Música e artes: não proibidas por Deus

Uma pergunta comum entre aqueles que foram expostos a um ambiente muçulmano tradicional/conservador é se a música ou as artes são proibidas (haram) no Islã. A resposta é simplesmente, não, elas não são. Se lermos o Alcorão, não encontramos nenhuma referência a uma proibição de música ou artes.

Deus, o melhor Designer (Alcorão 59:24), criou seres vivos com habilidades musicais e colocou sons suaves na natureza ao nosso redor.

 [59:24]  Ele é o Único DEUS; o Criador, o Iniciador, o Designer. A Ele pertencem os nomes mais belos. Glorificando-O está tudo nos céus e na terra. Ele é o Todo-Poderoso, o Mais Sábio.

Os humanos também foram abençoados com a capacidade de cantar e, além disso, de projetar e tocar instrumentos. No entanto, o pesquisador poderia argumentar que ter uma habilidade por si só não é um critério sólido para julgar se algo deve ser proibido ou não. Em vez disso, deve-se examinar o que Deus diz e usar isso como nosso único princípio orientador.

Sabemos pelo Alcorão que é errado estabelecer proibições feitas pelo homem e atribuí-las a Deus. Somos informados em 3:94 que apenas os ímpios fazem isso:

[3:94] Aqueles que fabricam falsas proibições depois disso, e as atribuem a DEUS, são verdadeiramente ímpios.

Existem vários versículos semelhantes, como 7:32, 6:140 e 42:21, que condenam proibições inovadas como leis decretadas por ídolos:

[7:32] Dize: “Quem proibiu as coisas boas que DEUS criou para Suas criaturas, e as boas provisões?” Dize: “Tais provisões devem ser desfrutadas nesta vida por aqueles que creem. Além disso, as boas provisões serão exclusivamente deles no Dia da Ressurreição.” Assim explicamos as revelações para as pessoas que sabem.

[6:140] Perdedores, de fato, são aqueles que mataram seus filhos tolamente, devido à sua falta de conhecimento, e proibiram o que DEUS lhes havia provido, e seguiram inovações atribuídas a DEUS. Eles se desviaram; não são guiados.

Os Ídolos: Inovando Novas Leis Religiosas*

[42:21] Eles seguem ídolos que decretam para eles leis religiosas nunca autorizadas por DEUS. Se não fosse pela decisão predeterminada, eles teriam sido julgados imediatamente. De fato, os transgressores incorreram em uma retribuição dolorosa.

Em nenhum lugar do Alcorão Deus proíbe a música ou as artes. No entanto, os muçulmanos tradicionais (incorretamente) sentem que ambos são ilegais.

Um argumento comum fornecido para justificar a proibição da música e da arte é que elas podem conter conteúdo injusto. Embora seja verdade que algumas músicas ou artes podem não ser boas para nossas almas, não há necessidade de ir ao extremo de proibir toda a arte ou música. Sabemos que existem livros por aí que contêm a mensagem de Satanás, mas seria tolice ir ao extremo de proibir todos os livros. Da mesma forma, sabemos que a gula é errada (7:31), mas seria ilógico (e pecaminoso — 3:94) proibir todos os alimentos.

[7:31]  …. E comei e bebei moderadamente; Certamente, Ele não ama os glutões.

[3:94]  Aqueles que fabricam falsas proibições depois disso, e as atribuem a DEUS, são verdadeiramente ímpios.

Parte do nosso teste neste mundo é fazer as escolhas certas (90:10-11), por mais difícil que seja fazê-lo. Deus nos diz em 16:67 que Ele nos dá frutas (uvas e tâmaras), que algumas pessoas usam para fins pecaminosos (intoxicantes), enquanto outras usam as mesmas uvas como boas provisões. Devemos proibir todas essas frutas, já que elas podem ser uma fonte de intoxicantes? Satanás e seus seguidores sempre apresentarão conteúdo e sugestões injustas. Nosso trabalho é ficar longe disso, enquanto nos submetemos a Deus.

[16:67] E dos frutos das tamareiras e das uvas, vocês produzem intoxicantes, bem como boas provisões. Isso deve ser (prova) suficiente para as pessoas que entendem.

[90:10-11] Não lhe mostramos os dois caminhos? Ele deve escolher o caminho difícil.

Assim como os frutos mencionados em 16:67 podem ser usados ​​com retidão, a música também pode ser usada como fonte de retidão – e pode nos ajudar a lembrar de Deus e a ser gratos. Vários submissores (muçulmanos) apreciam dhikr ou música comemorativa. Muitas pessoas também apreciam o canto musical e a recitação do Alcorão. Outros acham a música clássica relaxante e são capazes de glorificar a Deus enquanto ouvem. E ainda outros tiram lições da música contemporânea e a relacionam com o que Deus diz no Alcorão. Sabemos também que os Salmos, que parecem ter uma posição bastante especial no Alcorão (17:55), são cânticos religiosos.

[17:55] O seu Senhor é o melhor conhecedor de todos nos céus e na terra. De acordo com este conhecimento, preferimos alguns profetas a outros. Por exemplo, demos a Davi os Salmos.

E muitos deles se referem a canto ou instrumentos (isto é, Salmo 7:18; 9:3, 12; 13:6; 27:6; 28:7; 30:5, 12-13; 40:4; 57:8-10; 59:17-18; 61:9; 65:2,14; 68:5, 26-27, 33; 108:1-4; 138:1, 5; 144:9. Todos estes estão entre os Salmos de Davi.

Quando se trata de belas-artes e fotografia, que melhor maneira de apreciar a bela criação de Deus do que olhar para fotografias e pinturas das maravilhas nos céus e na terra, e dizer Alhamdulillah (louvado seja Deus)? Especialmente para aqueles de nós que não podem visitar pessoalmente os cantos mais distantes da terra ou além de nós mesmos. Quanto às esculturas e à beleza arquitetônica, vemos um exemplo corânico no profeta Davi (34:13) que pôde desfrutar delas e ser grato a Deus ao mesmo tempo.

[34:13] Eles fizeram para ele tudo o que ele queria — nichos, estátuas, piscinas profundas e panelas pesadas. Ó família de Davi, trabalhem (com retidão) para mostrar sua gratidão. Apenas alguns de Meus servos são gratos.

Outra razão por vezes usada para proibir as artes, é que as pessoas sentem que a música (ou outras formas de expressão artística) pode nos distrair de lembrar de Deus. No entanto, isso é verdade para qualquer uma das provisões de Deus se não formos cuidadosos. Dinheiro ou filhos também podem nos distrair de Deus. Assim também podem cavalos ou carros. A moderação é a chave em nosso apego às coisas deste mundo.

Sabemos também que o Alcorão é completo e totalmente detalhado no que diz respeito a questões de lei religiosa (6:19, 38, 114, 115; 50:45, etc.).

O Alcorão, o Alcorão Inteiro, e Nada Além do Alcorão

[6:19] Dize: “Cujo testemunho é o maior?” Dize: “DEUS. Ele é a testemunha entre mim e vós de que este Alcorão* me foi inspirado, para pregá-lo a vós e a quem quer que ele alcance. De fato, vós testificais que há outros deuses* além de DEUS.” Dize: “Eu não testifico como vós; há apenas um deus, e eu renego a vossa idolatria.”

   *6:19 Este versículo proclama o Alcorão como a única fonte de orientação religiosa. Aqueles que defendem fontes adicionais, como Hadith & Sunna (mentiras atribuídas ao Profeta), são definidos como idólatras.

[6:38] Todas as criaturas na terra, e todos os pássaros que voam com asas, são comunidades como vós. Não deixamos nada de fora deste livro.** Para o seu Senhor, todas essas criaturas serão convocadas.

**6:38 Todas as informações relevantes para a nossa vida eterna do Além estão contidas no Alcorão. Os verdadeiros crentes aceitam, sem hesitação, a afirmação de Deus: “Não deixamos nada de fora deste livro.” A importância desta declaração, e declarações semelhantes, reflete-se no fato de que cada uma delas consiste em 19 letras árabes (Apêndice 19).

Todos os mandamentos que devemos seguir, e todas as proibições que devemos observar, estão claramente estabelecidos no Alcorão por Deus. Se Deus quisesse proibir a música ou as artes, Ele poderia facilmente ter feito isso. Deus não fica sem palavras.

[6:114] Buscarei eu outro que não DEUS como fonte de lei, quando Ele vos revelou este livro totalmente detalhado? Aqueles que receberam a escritura reconhecem que ela foi revelada do vosso Senhor, verdadeiramente. Não deveis abrigar qualquer dúvida.

[6:115] A palavra do vosso Senhor é completa,* em verdade e justiça. Nada abrogará as Suas palavras. Ele é o Ouvinte, o Onisciente.

   *6:113-115 Defender qualquer fonte além do Alcorão reflete descrença no Alcorão (Apêndice 18).

[50:45] Estamos plenamente cientes de tudo o que eles proferem, enquanto vós não tendes poder sobre eles. Portanto, lembrai com este Alcorão, aqueles que reverenciam os Meus avisos.

O Alcorão: Tudo o que Precisamos

[18:109] Dize: “Se o oceano fosse tinta para as palavras do meu Senhor, o oceano se esgotaria, antes que as palavras do meu Senhor se esgotassem, mesmo que dobrássemos o suprimento de tinta.”

Para concluir, qualquer coisa além do Alcorão é simplesmente opinião pessoal, e nunca deve ser equiparada à lei de Deus para que não acabemos estabelecendo nossas opiniões como senhores além de Deus. Uma vez que Deus não proibiu a música / arte, nós também não devemos. Em vez disso, devemos fazer uma escolha consciente para evitar aquelas formas de arte que nos afastam de Deus, e focar em usar todas as oportunidades para lembrar e apreciar a Deus (seja através da música, ou de outra forma). Que Deus nos guie em Seu caminho, e nos proteja de iniciar ou perpetuar proibições inovadas.

[4:103] Uma vez que completardes a vossa Oração de Contato (Salat), deveis lembrar-vos de DEUS enquanto estais de pé, sentados ou deitados. …

[33:41-42] Ó vós que credes, deveis lembrar-vos de DEUS frequentemente. Deveis glorificá-Lo dia e noite.

[15:98 – 99] Deves cantar os louvores do teu Senhor, e estar com os prostradores. E adora o teu Senhor, a fim de alcançar a certeza.

Para mais informações sobre a verdade sobre o Islão a partir do Alcorão em referência ao Hadith e à Sunnah, por favor leia Alcorão, Hadith e Islão e Apêndice 19 – Hadith & Sunna: Inovações Satânicas