الموسيقى والفنون: لم يحرّمها الله

من الأسئلة الشائعة بين الذين تعرضوا لبيئة إسلامية تقليدية / محافظة هو ما إذا كانت الموسيقى أو الفنون محرمة (حرام) في الإسلام. الإجابة ببساطة هي، لا ليست كذلك. إذا قرأنا القرآن، لا نجد أي إشارة إلى تحريم الموسيقى أو الفنون.

الله، أحسن الخالقين (القرآن 59:24)، خلق الكائنات الحية بقدرات موسيقية، ووضع أصواتًا مهدئة في الطبيعة من حولنا.

[59:24] هو الله الواحد؛ الخالق، البادئ، المصمم. له الأسماء الحسنى. يسبح له كل ما في السماوات والأرض. وهو العزيز الحكيم.

لقد أنعم الله على البشر أيضًا بالقدرة على الغناء، وعلاوة على ذلك تصميم الآلات والعزف عليها. ومع ذلك، يمكن للباحث أن يجادل بأن القدرة بحد ذاتها ليست معيارًا سليمًا للحكم على ما إذا كان يجب تحريم شيء ما أم لا. بل يجب على المرء أن يدرس ما يقوله الله ويستخدم ذلك كمبدأ توجيهي وحيد لنا.

نعلم من القرآن أنه من الخطأ وضع محرمات من صنع الإنسان ونسبها إلى الله. لقد أُخبرنا في 3:94 أن الأشرار فقط يفعلون ذلك:

[3:94] أولئك الذين يختلقون محرمات كاذبة بعد هذا، وينسبونها إلى الله، هم أشرار حقًا.

هناك عدد من الآيات المشابهة، مثل 7:32، 6:140 و 42:21، التي تدين المحرمات المبتدعة كقوانين صادرة عن الأصنام:

[7:32] قل، "من حرم الطيبات التي خلقها الله لعباده، والأرزاق الطيبة؟" قل، "هذه الأرزاق يتمتع بها في هذه الحياة الذين آمنوا. وعلاوة على ذلك، ستكون الأرزاق الطيبة لهم وحدهم يوم القيامة." وهكذا نشرح الآيات لقوم يعلمون.

[6:140] خاسرون حقًا أولئك الذين قتلوا أولادهم حمقًا، بسبب نقص علمهم، وحرموا ما رزقهم الله، واتبعوا بدعًا نسبت إلى الله. لقد ضلوا؛ إنهم ليسوا مهتدين.

الأصنام: ابتكار قوانين دينية جديدة*

[42:21] يتبعون أصنامًا تشرع لهم قوانين دينية لم يأذن بها الله قط. لو لم يكن القرار المحدد مسبقًا، لكانوا قد حوكموا على الفور. حقًا، لقد تكبد المتجاوزون عقابًا أليمًا.

لا يوجد في القرآن ما يحرم الموسيقى أو الفنون. ومع ذلك، يشعر المسلمون التقليديون (بشكل خاطئ) أن كلاهما غير مشروع.

من الحجج الشائعة المقدمة لتبرير حظر الموسيقى والفن هو أنها قد تحتوي على محتوى غير صالح. بينما صحيح أن بعض الموسيقى أو الفن قد لا تكون جيدة لأرواحنا، لا توجد حاجة للذهاب إلى أقصى حد بتحريم جميع الفنون أو الموسيقى. نعلم أن هناك كتبًا تحتوي على رسالة الشيطان، ومع ذلك سيكون من الحماقة الذهاب إلى أقصى حد بتحريم جميع الكتب. وبالمثل، نعلم أن الشراهة خطأ (7:31)، ولكن سيكون من غير المنطقي (وخطيئة—3:94) تحريم جميع الأطعمة.

[7:31] .... وكلوا واشربوا باعتدال؛ إنه لا يحب المسرفين.

[3:94] أولئك الذين يختلقون محرمات كاذبة بعد هذا، وينسبونها إلى الله، هم أشرار حقًا.

جزء من اختبارنا في هذا العالم هو اتخاذ الخيارات الصحيحة (90:10-11)، مهما كان ذلك صعبًا. يخبرنا الله في 16:67 أنه يعطينا الفاكهة (العنب والتمر)، التي يستخدمها بعض الناس لأغراض خاطئة (المسكرات)، بينما يستخدم آخرون نفس العنب كأرزاق طيبة. هل يجب أن نحظر كل هذه الفاكهة لأنها قد تكون مصدرًا للمسكرات؟ سيأتي الشيطان وأتباعه دائمًا بمحتوى واقتراحات غير صالحة. وظيفتنا هي الابتعاد عن ذلك، مع الخضوع لله.

[16:67] ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرًا ورزقًا حسنًا. إن في ذلك لآية لقوم يعقلون.

[90:10-11] ألم نجعل له عينين ولسانًا وشفتين وهديناه النجدين؟

تمامًا كما يمكن استخدام الفاكهة المذكورة في 16:67 بشكل صحيح، يمكن أيضًا استخدام الموسيقى كمصدر للصلاح - ويمكن أن تساعدنا على تذكر الله وأن نكون شاكرين. يستمتع عدد من المسلمين الذكر أو الموسيقى التذكارية. يستمتع العديد من الناس بالمثل بالترانيم الموسيقية وتلاوة القرآن. يجد آخرون الموسيقى الكلاسيكية مريحة ويستطيعون تمجيد الله أثناء الاستماع. ومع ذلك، يستخلص آخرون دروسًا من الموسيقى المعاصرة ويربطونها بما يقوله الله في القرآن. نعلم أيضًا أن المزامير، التي يبدو أن لها مكانة خاصة جدًا في القرآن (17:55)، هي أغاني دينية.

[17:55] وربك أعلم بمن في السماوات والأرض ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورًا.

وكثير منها يشير إلى الغناء أو الآلات (أي المزمور 7:18؛ 9:3، 12؛ 13:6؛ 27:6؛ 28:7؛ 30:5، 12-13؛ 40:4؛ 57:8-10؛ 59:17-18؛ 61:9؛ 65:2,14؛ 68:5، 26-27, 33؛ 108:1-4؛ 138:1، 5؛ 144:9. كل هذه من مزامير داود.

عندما يتعلق الأمر بالفن الرفيع والتصوير الفوتوغرافي، ما هي أفضل طريقة لتقدير خلق الله الجميل من النظر إلى الصور واللوحات للعجائب في السماوات والأرض، والقول الحمد لله (الحمد لله)؟ خاصة لأولئك منا الذين لا يستطيعون زيارة أقصى بقاع الأرض أو ما وراءها بأنفسهم. أما بالنسبة للمنحوتات والجمال المعماري، فنحن نرى مثالاً قرآنياً في النبي داود (34:13) الذي كان قادراً على الاستمتاع بهذه الأشياء وتقدير الله في نفس الوقت.

[34:13] يصنعون له ما يشاء — محاريب وتماثيل وأحواض عميقةوقدور راسيات. اعملوا يا آل داود شكراً. وقليل من عبادي الشكور.

سبب آخر يستخدم أحيانًا لتحريم الفنون، هو أن الناس يشعرون أن الموسيقى (أو أشكال أخرى من التعبير الفني) يمكن أن تلهينا عن ذكر الله. ومع ذلك، هذا صحيح بالنسبة لأي من نعم الله إذا لم نكن حذرين. المال أو الأطفال قد يلهوننا أيضًا عن الله. وكذلك الخيول أو السيارات. الاعتدال هو المفتاح في تعلقنا بأمور هذا العالم.

نعلم أيضًا أن القرآن كامل ومفصل بالكامل عندما يتعلق الأمر بمسائل الشريعة (6:19، 38، 114، 115؛ 50:45، إلخ).

القرآن، القرآن كله، ولا شيء إلا القرآن

[6:19] قل: "أي شهادة أعظم؟" قل: "شهادة الله. هو الشاهد بيني وبينكم أن هذا القرآن* قد أوحي إليّ، لأبشركم به ومن يبلغه. حقًا، أنتم تشهدون أن هناك آلهة أخرى* بجانب الله." قل: "أنا لا أشهد كما تفعلون؛ لا يوجد إلا إله واحد، وأنا أتبرأ من شرككم."

*6:19 هذه الآية تعلن القرآن المصدر الوحيد للإرشاد الديني. أولئك الذين يتمسكون بمصادر إضافية، مثل الحديث والسنة (أكاذيب منسوبة إلى النبي)، يُعرفون بأنهم مشركون.

[6:38] وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم. ما فرطنا في الكتاب من شيء.** ثم إلى ربهم يحشرون.

**6:38 جميع المعلومات المتعلقة بحياتنا الأبدية في الآخرة موجودة في القرآن. المؤمنون الحقيقيون يقبلون، دون تردد، تأكيد الله: "ما فرطنا في الكتاب من شيء." أهمية هذا البيان، والبيانات المماثلة، تنعكس في حقيقة أن كل منها يتكون من 19 حرفًا عربيًا (الملحق 19).

جميع الأوامر التي يجب أن نتبعها، وجميع المحظورات التي يجب أن نلتزم بها، مبينة بوضوح في القرآن من قبل الله. لو أراد الله أن يحرم الموسيقى أو الفنون، لكان قد فعل ذلك بسهولة. الله لا تنفد كلماته.

[6:114] أفغير الله أبتغي حكمًا وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلاً؟ والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين.

[6:115] وتمت كلمة ربك صدقًا وعدلاً. لا مبدل لكلماته. وهو السميع العليم.

*6:113-115 التمسك بأي مصدر بجانب القرآن يعكس عدم الإيمان بالقرآن (الملحق 18).

[50:45] نحن أعلم بما يقولون، وما أنت عليهم بجبار. فذكر بالقرآن من يخاف وعيد.

القرآن: كل ما نحتاجه

[18:109] قل لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددًا.

في الختام، أي شيء يتجاوز القرآن هو مجرد رأي شخصي، ويجب ألا يُساوى أبدًا بشريعة الله لئلا ننتهي إلى جعل آرائنا آلهة بجانب الله. بما أن الله لم يحرم الموسيقى/الفن، فلا ينبغي لنا أيضًا. بدلاً من ذلك، يجب أن نتخذ قرارًا واعيًا لتجنب تلك الأشكال الفنية التي تبعدنا عن الله، والتركيز على استغلال كل فرصة لذكر الله وتقديره (سواء من خلال الموسيقى، أو غير ذلك). عسى الله أن يهدينا على طريقه، ويحمينا من البدء أو إدامة المحرمات المبتدعة.

[4:103] فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبكم. ...

[33:41-42] يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا. وسبحوه بكرة وأصيلاً.

[15:98 - 99] فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين. واعبد ربك حتى يأتيك اليقين.

لمزيد من المعلومات حول حقيقة الإسلام من القرآن الكريم في إشارة إلى الحديث والسنة، يرجى قراءة القرآن والحديث والإسلام و الملحق 19 – الحديث والسنة: بدع شيطانية