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Zakat: 2.5 % de cada ingreso, el día que lo recibe

El Zakat es la caridad obligatoria, la segunda práctica de la Sumisión después de las Oraciones de Contacto, y el Corán resuelve las dos preguntas más importantes al respecto: cuándo se debe pagar y quién lo recibe. La tasa, 2.5 % del ingreso neto, nos llegó a través de Abraham, al igual que el resto de las prácticas de la religión. Si se juntan los tres, el Zakat es simple: cada vez que entra dinero, el 2.5 % de este sale el mismo día, destinado a las personas que el Corán nombra.

Cuándo: el día de la cosecha

El Corán no deja el momento a la costumbre. Lo establece en el único versículo donde se ordena el Zakat con una fecha adjunta:

[6:141] Él es Quien estableció jardines, con y sin enrejado, y palmeras, y cultivos con diferentes sabores, y olivos, y granados—frutas que son similares, pero diferentes. Coman de sus frutos, y den la limosna debida el día de la cosecha, y no malgasten nada. Él no ama a los derrochadores.

Para un agricultor, el día de la cosecha es literal: la cosecha entra, y la limosna debida sale de ella antes que cualquier otra cosa. Para todos los demás, es el día en que llega su cosecha, sea cual sea la forma que adopte:

La nota del traductor sobre 6:141 lo dice en una línea: el Zakat debe entregarse "el día que recibimos los ingresos". Es un flujo, ligado a los ingresos a medida que llegan, no una liquidación anual sobre lo que haya quedado.

Cuánto: 2.5 % del ingreso neto

La proporción no está escrita en el Corán. Es parte de la práctica de Abraham, transmitida de generación en generación como las mismas Oraciones de Contacto, y todavía se practica: la religión que Dios nos dice que sigamos es la de Abraham.

[16:123] Luego te inspiramos (a ti, Muhammad) a que siguieras la religión de Abraham, el monoteísta; él nunca fue un adorador de ídolos.

[22:78] … Él los ha escogido y no ha puesto ninguna dificultad en la práctica de su religión—la religión de su padre Abraham. Él es quien los llamó "Sometidos" originalmente. … Por lo tanto, deben observar las Oraciones de Contacto (Salat) y dar la caridad obligatoria (Zakat), y aferrarse a DIOS …

Esa proporción es el 2.5 % del ingreso neto. Neto significa después de que se hayan deducido los impuestos del gobierno, y nada más: no después de la hipoteca, el alquiler, los pagos de préstamos o el costo de vida. El Zakat se calcula sobre lo que usted recibió, no sobre lo que logró conservar.

Tres ejemplos prácticos:

Y el Corán nombra tanto la calidad de lo que se da como la cantidad: debe provenir de lo bueno que ganas, no de las sobras que tú mismo no aceptarías (2:267).

A quién, en este orden

[2:215] Te preguntan sobre la caridad: di, "La caridad que den irá a los padres, los parientes, los huérfanos, los pobres y el viajero extranjero". Cualquier bien que hagan, DIOS es plenamente consciente de ello.

El orden es parte de la instrucción. El Zakat comienza en casa, con los padres que lo necesitan, luego los parientes, luego los huérfanos, luego los pobres, luego el viajero varado. Solo cuando no se conoce a nadie en esas categorías se va más lejos, y entonces a una organización benéfica cuyo propósito específico son los pobres. El dinero dado a una mezquita, un hospital, una escuela o una causa general puede ser una buena caridad, pero no es Zakat; el Zakat tiene destinatarios nombrados.

Por qué tiene tanto peso

Dios vincula Su misericordia a ello:

[7:156] … Él dijo, "Mi retribución recae sobre quien Yo quiero. Pero Mi misericordia abarca todas las cosas. Sin embargo, la especificaré para aquellos que (1) llevan una vida recta, (2) dan la caridad obligatoria (Zakat), (3) creen en nuestras revelaciones, y …

Los creyentes son descritos, una y otra vez, por dos hábitos juntos: observan las Oraciones de Contacto y dan la caridad obligatoria (23:4, 22:78). El Zakat purifica el dinero que queda (9:103), y lo que se da de esta manera no se pierde: "si dan a la caridad, buscando el placer de DIOS, esos son los que reciben su recompensa multiplicada" (30:39). A la pregunta de cuánto dar en caridad más allá de eso, la respuesta es "El exceso" (2:219).

Por qué la mayor parte del mundo lo hace de forma diferente

La mayor parte del mundo musulmán da el Zakat una vez al año, y muchos nunca lo dan. La regla anual no proviene del Corán. Proviene de las otras fuentes que se colocaron a su lado: el Hadiz, rumores atribuidos al Profeta mucho después de su muerte, mentiras que sus enemigos pusieron en su boca para insultarlo y distorsionar la religión. Dios nos dice que sigamos solo el Corán, como única fuente de ley:

[6:114] ¿Buscaré otra fuente de ley que no sea DIOS, cuando Él les ha revelado este libro completamente detallado? Aquellos que recibieron la escritura reconocen que ha sido revelado por su Señor, con la verdad. No deben albergar ninguna duda.

[45:6] Estas son las revelaciones de DIOS que te recitamos con la verdad. ¿En qué Hadiz, que no sea DIOS y Sus revelaciones, creen ellos?

El Corán dice "el día de la cosecha". Quienes lo siguen solo a él dan el Zakat a medida que llegan los ingresos. Quienes siguen los rumores junto a él esperan un año, y los pobres esperan con ellos.

Cómo mantenerlo, en la práctica

El Zakat mantenido de esta manera es ligero. Nunca es una gran suma de una vez, nunca tiene que ser reconstruido a partir de las cuentas de un año, y nunca deja a los pobres esperando una temporada. Es simplemente lo primero que se hace con cada cosecha, como dice el Corán.