Submission

Submission — تسلیم (اسلام): په ۳۳ ژبو کې، د رښتیني اسلام په اړه د سمو معلوماتو مخکښه نړۍ واله سرچینه

زکات: د هر عاید 2.5٪، په هغه ورځ چې تاسو یې ترلاسه کوئ

زکات یو واجب صدقه ده، د اړیکو وخت (سلات) وروسته د اسلام دوهم عمل دی، او قرآن د دې په اړه دوه خورا مهمې پوښتنې حل کوي: کله واجب دی او څوک یې ترلاسه کوي. نرخ، د خالص عاید 2.5٪، موږ ته د ابراهیم له لارې را رسیدلی، لکه د دین د نورو اعمالو په څیر. دا درې واړه یوځای کړئ او زکات ساده دی: کله چې پیسې راشي، 2.5٪ یې په هماغه ورځ بهر ځي، هغو خلکو ته چې قرآن یې نومونه اخیستي دي.

کله: د حاصل په ورځ

قرآن وخت رواج ته نه پریږدي. دا په هغه یو آیت کې ټاکي چیرې چې د زکات امر د یوې نیټې سره شوی دی:

[6:141] هغه هغه ذات دی چې باغونه یې جوړ کړي، په پړو ختونکي او نه ختونکي، او د خرما ونې، او په مختلفو خوندونو فصلونه، او زیتون، او انار—میوې چې سره ورته دي، خو بیا هم توپیر لري. د هغوی له میوو څخه وخورئ، او واجب صدقه د حاصل په ورځ ورکړئ، او هیڅ شی مه ضایع کوئ. هغه اسراف کوونکي نه خوښوي.

د یو بزګر لپاره د حاصل ورځ لفظي ده: فصل راځي، او واجب صدقه له هرڅه مخکې له هغې څخه بهر ځي. د نورو ټولو لپاره دا هغه ورځ ده چې د دوی حاصل راورسیږي، په هر شکل چې وي:

د 6:141 په اړه د ژباړونکي یادښت دا په یوه کرښه کې وايي: زکات باید "په هغه ورځ ورکړل شي چې موږ عاید ترلاسه کوو." دا یو جریان دی، چې د عاید سره تړلی دی کله چې راځي، نه په هغه څه باندې کلنۍ تصفیه چې پاتې کیږي.

څومره: د خالص عاید 2.5٪

دا تناسب په قرآن کې نه دی لیکل شوی. دا د ابراهیم د عمل یوه برخه ده، چې نسل په نسل لکه د اړیکو وخت (سلات) په څیر لیږدول شوی، او لاهم عملي کیږي: هغه دین چې خدای موږ ته وايي چې پیروي یې وکړو د ابراهیم دین دی.

[16:123] بیا موږ تاته (محمد) وحی وکړه چې د ابراهیم د دین پیروي وکړه، چې یو توحید پرست و؛ هغه هیڅکله بت پرست نه و.

[22:78] … هغه تاسو غوره کړي یاست او ستاسو په دین عمل کولو کې یې هیڅ سختي نه ده ایښې—ستاسو د پلار ابراهیم دین. هغه هغه ذات دی چې په اصل کې یې تاسو "مسلمانان" نومولي یاست. … نو، تاسو باید د اړیکو وخت (سلات) مراعات کړئ او واجب صدقه (زکات) ورکړئ، او په خدای منګولې ولګوئ …

دا تناسب د خالص عاید 2.5٪ دی. خالص معنی د دولتي مالیاتو له ایستلو وروسته، او نور هیڅ نه: نه د ګروي، کرایې، د پور تادیاتو یا د ژوند لګښتونو وروسته. زکات په هغه څه محاسبه کیږي چې تاسو ترلاسه کړي، نه په هغه څه چې تاسو یې په ساتلو بریالي شوي یاست.

درې کاري مثالونه:

او قرآن د ورکړل شوي شی کیفیت او مقدار دواړه نوموي: دا باید ستاسو د ګټې له ښه برخې څخه وي، نه له هغه پاتې شونو څخه چې تاسو به یې پخپله نه منئ (2:267).

چاته، په دې ترتیب

[2:215] دوی له تا څخه د ورکولو په اړه پوښتنه کوي: ووایه، "هغه صدقه چې تاسو یې ورکوئ باید والدینو، خپلوانو، یتیمانو، غریبانو او مسافرو ته ورکړل شي." هر ښه کار چې تاسو یې کوئ، خدای په بشپړ ډول پرې خبر دی.

ترتیب د لارښوونې یوه برخه ده. زکات له کوره پیل کیږي، له والدینو سره چې ورته اړتیا لري، بیا خپلوان، بیا یتیمان، بیا غریبان، بیا بند پاتې مسافر. یوازې کله چې تاسو په دې کټګوریو کې څوک نه پیژنئ، دا لرې ځي، او بیا یوې خیریه موسسې ته چې ځانګړې موخه یې غریبان دي. جومات، روغتون، ښوونځي یا یوې عمومي موخې ته ورکړل شوې پیسې کیدای شي یوه ښه صدقه وي، مګر دا زکات نه دی؛ زکات نومول شوي ترلاسه کوونکي لري.

ولې دا دومره وزن لري

خدای خپل رحمت په دې پورې تړي:

[7:156] … هغه وویل، "زما عذاب په هر چا چې وغواړم راځي. مګر زما رحمت ټول شیان پوښلي دي. خو، زه به دا د هغو کسانو لپاره مشخص کړم چې (1) صالح ژوند کوي، (2) واجب صدقه (زکات) ورکوي، (3) زموږ په وحیو ایمان لري، او …

مؤمنان بیا بیا په ګډه د دوو عادتونو له مخې تشریح شوي دي: دوی د اړیکو وخت (سلات) مراعات کوي او واجب صدقه ورکوي (23:4, 22:78). زکات پاتې پیسې پاکوي (9:103)، او هغه څه چې په دې ډول ورکول کیږي نه ضایع کیږي: "که تاسو د خدای د رضا لپاره صدقه ورکړئ، دا هغه کسان دي چې خپل اجر څو چنده ترلاسه کوي" (30:39). کله چې وپوښتل شول چې له دې پرته څومره صدقه ورکړي، ځواب "اضافي" دی (2:219).

ولې د نړۍ ډیری برخه دا په بل ډول کوي

د مسلمانه نړۍ ډیری برخه په کال کې یو ځل زکات ورکوي، او ډیری یې هیڅکله نه ورکوي. کلنی قانون له قرآن څخه نه دی راغلی. دا له هغو نورو سرچینو څخه راځي چې د هغې تر څنګ ایښودل شوي دي: حدیث، هغه اوازې چې د پیغمبر له مړینې ډیر وخت وروسته هغه ته منسوب شوي، هغه درواغ چې د هغه دښمنانو د هغه د سپکاوي او د دین د تحریف لپاره د هغه په خوله کې ایښي دي. خدای موږ ته وايي چې یوازې د قرآن پیروي وکړو، د قانون د یوازینۍ سرچینې په توګه:

[6:114] ایا زه له خدای پرته بل څوک د قانون د سرچینې په توګه ولټوم، په داسې حال کې چې هغه تاسو ته دا کتاب په بشپړ تفصیل سره نازل کړی دی؟ هغه کسان چې کتاب یې ترلاسه کړی پوهیږي چې دا ستاسو د رب له خوا په حقیقت سره نازل شوی دی. تاسو باید هیڅ شک ونه لرئ.

[45:6] دا د خدای وحی دي چې موږ یې تاسو ته په حقیقت سره تلاوت کوو. دوی د خدای او د هغه د وحیو پرته په کوم حدیث ایمان لري؟

قرآن وايي "د حاصل په ورځ." هغه کسان چې یوازې د هغې پیروي کوي زکات ورکوي کله چې عاید راشي. هغه کسان چې د هغې تر څنګ د اوازو پیروي کوي یو کال انتظار کوي، او غریبان هم ورسره انتظار کوي.

په عمل کې یې ساتل

په دې ډول ساتل شوی زکات سپک دی. دا هیڅکله په یوځل کې لویه اندازه نه وي، هیڅکله اړتیا نلري چې د یو کال له حسابونو څخه بیا جوړ شي، او هیڅکله غریبان د یو فصل لپاره انتظار ته نه پریږدي. دا په ساده ډول لومړی کار دی چې د هر حاصل سره ترسره کیږي، لکه څنګه چې قرآن وايي.