இசையும் கலைகளும்: இறைவன் தடை செய்யவில்லை
பாரம்பரிய / பழமைவாத முஸ்லீம் சூழலில் உள்ளவர்களிடையே ஒரு பொதுவான கேள்வி என்னவென்றால், இசை அல்லது கலைகள் இஸ்லாத்தில் தடைசெய்யப்பட்டதா (ஹராம்) என்பதுதான். பதில் எளிமையானது, இல்லை. குர்ஆனைப் படித்தால், இசை அல்லது கலைகளைத் தடைசெய்வது பற்றிய எந்தக் குறிப்பையும் நாம் காணவில்லை.
சிறந்த வடிவமைப்பாளரான கடவுள் (குர்ஆன் 59:24), இசைத் திறன்களுடன் உயிரினங்களை உருவாக்கினார், மேலும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையில் இனிமையான ஒலிகளை வைத்துள்ளார்.
[59:24] அவரே ஒரே கடவுள்; படைப்பவர், தொடங்குபவர், வடிவமைப்பவர். அவருக்கே மிக அழகான பெயர்கள் உண்டு. வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அவரைப் புகழ்கின்றன. அவரே சர்வவல்லவர், மகா ஞானி.
|
கடவுளைப் புகழும் பறவைகளின் அழகான பாடல்களாக இருந்தாலும் (குர்ஆன் 24:41) அல்லது பூச்சிகளின் கீச்சொலிகளாக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு நீரோடையின் சலசலப்பாக இருந்தாலும், இவை அனைத்தும் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை என்பதை நாம் அறிவோம். [24:41] வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைவரும் கடவுளைப் புகழ்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் உணரவில்லையா, பறவைகளும் ஒரு வரிசையில் பறக்கும்போது? ஒவ்வொன்றும் அதன் பிரார்த்தனையையும் அதன் புகழையும் அறியும். அவர்கள் செய்யும் அனைத்தையும் கடவுள் முழுமையாக அறிவார். |
மனிதர்களும் பாடும் திறனையும், மேலும் கருவிகளை வடிவமைத்து வாசிக்கும் திறனையும் பெற்றுள்ளனர். இருப்பினும், ஒரு ஆராய்ச்சியாளர் வாதிடலாம், ஒரு திறனை வைத்திருப்பது மட்டுமே ஒரு விஷயம் தடை செய்யப்பட வேண்டுமா இல்லையா என்பதை தீர்மானிக்க ஒரு சரியான அளவுகோல் அல்ல. மாறாக, ஒருவர் கடவுள் என்ன சொல்கிறார் என்பதை ஆராய்ந்து, அதை நமது ஒரே வழிகாட்டும் கொள்கையாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
குர்ஆனிலிருந்து, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தடைகளை உருவாக்கி அவற்றை கடவுளுக்குக் காரணம் காட்டுவது தவறு என்பதை நாம் அறிவோம். 3:94 இல், துன்மார்க்கர்கள் மட்டுமே அவ்வாறு செய்கிறார்கள் என்று நமக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது:
[3:94] இதற்குப் பிறகு தவறான தடைகளை உருவாக்கி, அவற்றை கடவுளுக்குக் காரணம் காட்டுபவர்கள் உண்மையிலேயே துன்மார்க்கர்கள்.
7:32, 6:140 மற்றும் 42:21 போன்ற பல ஒத்த வசனங்கள் உள்ளன, அவை புதுமையான தடைகளை சிலைகளால் விதிக்கப்பட்ட சட்டங்களாகக் கண்டிக்கின்றன:
[7:32] கூறுங்கள், “கடவுள் தனது படைப்புகளுக்காக உருவாக்கிய நல்ல விஷயங்களையும், நல்ல ஏற்பாடுகளையும் யார் தடை செய்தார்?” கூறுங்கள், “அத்தகைய ஏற்பாடுகள் இந்த வாழ்க்கையில் விசுவாசிகளால் அனுபவிக்கப்பட வேண்டும். மேலும், நல்ல ஏற்பாடுகள் உயிர்த்தெழுதல் நாளில் அவர்களுக்கு மட்டுமே உரியதாக இருக்கும்.” அறிந்தவர்களுக்கு நாம் இவ்வாறு வெளிப்பாடுகளை விளக்குகிறோம்.
[6:140] தங்கள் அறியாமையின் காரணமாக தங்கள் குழந்தைகளை முட்டாள்தனமாக கொன்றவர்கள், மற்றும் கடவுள் அவர்களுக்கு வழங்கியதை தடை செய்தவர்கள், மற்றும் கடவுளுக்குக் காரணம் காட்டப்பட்ட புதுமைகளைப் பின்பற்றியவர்கள் உண்மையில் நஷ்டவாளிகள். அவர்கள் வழிதவறிவிட்டனர்; அவர்கள் வழிநடத்தப்படவில்லை.
சிலைகள்: புதிய மதச் சட்டங்களை உருவாக்குதல்*
[42:21] அவர்கள் கடவுளால் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கப்படாத மதச் சட்டங்களை அவர்களுக்கு விதிக்கும் சிலைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள். முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட முடிவு இல்லையென்றால், அவர்கள் உடனடியாக தீர்ப்பளிக்கப்பட்டிருப்பார்கள். உண்மையில், அத்துமீறுபவர்கள் ஒரு வேதனையான தண்டனையை அனுபவித்தார்கள்.
குர்ஆனில் எங்கும் கடவுள் இசை அல்லது கலைகளை தடை செய்யவில்லை. இருப்பினும், பாரம்பரிய முஸ்லிம்கள் (தவறாக) இரண்டும் சட்டவிரோதமானவை என்று உணர்கிறார்கள்.
இசை மற்றும் கலையை தடை செய்வதை நியாயப்படுத்த வழங்கப்படும் ஒரு பொதுவான வாதம் என்னவென்றால், இவை நேர்மையற்ற உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். சில இசை அல்லது கலைகள் நமது ஆன்மாக்களுக்கு நல்லதல்ல என்பது உண்மைதான் என்றாலும், அனைத்து கலைகளையும் அல்லது இசையையும் தடை செய்யும் தீவிரத்திற்கு செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. சாத்தானின் செய்தியைக் கொண்ட புத்தகங்கள் உள்ளன என்பதை நாம் அறிவோம், இருப்பினும் அனைத்து புத்தகங்களையும் தடை செய்யும் தீவிரத்திற்கு செல்வது முட்டாள்தனமாக இருக்கும். இதேபோல், பெருந்தீனி தவறு என்பதை நாம் அறிவோம் (7:31), ஆனால் அனைத்து உணவையும் தடை செய்வது தர்க்கரீதியற்றது (மற்றும் பாவம்—3:94).
[7:31] .... மிதமாக உண்ணுங்கள் மற்றும் பருகுங்கள்; நிச்சயமாக, அவர் பெருந்தீனிக்காரர்களை நேசிப்பதில்லை.
[3:94] இதற்குப் பிறகு தவறான தடைகளை உருவாக்கி, அவற்றை கடவுளுக்குக் காரணம் காட்டுபவர்கள் உண்மையிலேயே துன்மார்க்கர்கள்.
இந்த உலகில் நமது சோதனையின் ஒரு பகுதி சரியான தேர்வுகளை மேற்கொள்வது (90:10-11), அதைச் செய்வது எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும். 16:67 இல் கடவுள் நமக்கு பழங்களை (திராட்சை மற்றும் பேரீச்சம்பழம்) கொடுக்கிறார் என்று கூறுகிறார், சிலர் அதை பாவ நோக்கங்களுக்காக (போதைப்பொருட்கள்) பயன்படுத்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதே திராட்சையை நல்ல உணவுப் பொருட்களாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். போதைப்பொருட்களின் ஆதாரமாக இருக்கலாம் என்பதால் அத்தகைய அனைத்து பழங்களையும் நாம் தடை செய்ய வேண்டுமா? சாத்தானும் அவனது சீடர்களும் எப்போதும் அநீதியான உள்ளடக்கங்களையும் பரிந்துரைகளையும் கொண்டு வருவார்கள். கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அதிலிருந்து விலகி இருப்பது நமது வேலை.
[16:67] மேலும் பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் திராட்சைகளின் பழங்களிலிருந்து நீங்கள் போதைப்பொருட்களையும், நல்ல உணவுப் பொருட்களையும் உற்பத்தி செய்கிறீர்கள். இது புரிந்துகொள்ளும் மக்களுக்கு (போதுமான) ஆதாரமாக இருக்க வேண்டும்.
[90:10-11] நாம் அவருக்கு இரண்டு பாதைகளைக் காட்டவில்லையா? அவர் கடினமான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
16:67 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பழங்கள் நீதியுடன் பயன்படுத்தப்படுவது போலவே, இசையும் நீதியின் ஆதாரமாகப் பயன்படுத்தப்படலாம் - மேலும் கடவுளை நினைவில் வைத்து நன்றியுணர்வுடன் இருக்க நமக்கு உதவலாம். பல சமர்ப்பிப்பாளர்கள் (முஸ்லிம்கள்) திக்ர் அல்லது நினைவு இசையை அனுபவிக்கிறார்கள். பலரும் இசைப் பாடல்களையும் குர்ஆன் ஓதுதலையும் விரும்புகிறார்கள். மற்றவர்கள் கிளாசிக்கல் இசையை நிதானமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் கேட்கும்போது கடவுளை மகிமைப்படுத்த முடிகிறது. இன்னும் சிலர் சமகால இசையிலிருந்து பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் அதை குர்ஆனில் கடவுள் சொல்வதோடு தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். குர்ஆனில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெற்றிருக்கும் சங்கீதங்கள் (17:55) மதப் பாடல்கள் என்பதையும் நாம் அறிவோம்.
[17:55] வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைவரையும் உங்கள் இறைவன் நன்கு அறிந்தவர். இந்த அறிவுக்கு இணங்க, நாம் சில தீர்க்கதரிசிகளை மற்றவர்களை விட மேன்மைப்படுத்தினோம். உதாரணமாக, தாவீதுக்கு சங்கீதங்களை வழங்கினோம்.
அவற்றில் பல பாடுதல் அல்லது கருவிகளைக் குறிப்பிடுகின்றன (அதாவது, சங்கீதம் 7:18; 9:3, 12; 13:6; 27:6; 28:7; 30:5, 12-13; 40:4; 57:8-10; 59:17-18; 61:9; 65:2,14; 68:5, 26-27, 33; 108:1-4; 138:1, 5; 144:9. இவை அனைத்தும் தாவீதின் சங்கீதங்களில் அடங்கும்.
|
[சங்கீதம் 108:2-4] என் இருதயம் உறுதியானது, கடவுளே; என் இருதயம் உறுதியானது. நான் பாடுவேன் மற்றும் துதிப்பேன். விழித்தெழு, என் ஆத்மாவே; விழித்தெழு, வீணை மற்றும் யாழ்! நான் விடியலை எழுப்புவேன். மக்களிடையே உம்மைத் துதிப்பேன், ஆண்டவரே; தேசங்களிடையே உம்மைத் துதிப்பேன். |
நுண்கலை மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் என்று வரும்போது, வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அதிசயங்களின் புகைப்படங்களையும் ஓவியங்களையும் பார்த்து, அல்ஹம்துலில்லாஹ் (கடவுளுக்குப் புகழ்) என்று சொல்வதை விட, கடவுளின் அழகான படைப்பைப் பாராட்ட சிறந்த வழி என்ன? குறிப்பாக பூமியின் தொலைதூர மூலைகளுக்கு அல்லது அதற்கு அப்பால் தனிப்பட்ட முறையில் செல்ல முடியாதவர்களுக்கு. சிற்பங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை அழகு என்று வரும்போது, தீர்க்கதரிசி தாவீது (34:13) ஒரு குர்ஆன் உதாரணத்தை நாம் காண்கிறோம், அவர் இவற்றைப் பார்த்து அதே நேரத்தில் கடவுளைப் பாராட்ட முடிந்தது.
[34:13] அவர் விரும்பிய எதையும் அவர்கள் அவருக்காகச் செய்தார்கள் - மாடங்கள், சிலைகள், ஆழமான குளங்கள், மற்றும் கனமான சமையல் பாத்திரங்கள். தாவீதின் குடும்பமே, உங்கள் நன்றியுணர்வைக் காட்ட (நீதியை) செய்யுங்கள். என் ஊழியர்களில் ஒரு சிலரே நன்றியுணர்வுடன் இருக்கிறார்கள்.
கலைகளைத் தடைசெய்ய சில சமயங்களில் பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு காரணம் என்னவென்றால், இசை (அல்லது பிற கலை வெளிப்பாடுகள்) கடவுளை நினைப்பதிலிருந்து நம்மை திசைதிருப்பலாம் என்று மக்கள் உணர்கிறார்கள். இருப்பினும், நாம் கவனமாக இல்லாவிட்டால், கடவுளின் எந்தவொரு ஏற்பாடுகளுக்கும் இது பொருந்தும். பணமோ குழந்தைகளோ கூட கடவுளிடமிருந்து நம்மை திசைதிருப்பலாம். குதிரைகள் அல்லது கார்களும் அப்படித்தான். இந்த உலக விஷயங்களில் நமது பற்றுதலில் மிதமான தன்மை முக்கியம்.
மதச் சட்ட விஷயங்களில் குர்ஆன் முழுமையானது மற்றும் முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் நாம் அறிவோம் (6:19, 38, 114, 115; 50:45, முதலியன).
குர்ஆன், முழு குர்ஆன், குர்ஆன் மட்டுமே
[6:19] கூறுவீராக: "யாருடைய சாட்சியம் மிகப் பெரியது?" கூறுவீராக: "அல்லாஹ்வுடையது. இந்த குர்ஆன்* எனக்கு அருளப்பட்டது என்பதற்கு அவரே எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் சாட்சி. இதை உங்களுக்கும், இது யாரை வந்தடைகிறதோ அவர்களுக்கும் நான் போதிக்கிறேன். நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள்கள்* இருக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் சாட்சியம் கூறுகிறீர்கள்." கூறுவீராக: "நீங்கள் சாட்சியம் கூறுவது போல் நான் சாட்சியம் கூறவில்லை; ஒரே ஒரு கடவுள் மட்டுமே இருக்கிறார், உங்கள் சிலை வணக்கத்தை நான் மறுக்கிறேன்."
*6:19 இந்த வசனம் குர்ஆனை மத வழிகாட்டுதலின் ஒரே ஆதாரமாக அறிவிக்கிறது. ஹதீஸ் & சுன்னா (நபிக்குக் கூறப்படும் பொய்கள்) போன்ற கூடுதல் ஆதாரங்களை ஆதரிப்பவர்கள் சிலை வணங்கிகள் என்று வரையறுக்கப்படுகிறார்கள்.
[6:38] பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும், இறக்கைகளுடன் பறக்கும் அனைத்து பறவைகளும் உங்களைப் போன்ற சமூகங்கள். இந்த புத்தகத்தில் எதையும் நாம் விட்டுவிடவில்லை.** இந்த உயிரினங்கள் அனைத்தும் தங்கள் இறைவனிடம் அழைக்கப்படும்.
**6:38 மறுமையின் நமது நித்திய வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்து தகவல்களும் குர்ஆனில் உள்ளன. உண்மையான விசுவாசிகள், தயக்கமின்றி, கடவுளின் கூற்றை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்: "இந்த புத்தகத்தில் எதையும் நாம் விட்டுவிடவில்லை." இந்த கூற்றின் முக்கியத்துவம், மற்றும் ஒத்த கூற்றுகள், ஒவ்வொன்றும் 19 அரபு எழுத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதில் பிரதிபலிக்கிறது (பின் இணைப்பு 19).
நாம் பின்பற்ற வேண்டிய அனைத்து கட்டளைகளும், நாம் கடைபிடிக்க வேண்டிய அனைத்து தடைகளும் குர்ஆனில் கடவுளால் தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. கடவுள் இசை அல்லது கலைகளைத் தடை செய்ய விரும்பியிருந்தால், அவர் எளிதாக அதைச் செய்திருக்க முடியும். கடவுளுக்கு வார்த்தைகள் தீர்ந்து போவதில்லை.
[6:114] நான் அல்லாஹ்வையன்றி வேறு சட்ட ஆதாரத்தைத் தேடுவேனா? அவன் உங்களுக்கு இந்த புத்தகத்தை முழுமையாக விவரித்து அருளியுள்ளான். வேதத்தைப் பெற்றவர்கள், இது உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உண்மையுடன் அருளப்பட்டது என்பதை அறிவார்கள். நீங்கள் எந்த சந்தேகத்தையும் கொள்ளக்கூடாது.
[6:115] உங்கள் இறைவனின் வார்த்தை உண்மையிலும் நீதியிலும் முழுமையானது.* அவருடைய வார்த்தைகளை எதுவும் ரத்து செய்யாது. அவர் செவியுறுபவர், எல்லாம் அறிந்தவர்.
*6:113-115 குர்ஆனைத் தவிர வேறு எந்த ஆதாரத்தையும் ஆதரிப்பது குர்ஆனில் நம்பிக்கையின்மையைப் பிரதிபலிக்கிறது (பின் இணைப்பு 18).
[50:45] அவர்கள் உச்சரிக்கும் அனைத்தையும் நாம் முழுமையாக அறிவோம், அதேசமயம் அவர்கள் மீது உங்களுக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை. எனவே, எனது எச்சரிக்கைகளை மதிக்கும் அவர்களுக்கு இந்த குர்ஆனுடன் நினைவூட்டுங்கள்.
குர்ஆன்: நமக்குத் தேவையான அனைத்தும்
[18:109] கூறுவீராக: "என் இறைவனின் வார்த்தைகளுக்கு கடல் மையாக இருந்தால், என் இறைவனின் வார்த்தைகள் தீர்ந்து போவதற்கு முன்பே கடல் தீர்ந்துவிடும், நாம் மையை இருமடங்காக்கினாலும் கூட."
முடிவாக, குர்ஆனுக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தும் தனிப்பட்ட கருத்து மட்டுமே, மேலும் கடவுளின் சட்டத்துடன் ஒருபோதும் சமப்படுத்தப்படக்கூடாது, இல்லையெனில் நாம் நமது கருத்துக்களை கடவுளுக்கு அடுத்தபடியாக அதிபதிகளாக அமைத்துவிடுவோம். கடவுள் இசை / கலையை தடை செய்யாததால், நாமும் செய்யக்கூடாது. அதற்கு பதிலாக, கடவுளிடமிருந்து நம்மை விலக்கிச் செல்லும் கலை வடிவங்களைத் தவிர்க்கவும், கடவுளை நினைக்கவும் பாராட்டவும் ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்தவும் ஒரு நனவான தேர்வு செய்ய வேண்டும் (அது இசை மூலமாகவோ அல்லது வேறு வழியிலோ). கடவுள் தனது பாதையில் நம்மை வழிநடத்துவாராக, மேலும் புதுமையான தடைகளைத் தொடங்குவதிலிருந்தோ அல்லது நிலைநிறுத்துவதிலிருந்தோ நம்மைப் பாதுகாப்பாராக.
[4:103] உங்கள் தொடர்பு தொழுகையை (சலாத்) முடித்தவுடன், நீங்கள் நின்று கொண்டோ, உட்கார்ந்து கொண்டோ அல்லது படுத்துக் கொண்டோ அல்லாஹ்வை நினைவுகூர வேண்டும். ...
[33:41-42] விசுவாசம் கொண்டோரே, நீங்கள் அல்லாஹ்வை அடிக்கடி நினைவுகூர வேண்டும். நீங்கள் அவரை இரவும் பகலும் மகிமைப்படுத்த வேண்டும்.
[15:98 – 99] உங்கள் இறைவனைப் புகழ்ந்து பாடுங்கள், மேலும் சிரம் பணிபவர்களுடன் இருங்கள். மேலும் உங்கள் இறைவனை வணங்குங்கள், உறுதியை அடைய.
குர்ஆனில் இருந்து ஹதீஸ் மற்றும் சுன்னா பற்றிய இஸ்லாத்தின் உண்மை குறித்த மேலும் தகவலுக்கு, தயவுசெய்து குர்ஆன், ஹதீஸ் மற்றும் இஸ்லாம் மற்றும் பின் இணைப்பு 19 – ஹதீஸ் & சுன்னா: சாத்தானிய கண்டுபிடிப்புகள் படிக்கவும்