موسیقي او هنرونه: خدای حرام کړي نه دي

په هغو کسانو کې یوه عامه پوښتنه چې دودیز / محافظه کار مسلمان چاپیریال ته رسیدلي دي دا ده چې آیا موسیقي یا هنرونه په اسلام کې حرام دي (حرام). ځواب په ساده ډول دا دی چې نه، دوی حرام نه دي. که موږ قرآن ولولو، موږ د موسیقۍ یا هنرونو د حراموالي په اړه هیڅ حواله نه پیدا کوو.

خدای، غوره ډیزاینر (قرآن 59:24)، ژوندي موجودات د موسیقۍ وړتیاوو سره پیدا کړي، او زموږ په شاوخوا کې یې په طبیعت کې آرام غږونه ځای پر ځای کړي دي.

 [59:24]  هغه یو خدای دی؛ خالق، پیل کوونکی، ډیزاینر. تر ټولو ښکلي نومونه د هغه دي. هر څه چې په آسمانونو او ځمکه کې دي، هغه ته تسبیح وايي. هغه قادر، ډیر هوښیار دی.

انسانان هم د سندرې ویلو وړتیا سره برکت شوي دي، او سربیره پردې د وسایلو ډیزاین او غږولو وړتیا سره. بیا هم، څیړونکی کولی شي استدلال وکړي چې یوازې د وړتیا درلودل پخپله یو ښه معیار نه دی چې قضاوت وکړي چې آیا یو څه باید منع شي که نه. بلکه، یو باید هغه څه وڅیړي چې خدای وايي او دا زموږ یوازینی لارښود اصول وکاروي.

موږ له قرآن څخه پوهیږو چې د انسان لخوا جوړ شوي بندیزونه وضع کول او خدای ته یې منسوب کول غلط دي. موږ ته په 3:94 کې ویل شوي چې یوازې بدکاران داسې کوي:

[3:94] هغه کسان چې له دې وروسته دروغجن بندیزونه جوړوي او خدای ته یې منسوبوي، په رښتیا هم بدکاران دي.

یو شمیر ورته آیتونه شتون لري، لکه 7:32، 6:140 او 42:21، چې نوي شوي بندیزونه د بتانو لخوا صادر شوي قوانینو په توګه غندي:

[7:32] ووایه، "چا هغه ښکلي شیان منع کړل چې خدای د خپلو مخلوقاتو لپاره پیدا کړي دي، او ښه رزقونه؟" ووایه، "دا ډول رزقونه په دې ژوند کې د هغو کسانو لپاره دي چې ایمان لري. سربیره پردې، ښه رزقونه به د قیامت په ورځ یوازې د دوی وي." موږ په دې توګه د هغو خلکو لپاره آیتونه تشریح کوو چې پوهیږي.

[6:140] په رښتیا هم زیانمن شوي هغه کسان دي چې خپل ماشومان یې په بې وقوفۍ سره ووژل، د خپلې پوهې د نشتوالي له امله، او هغه څه یې منع کړل چې خدای ورته ورکړي وو، او هغه نوي شوي شیان یې تعقیب کړل چې خدای ته منسوب شوي وو. دوی ګمراه شوي دي؛ دوی لارښوونه نه دي شوي.

بتان: د نوي مذهبي قوانینو نوښت*

[42:21] دوی بتان تعقیبوي چې د دوی لپاره مذهبي قوانین صادر کړي دي چې هیڅکله د خدای لخوا اجازه نه وه ورکړل شوې. که د مخکې ټاکل شوې پریکړې لپاره نه وای، دوی به سمدستي قضاوت شوي وای. په رښتیا هم، سرغړونکو دردناک سزا ترلاسه کړې ده.

په قرآن کې هیڅ ځای خدای موسیقي یا هنرونه منع نه کوي. بیا هم، دودیز مسلمانان (په غلطۍ سره) احساس کوي چې دواړه غیر قانوني دي.

د موسیقۍ او هنر د منع کولو لپاره یو عام دلیل دا دی چې دا ممکن غیر عادلانه مینځپانګه ولري. پداسې حال کې چې دا ریښتیا ده چې ځینې موسیقي یا هنر ممکن زموږ د روحونو لپاره ښه نه وي، د ټولو هنر یا موسیقۍ منع کولو ته د افراط ته د رسیدو اړتیا نشته. موږ پوهیږو چې داسې کتابونه شتون لري چې د شیطان پیغام لري، بیا هم دا به بې وقوفه وي چې د ټولو کتابونو منع کولو ته د افراط ته ورسیږو. په ورته ډول، موږ پوهیږو چې ډیر خوړل غلط دي (7:31)، مګر دا به غیر منطقي (او ګناه - 3:94) وي چې ټول خواړه منع کړو.

[7:31]  .... او په اعتدال سره وخورئ او وڅښئ؛ په رښتیا هم، هغه ډیر خوړونکي نه خوښوي.

[3:94]  هغه کسان چې له دې وروسته دروغجن بندیزونه جوړوي او خدای ته یې منسوبوي، په رښتیا هم بدکاران دي.

په دې نړۍ کې زموږ د ازموینې یوه برخه دا ده چې سم انتخابونه وکړو (90:10-11)، که څه هم دا کار کول څومره ستونزمن وي. خدای په 16:67 کې موږ ته وایي چې هغه موږ ته میوه (انګور او خرما) راکوي، چې ځینې خلک یې د ګناهکارو موخو (نشې) لپاره کاروي، پداسې حال کې چې نور همدا انګور د ښو خوړو په توګه کاروي. ایا موږ باید ټول داسې میوې منع کړو ځکه چې دا د نشې سرچینه کیدی شي؟ شیطان او د هغه پیروان به تل د ناروا محتوياتو او وړاندیزونو سره راشي. زموږ دنده دا ده چې له دې څخه لرې پاتې شو، پداسې حال کې چې خدای ته تسلیم شو.

[16:67] او د خرما او انګورو له میوو څخه تاسو نشه یي توکي تولیدوئ، او همدارنګه ښه خواړه. دا باید د هغو خلکو لپاره (کافي) ثبوت وي چې پوهیږي.

[90:10-11] ایا موږ هغه ته دوه لارې نه دي ښودلې؟ هغه باید سخته لاره غوره کړي.

لکه څنګه چې په 16:67 کې ذکر شوي میوې په سمه توګه کارول کیدی شي، موسیقي هم د صداقت سرچینې په توګه کارول کیدی شي - او کولی شي موږ سره د خدای یادولو او ستاینې کې مرسته وکړي. یو شمیر تسلیم کونکي (مسلمانان) د ذکر یا یادګاري موسیقۍ څخه خوند اخلي. ډیری خلک په ورته ډول د موسیقۍ سندرې ویلو او د قرآن تلاوت څخه خوند اخلي. نور کلاسیک موسیقي آرام کونکي بولي او د اوریدلو پرمهال د خدای ستاینه کولی شي. او بیا هم نور د معاصر موسیقۍ څخه درسونه اخلي او دا د هغه څه سره تړاو لري چې خدای په قرآن کې ویلي دي. موږ دا هم پوهیږو چې زبورونه، چې په قرآن کې یو ځانګړی ځای لري (17:55)، مذهبي سندرې دي.

[17:55] ستاسو رب په اسمانونو او ځمکه کې د هرچا غوره پوه دی. د دې پوهې سره سم، موږ ځینې پیغمبران د نورو په پرتله غوره کړل. د مثال په توګه، موږ داؤد ته زبورونه ورکړل.

او ډیری یې سندرې یا وسایلو ته اشاره کوي (د بیلګې په توګه، زبور 7:18؛ 9:3، 12؛ 13:6؛ 27:6؛ 28:7؛ 30:5، 12-13؛ 40:4؛ 57:8-10؛ 59:17-18؛ 61:9؛ 65:2,14؛ 68:5، 26-27, 33؛ 108:1-4؛ 138:1، 5؛ 144:9. دا ټول د داؤد د زبورونو څخه دي.

کله چې د ښکلو هنرونو او عکاسۍ خبره راځي، د خدای د ښکلي تخلیق ستاینه کولو لپاره کومه غوره لاره ده چې د اسمانونو او ځمکې د حیرانتیاوو عکسونو او نقاشیو ته وګورو، او الحمدلله (خدای ته ستاینه ده) ووایو؟ په ځانګړې توګه د هغو کسانو لپاره چې نشي کولی په شخصي توګه د ځمکې لرې کونجونو یا له ځان څخه بهر لیدنه وکړي. لکه څنګه چې د مجسمو او معماري ښکلا لپاره، موږ د پیغمبر داؤد (34:13) په قرآن کې یوه بیلګه وینو چې د دې څخه خوند اخیستلی شي او په ورته وخت کې د خدای ستاینه کوي.

[34:13] دوی د هغه لپاره هرڅه جوړ کړل چې هغه یې غوښتل - طاقونه، مجسمې، ژور حوضونه، او درانه پخلي لوښي. ای د داؤد کورنۍ، (صداقت) کار وکړئ ترڅو خپله ستاینه وښایئ. یوازې زما یو څو خدمتګاران ستاینه کوي.

یو بل دلیل چې کله ناکله د هنرونو د منع کولو لپاره کارول کیږي، دا دی چې خلک احساس کوي چې موسیقي (یا د هنري بیان نور ډولونه) کولی شي موږ د خدای له یادولو څخه منحرف کړي. په هرصورت، دا د خدای د هر ډول احکامو په اړه ریښتیا ده که موږ محتاط نه یو. پیسې یا ماشومان هم کولی شي موږ له خدای څخه منحرف کړي. همدارنګه آسونه یا موټرې. اعتدال د دې نړۍ شیانو سره زموږ په تړاو کې کلیدي ده.

موږ دا هم پوهیږو چې قرآن بشپړ او په بشپړ ډول مفصل دی کله چې د مذهبي قانون مسلو ته راځي (6:19، 38، 114، 115؛ 50:45، او نور).

     قرآن، ټول قرآن، او یوازې قرآن

[6:19] ووایه، "د چا شهادت تر ټولو لوی دی؟" ووایه، "د خدای. هغه زما او ستاسو ترمنځ شاهد دی چې دا قرآن* ماته نازل شوی، ترڅو تاسو او هر هغه چا ته یې تبلیغ کړم چې ورته رسیږي. په حقیقت کې، تاسو شاهدي ورکوئ چې د خدای پرته نور خدایان* شتون لري." ووایه، "زه ستاسو په څیر شاهدي نه ورکوم؛ یوازې یو خدای شتون لري، او زه ستاسو له بت پرستۍ څخه بیزار یم."

   *6:19 دا آیت قرآن د مذهبي لارښوونې یوازینۍ سرچینه اعلانوي. هغه کسان چې اضافي سرچینې لکه حدیث او سنت (پیغمبر ته منسوب دروغ) مني، د بت پرستانو په توګه تعریف شوي.

[6:38] په ځمکه کې ټول مخلوقات، او ټول هغه مرغان چې په وزرونو الوتنه کوي، ستاسو په څیر ټولنې دي. موږ په دې کتاب کې هیڅ شی نه دی پریښی.** د دوی رب ته، دا ټول مخلوقات به راوبلل شي.

**6:38 زموږ د آخرت د ابدي ژوند په اړه ټول معلومات په قرآن کې شامل دي. ریښتیني مؤمنان، له کومې شخړې پرته، د خدای ادعا مني: "موږ په دې کتاب کې هیڅ شی نه دی پریښی." د دې بیان اهمیت، او ورته بیانونه، په دې حقیقت کې منعکس کیږي چې هر یو یې 19 عربي توري لري (ضمیمه 19).

ټول هغه حکمونه چې موږ یې باید تعقیب کړو، او ټول هغه ممنوعات چې موږ یې باید مراعات کړو، په قرآن کې د خدای لخوا په روښانه توګه بیان شوي دي. که خدای غوښتل چې موسیقي یا هنرونه منع کړي، هغه په اسانۍ سره کولی شو. خدای له کلمو څخه نه تیریږي.

[6:114] ایا زه به د خدای پرته بل څوک د قانون سرچینې په توګه وغواړم، کله چې هغه تاسو ته دا کتاب په بشپړ ډول مفصل نازل کړی؟ هغه کسان چې کتاب یې ترلاسه کړی، پیژني چې دا ستاسو له رب څخه په رښتیني توګه نازل شوی. تاسو باید هیڅ شک ونه لرئ.

[6:115] ستاسو د رب کلمه په حقیقت او عدالت کې بشپړه ده.* هیڅ شی به د هغه کلمې منسوخ نه کړي. هغه اوریدونکی، هرڅه پوه دی.

   *6:113-115 د قرآن پرته د بلې سرچینې منل په قرآن کې بې باوري منعکس کوي (ضمیمه 18).

[50:45] موږ په بشپړ ډول د هر هغه څه څخه خبر یو چې دوی یې وایي، پداسې حال کې چې تاسو پر دوی هیڅ واک نلرئ. له همدې امله، په دې قرآن سره یادونه وکړئ، هغه کسان چې زما اخطارونو ته درناوی کوي.

قرآن: هر هغه څه چې موږ ورته اړتیا لرو

[18:109] ووایه، "که سمندر زما د رب د کلمو لپاره رنګ وای، سمندر به وچ شوی وای، مخکې له دې چې زما د رب کلمې وچې شي، حتی که موږ د رنګ عرضه دوه چنده کړو."

په پایله کې، د قرآن څخه بهر هر څه یوازې شخصي نظر دی، او هیڅکله باید د خدای له قانون سره مساوي نه شي، ترڅو موږ خپل نظرونه د خدای پرته د ربانو په توګه ونه ټاکو. څرنګه چې خدای موسیقي / هنر منع نه دی کړی، موږ هم باید ونه کړو. پرځای یې موږ باید یو شعوري انتخاب وکړو ترڅو د هنر هغه ډولونه ونه کاروو چې موږ له خدای څخه لرې کوي، او په هر فرصت کې د خدای یادولو او ستاینې باندې تمرکز وکړو (که دا د موسیقۍ له لارې وي، یا بل ډول). خدای دې موږ په خپله لاره رهبري کړي، او موږ دې د نویو ممنوعاتو له پیل کولو یا دوام ورکولو څخه وساتي.

[4:103] کله چې تاسو خپله اړیکه لمونځ (صلاة) بشپړ کړئ، تاسو باید خدای په ولاړ، ناست، یا پروت حالت کې یاد کړئ. ...

[33:41-42] ای مؤمنانو، تاسو باید خدای په مکرر ډول یاد کړئ. تاسو باید هغه شپه او ورځ تسبیح کړئ.

[15:98 – 99] تاسو باید د خپل رب ستاینه وکړئ، او د سجده کوونکو سره اوسئ. او د خپل رب عبادت وکړئ، ترڅو یقین ترلاسه کړئ.

د قرآن څخه د اسلام په اړه د حقیقت په اړه د نورو معلوماتو لپاره د حدیث او سنت په حواله، مهرباني وکړئ ولولئ قرآن، حدیث او اسلام او ضمیمه 19 – حدیث او سنت: شیطاني بدعتونه