Zene és művészetek: Isten nem tiltotta meg

Gyakori kérdés a hagyományos / konzervatív muszlim környezetben élők körében, hogy a zene vagy a művészetek tiltottak-e (haram) az iszlámban. A válasz egyszerűen az, hogy nem. Ha elolvassuk a Koránt, nem találunk utalást a zene vagy a művészetek tiltására.

Isten, a legjobb Tervező (Korán 59:24), zenei képességekkel teremtette az élőlényeket, és megnyugtató hangokat helyezett el a természetben körülöttünk.

 [59:24]  Ő az egyetlen ISTEN; a Teremtő, a Kezdeményező, a Tervező. Övéi a legszebb nevek. Őt dicsőíti minden a mennyekben és a földön. Ő a Mindenható, a Legbölcsebb.

Az embereket is megáldotta az éneklés képességével, sőt, hangszerek tervezésével és megszólaltatásával. A kutató azonban érvelhetne, hogy önmagában egy képesség nem elegendő kritérium annak megítélésére, hogy valami tiltott-e vagy sem. Inkább meg kell vizsgálni, mit mond Isten, és azt kell egyetlen vezérelvünkként használni.

A Koránból tudjuk, hogy helytelen ember alkotta tilalmakat felállítani és azokat Istennek tulajdonítani. A 3:94-ben arról értesülünk, hogy csak a gonoszok tesznek így:

[3:94] Akik ezután hamis tilalmakat koholnak, és azokat ISTENNEK tulajdonítják, azok valóban gonoszak.

Számos hasonló vers van, mint például a 7:32, 6:140 és 42:21, amelyek elítélik az újított tilalmakat, mint bálványok által elrendelt törvényeket:

[7:32] Mondd: „Ki tiltotta meg a szép dolgokat, amelyeket ISTEN teremtett teremtményeinek, és a jó ellátmányt?” Mondd: „Az ilyen ellátmányokat ebben az életben élvezhetik azok, akik hisznek. Sőt, a jó ellátmányok kizárólagosan az övék lesznek a Feltámadás Napján.” Így magyarázzuk el a kinyilatkoztatásokat azoknak az embereknek, akik tudnak.

[6:140] Valóban vesztesek azok, akik ostobán megölték gyermekeiket, tudatlanságuk miatt, és megtiltották azt, amit ISTEN adott nekik, és követték az ISTENNEK tulajdonított újításokat. Eltévelyedtek; nincsenek vezetve.

A bálványok: Új vallási törvények bevezetése*

[42:21] Olyan bálványokat követnek, amelyek olyan vallási törvényeket rendelnek el számukra, amelyeket ISTEN soha nem engedélyezett. Ha nem lett volna az előre elrendelt döntés, azonnal ítéletet kaptak volna. Valóban, a vétkesek fájdalmas megtorlást szenvedtek el.

A Korán sehol sem tiltja a zenét vagy a művészeteket. Mégis, a hagyományos muszlimok (helytelenül) mindkettőt törvénytelennek érzik.

Gyakori érv a zene és a művészet betiltásának igazolására, hogy ezek igazságtalan tartalmat tartalmazhatnak. Bár igaz, hogy egyes zenék vagy művészetek nem tesznek jót a lelkünknek, nem kell elmenni a szélsőségig, és minden művészetet vagy zenét betiltani. Tudjuk, hogy vannak olyan könyvek, amelyek Sátán üzenetét tartalmazzák, mégis ostobaság lenne elmenni a szélsőségig, és minden könyvet betiltani. Hasonlóképpen, tudjuk, hogy a falánkság rossz (7:31), de logikátlan (és bűnös – 3:94) lenne minden ételt betiltani.

[7:31]  …. És egyetek és igyatok mértékletesen; Bizony, Ő nem szereti a falánkokat.

[3:94]  Akik ezután hamis tilalmakat koholnak, és azokat ISTENNEK tulajdonítják, azok valóban gonoszak.

A világban való próbánk része, hogy helyes döntéseket hozzunk (90:10-11), bármilyen nehéz is ez. Isten azt mondja nekünk a 16:67-ben, hogy gyümölcsöt (szőlőt és datolyát) ad nekünk, amit egyesek bűnös célokra (mámorító szerekre) használnak, míg mások ugyanezt a szőlőt jó ellátásként használják. Meg kellene tiltanunk minden ilyen gyümölcsöt, mivel azok mámorító szerek forrásai lehetnek? Sátán és követői mindig igazságtalan tartalmakat és javaslatokat fognak kitalálni. A mi feladatunk, hogy távol maradjunk ettől, miközben alávetjük magunkat Istennek.

[16:67] És a datolyapálmák és szőlők gyümölcseiből mámorító szereket, valamint jó ellátást termeltek. Ez elegendő bizonyíték kell, hogy legyen azoknak, akik értenek.

[90:10-11] Nem mutattuk meg neki a két utat? Válassza a nehéz utat.

Ahogyan a 16:67-ben említett gyümölcsök igazságosan felhasználhatók, úgy a zene is felhasználható az igazságosság forrásaként – és segíthet emlékezni Istenre és hálásnak lenni. Számos alávetett (muszlim) élvezi a dhikr-t vagy az emlékező zenét. Sokan hasonlóképpen élvezik a zenei éneklést és a Korán felolvasását. Mások a klasszikus zenét pihentetőnek találják, és képesek dicsőíteni Istent hallgatás közben. És még mások tanulságokat vonnak le a kortárs zenéből, és összefüggésbe hozzák azzal, amit Isten mond a Koránban. Azt is tudjuk, hogy a Zsoltárok, amelyeknek meglehetősen különleges helyük van a Koránban (17:55), vallásos dalok.

[17:55] Urad a legjobban ismeri mindazt, ami az egekben és a földön van. E tudásnak megfelelően egyes prófétákat mások elé helyeztünk. Például Dávidnak adtuk a Zsoltárokat.

És sok közülük éneklésre vagy hangszerekre utal (azaz Zsoltárok 7:18; 9:3, 12; 13:6; 27:6; 28:7; 30:5, 12-13; 40:4; 57:8-10; 59:17-18; 61:9; 65:2,14; 68:5, 26-27, 33; 108:1-4; 138:1, 5; 144:9. Mindezek Dávid zsoltárai közé tartoznak.

Ami a képzőművészetet és a fotózást illeti, mi lehetne jobb módja Isten gyönyörű teremtésének megbecsülésére, mint a mennyek és a föld csodáiról készült fényképek és festmények megtekintése, és az Alhamdulillah (hála Istennek) mondása? Különösen azok számára, akik személyesen nem tudják meglátogatni a föld vagy azon túli távoli sarkokat. Ami a szobrokat és az építészeti szépséget illeti, a Koránban Dávid próféta (34:13) példáját látjuk, aki élvezhette ezeket, és egyidejűleg hálás lehetett Istennek.

[34:13] Bármit elkészítettek neki, amit csak akart – fülkéket, szobrokat, mély medencéket és nehéz főzőedényeket. Ó, Dávid családja, tegyetek (igazságosan), hogy megmutassátok hálátokat. Csak kevés szolgám hálás.

Az egyik ok, amelyet néha a művészetek betiltására használnak, az, hogy az emberek úgy érzik, a zene (vagy a művészi kifejezés más formái) elvonhatják a figyelmünket Istenre való emlékezéstől. Ez azonban Isten bármelyik gondoskodására igaz, ha nem vagyunk óvatosak. A pénz vagy a gyermekek is elvonhatják a figyelmünket Istentől. Ugyanígy a lovak vagy az autók is. A mértékletesség a kulcs a világi dolgokhoz való ragaszkodásunkban.

Azt is tudjuk, hogy a Korán teljes és részletes, ami a vallási törvények kérdéseit illeti (6:19, 38, 114, 115; 50:45, stb.).

     Korán, a Teljes Korán, és Semmi Más, Csak a Korán

[6:19] Mondd: „Kinek a tanúsága a legnagyobb?” Mondd: „ISTENÉ. Ő a tanú köztem és köztetek, hogy ez a Korán* ihletett nekem, hogy hirdessem nektek és mindenkinek, akihez eljut. Valóban, ti tanúskodtok, hogy vannak más istenek* ISTEN mellett.” Mondd: „Én nem tanúskodom úgy, mint ti; csak egy isten van, és én megtagadom a bálványimádásotokat.”

   *6:19 Ez a vers a Koránt hirdeti a vallási útmutatás egyetlen forrásaként. Azok, akik további forrásokat tartanak fenn, mint például a Hadísz és a Szunna (a Prófétának tulajdonított hazugságok), bálványimádóknak minősülnek.

[6:38] Minden teremtmény a földön, és minden madár, amely szárnyakkal repül, közösségek, mint ti. Semmit sem hagytunk ki ebből a könyvből.** Urukhoz minden teremtmény összehívatik.

**6:38 Minden információ, ami a túlvilági örök életünkhöz releváns, a Koránban található. Az igaz hívők habozás nélkül elfogadják Isten állítását: „Semmit sem hagytunk ki ebből a könyvből.” Ennek az állításnak és hasonló állításoknak a fontossága abban rejlik, hogy mindegyik 19 arab betűből áll (19. függelék).

Minden parancsolat, amelyet követnünk kell, és minden tilalom, amelyet be kell tartanunk, világosan le van fektetve a Koránban Isten által. Ha Isten be akarta volna tiltani a zenét vagy a művészeteket, könnyen megtehette volna. Istennek nem fogynak el a szavai.

[6:114] Vajon ISTENEN kívül keressek-e más törvényforrást, amikor Ő kinyilatkoztatta nektek ezt a könyvet teljesen részletesen? Azok, akik megkapták az írást, felismerik, hogy az Uratoktól nyilatkoztatott ki, igazságosan. Ne tápláljatok semmi kétséget.

[6:115] Urad szava teljes,* igazságban és igazságosságban. Semmi sem érvénytelenítheti szavait. Ő a Halló, a Mindentudó.

   *6:113-115 A Koránon kívüli bármely forrás fenntartása a Koránba vetett hitetlenséget tükrözi (18. függelék).

[50:45] Teljesen tudatában vagyunk mindennek, amit mondanak, miközben nektek nincs hatalmatok felettük. Ezért emlékeztessétek ezzel a Koránnal azokat, akik tisztelik figyelmeztetéseimet.

A Korán: Minden, amire szükségünk van

[18:109] Mondd: „Ha az óceán tinta lenne Uram szavaihoz, az óceán kifogyna, mielőtt Uram szavai kifogynának, még ha megdupláznánk is a tintaellátást.”

Összefoglalva, a Koránon túli bármi egyszerűen személyes vélemény, és soha nem szabad Isten törvényével egyenlővé tenni, nehogy a véleményeinket urakká tegyük Isten mellett. Mivel Isten nem tiltotta be a zenét/művészetet, nekünk sem szabad. Ehelyett tudatosan kell döntenünk, hogy elkerüljük azokat a művészeti formákat, amelyek eltávolítanak minket Istentől, és arra kell összpontosítanunk, hogy minden lehetőséget kihasználjunk Istenre való emlékezésre és megbecsülésre (legyen az zenén keresztül, vagy más módon). Isten vezessen minket az Ő útján, és védjen meg minket az új tilalmak kezdeményezésétől vagy fenntartásától.

[4:103] Miután befejeztétek az érintkezési imátokat (Salat), emlékezzetek ISTENRE állva, ülve vagy fekve. …

[33:41-42] Ó, ti, akik hisztek, gyakran emlékezzetek ISTENRE. Dicsőítsétek Őt éjjel és nappal.

[15:98 – 99] Dicsőítsd Uradat, és légy a leborulók között. És imádd Uradat, hogy bizonyosságra juss.

További információkért az iszlám igazságáról a Koránból a Hadíszra és a Szunnára hivatkozva, kérjük, olvassa el a Korán, Hadísz és Iszlám című részt, valamint a 19. függelék – Hadísz és Szunna: Sátáni újítások című részt.