीन नहीं कर लेते कि गोद का कानून दुरुपयोग नहीं होगा, हमें अपनी इच्छाशक्ति का सामना करना चाहिए और बहुविवाह से दूर रहना बेहतर है। यदि परिस्थितियाँ बहुविवाह की आवश्यकता नहीं दिखाती है, तो हमें एक पत्नी और एक सेट के बच्चों को पूरा ध्यान देना बेहतर है। बच्चों की मानसिक और सामाजिक भलाई, विशेषकर उन देशों में जहां बहुविवाह परिस्थितियों में मना है, लगभग सदैव एकपत्नीता की आवश्यकता दिखाती है। बहुविवाह की विचारधारा में कुछ मौलिक मापदंडों का पालन किया जाना चाहिए:
यह दर्द और पीड़ा को कम करना चाहिए और किसी भी प्रकार का दर्द या पीड़ा नहीं पहुंचना चाहिए।
अगर आपके पास एक छोटे परिवार है, तो यह लगभग निश्चित है कि बहुविवाह पर अत्याचार है।
3. एक युवा पत्नी की जगह पॉलीगेमी भगवान के कानून का दुरुपयोग है (4:19)।