Submission

Submission — Submission (Islam): ang nangungunang mapagkukunan sa mundo ng tamang impormasyon tungkol sa tunay na Islam, sa 33 wika

Zakat: 2.5% ng Bawat Kita, sa Araw na Matanggap Ito

Ang Zakat ay ang obligadong kawanggawa, ang ikalawang gawain ng Pagpapasakop sa Diyos pagkatapos ng mga Panalanging Pakikipag-ugnayan, at nililinaw ng Quran ang dalawang pinakamahalagang tanong tungkol dito: kailan ito dapat ibigay at sino ang tatanggap nito. Ang bahagdan, 2.5% ng netong kita, ay nakarating sa atin sa pamamagitan ni Abraham, tulad ng iba pang mga gawain ng relihiyon. Pagsamahin ang tatlo at ang Zakat ay simple lang: sa tuwing may dumarating na pera, 2.5% nito ay ipinamimigay sa parehong araw, sa mga taong pinangalanan ng Quran.

Kailan: sa araw ng pag-aani

Hindi iniiwan ng Quran ang pagtatakda ng panahon sa kaugalian. Itinatakda nito sa iisang talata kung saan iniuutos ang Zakat na may kalakip na petsa:

[6:141] Siya ang Nagtatag ng mga hardin, may balag at walang balag, at mga puno ng palma, at mga pananim na may iba't ibang lasa, at mga olibo, at granada—mga bungang magkakatulad, subalit magkakaiba. Kumain mula sa kanilang mga bunga, at ibigay ang nararapat na limos sa araw ng pag-aani, at huwag mag-aksaya ng anuman. Hindi Niya mahal ang mga nag-aaksaya.

Para sa isang magsasaka, ang araw ng pag-aani ay literal: dumarating ang ani, at ang nararapat na limos ay ibinibigay mula rito bago ang anupaman. Para sa lahat, ito ang araw na dumarating ang kanilang ani, anuman ang anyo nito:

Sinasabi ito ng tala ng tagasalin sa 6:141 sa isang linya: Ang Zakat ay dapat ipamigay "sa araw na matanggap natin ang kita." Ito ay isang daloy, na nakatali sa kita habang ito ay dumarating, hindi isang taunang pag-aayos sa kung anuman ang natira.

Magkano: 2.5% ng netong kita

Ang proporsyon ay hindi nakasulat sa Quran. Ito ay bahagi ng gawain ni Abraham, na ipinasa mula sa salinlahi't salinlahi tulad mismo ng mga Panalanging Pakikipag-ugnayan, at ginagawa pa rin: ang relihiyong sinasabi sa atin ng Diyos na sundin ay ang kay Abraham.

[16:123] Pagkatapos ay binigyan ka namin ng inspirasyon (Muhammad) na sundin ang relihiyon ni Abraham, ang monoteista; hindi siya kailanman naging isang sumasamba sa idolo.

[22:78] … Pinili ka Niya at hindi naglagay ng anumang paghihirap sa iyo sa pagsasagawa ng iyong relihiyon—ang relihiyon ng iyong amang si Abraham. Siya ang nagpangalan sa inyo na "Mga Nagpapasakop" sa simula. … Samakatuwid, dapat ninyong isagawa ang mga Panalanging Pakikipag-ugnayan (Salat) at ibigay ang obligadong kawanggawa (Zakat), at manangan nang mahigpit sa DIYOS …

Ang proporsyong iyon ay 2.5% ng netong kita. Ang ibig sabihin ng neto ay pagkatapos maibawas ang mga buwis ng gobyerno, at wala nang iba pa: hindi pagkatapos ng sangla, upa, mga bayad sa utang o gastos sa pamumuhay. Ang Zakat ay kinakalkula batay sa iyong natanggap, hindi sa kung ano ang iyong naitabi.

Tatlong halimbawa:

At pinangalanan din ng Quran ang kalidad ng ibinibigay pati na rin ang halaga: ito ay dapat magmula sa mabuti sa iyong kinikita, hindi sa mga tira na hindi mo tatanggapin para sa iyong sarili (2:267).

Kanino, sa ganitong pagkakasunod-sunod

[2:215] Tinatanong ka nila tungkol sa pagbibigay: sabihin, "Ang kawanggawa na iyong ibibigay ay dapat mapunta sa mga magulang, mga kamag-anak, mga ulila, mga mahihirap, at sa dayuhang naglalakbay." Anumang kabutihan na iyong gawin, ang DIYOS ay lubos na nakababatid nito.

Ang pagkakasunod-sunod ay bahagi ng tagubilin. Ang Zakat ay nagsisimula sa tahanan, sa mga magulang na nangangailangan nito, pagkatapos ay sa mga kamag-anak, pagkatapos ay sa mga ulila, pagkatapos ay sa mga mahihirap, pagkatapos ay sa manlalakbay na na-stranded. Kapag wala kang kakilala sa mga kategoryang iyon, saka lamang ito ibibigay sa mas malayo, at pagkatapos ay sa isang kawanggawa na ang natatanging layunin ay para sa mga mahihirap. Ang perang ibinigay sa isang moske, ospital, paaralan o isang pangkalahatang layunin ay maaaring isang mainam na kawanggawa, ngunit hindi ito Zakat; ang Zakat ay may pinangalanang mga tatanggap.

Bakit ito may ganoong kabigatan

Itinatali ito ng Diyos sa Kanyang awa:

[7:156] … Sinabi Niya, "Ang Aking ganti ay sasapit sa sinumang Aking naisin. Ngunit ang Aking awa ay sumasaklaw sa lahat ng bagay. Gayunpaman, itatakda Ko ito para sa mga (1) namumuhay nang matuwid, (2) nagbibigay ng obligadong kawanggawa (Zakat), (3) naniniwala sa aming mga kapahayagan, at …

Ang mga mananampalataya ay inilalarawan, nang paulit-ulit, sa pamamagitan ng dalawang gawi na magkasama: isinasagawa nila ang mga Panalanging Pakikipag-ugnayan at nagbibigay sila ng obligadong kawanggawa (23:4, 22:78). Dinadalisay ng Zakat ang perang natitira (9:103), at ang ibinibigay sa ganitong paraan ay hindi nawawala: "kung magbibigay ka sa kawanggawa, na naghahanap ng kaluguran ng DIYOS, sila ang mga tatanggap ng kanilang gantimpala nang makailang ulit" (30:39). Nang tanungin kung magkano ang ibibigay sa kawanggawa bukod dito, ang sagot ay "Ang labis" (2:219).

Bakit iba ang paraan ng karamihan sa mundo

Karamihan sa mundo ng mga Muslim ay nagbibigay ng Zakat isang beses sa isang taon, at marami ang hindi kailanman nagbibigay nito. Ang taunang tuntunin ay hindi nagmula sa Quran. Ito ay nagmula sa ibang mga pinagkukunan na inilagay sa tabi nito: ang Hadith, mga sabi-sabing iniugnay sa Propeta matagal na pagkatapos ng kanyang kamatayan, mga kasinungalingang inilagay ng kanyang mga kaaway sa kanyang bibig upang insultuhin siya at baluktutin ang relihiyon. Sinasabi sa atin ng Diyos na sundin ang Quran lamang, bilang tanging pinagmumulan ng batas:

[6:114] Hahanap ba ako ng iba maliban sa DIYOS bilang pinagmumulan ng batas, gayong ipinahayag Niya sa iyo ang aklat na ito na ganap na detalyado? Kinikilala ng mga nakatanggap ng kasulatan na ito ay ipinahayag mula sa iyong Panginoon, nang may katotohanan. Hindi ka dapat magkimkim ng anumang pagdududa.

[45:6] Ito ang mga kapahayagan ng DIYOS na aming binibigkas sa iyo nang may katotohanan. Sa aling Hadith maliban sa DIYOS at sa Kanyang mga kapahayagan sila naniniwala?

Sinasabi ng Quran "sa araw ng pag-aani." Ang mga sumusunod dito lamang ay nagbibigay ng Zakat habang dumarating ang kita. Ang mga sumusunod sa sabi-sabi sa tabi nito ay naghihintay ng isang taon, at ang mga mahihirap ay naghihintay kasama nila.

Pagsasagawa nito, sa praktika

Ang Zakat na isinasagawa sa ganitong paraan ay magaan. Hindi ito kailanman isang malaking halaga nang sabay-sabay, hindi ito kailangang buuin muli mula sa mga tala ng isang taon, at hindi nito kailanman hinahayaang maghintay ang mga mahihirap para sa isang panahon. Ito ay simpleng unang bagay na ginagawa sa bawat ani, tulad ng sinasabi ng Quran.