Submission

Submission — Submission (இஸ்லாம்): 33 மொழிகளில், உண்மையான இஸ்லாத்தைப் பற்றிய சரியான தகவல்களுக்கான உலகின் முன்னணி ஆதாரம்.

ஜகாத்: ஒவ்வொரு வருமானத்திலும் 2.5%, நீங்கள் பெறும் நாளிலேயே

ஜகாத் என்பது கட்டாய தர்மம், தொடர்பு பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு சமர்ப்பணத்தின் இரண்டாவது நடைமுறை, மேலும் குர்ஆன் அதைப் பற்றிய மிக முக்கியமான இரண்டு கேள்விகளுக்கு தீர்வு காண்கிறது: அது எப்போது கொடுக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் யார் அதைப் பெறுகிறார்கள். இந்த விகிதம், நிகர வருமானத்தில் 2.5%, மதத்தின் மற்ற நடைமுறைகளைப் போலவே ஆபிரகாம் மூலமாக நம்மை வந்தடைந்தது. இந்த மூன்றையும் ஒன்றாக இணைத்தால் ஜகாத் எளிமையானது: எப்போதெல்லாம் பணம் வருகிறதோ, அதில் 2.5% அதே நாளில், குர்ஆன் குறிப்பிடும் நபர்களுக்குச் செல்கிறது.

எப்போது: அறுவடை நாளில்

குர்ஆன் நேரத்தை வழக்கத்திற்கு விடுவதில்லை. ஜகாத் ஒரு தேதியுடன் கட்டளையிடப்பட்ட ஒரே வசனத்தில் அது அதை நிர்ணயிக்கிறது:

[6:141] அவரே பந்தலிடப்பட்ட மற்றும் பந்தலிடப்படாத தோட்டங்களையும், பேரீச்சை மரங்களையும், வெவ்வேறு சுவைகளைக் கொண்ட பயிர்களையும், ஆலிவ்களையும், மாதுளையையும்—ஒரே மாதிரியான, ஆனாலும் வேறுபட்ட பழங்களையும் ஏற்படுத்தியவர். அவற்றின் பழங்களிலிருந்து உண்ணுங்கள், மேலும் கொடுக்க வேண்டிய தர்மத்தை அறுவடை நாளில் கொடுங்கள், மேலும் எதையும் வீணாக்காதீர்கள். அவர் வீணாக்குபவர்களை நேசிப்பதில்லை.

ஒரு விவசாயிக்கு அறுவடை நாள் என்பது நேரடியானது: பயிர் உள்ளே வருகிறது, மேலும் கொடுக்க வேண்டிய தர்மம் வேறு எதற்கும் முன்பாக அதிலிருந்து வெளியே செல்கிறது. மற்ற அனைவருக்கும், அது அவர்களின் அறுவடை வரும் நாள், அது எந்த வடிவத்தில் வந்தாலும் சரி:

6:141 மீதான மொழிபெயர்ப்பாளரின் குறிப்பு அதை ஒரே வரியில் கூறுகிறது: ஜகாத் "நாம் வருமானம் பெறும் நாளிலேயே" கொடுக்கப்பட வேண்டும். இது ஒரு ஓட்டம், வருமானம் வரும்போது அதனுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, எஞ்சியிருப்பதில் ஒரு வருட தீர்வு அல்ல.

எவ்வளவு: நிகர வருமானத்தில் 2.5%

இந்த விகிதம் குர்ஆனில் எழுதப்படவில்லை. இது ஆபிரகாமின் நடைமுறையின் ஒரு பகுதியாகும், தொடர்பு பிரார்த்தனைகளைப் போலவே தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டு, இன்றும் நடைமுறையில் உள்ளது: கடவுள் நம்மைப் பின்பற்றச் சொல்லும் மதம் ஆபிரகாமின் மதம்.

[16:123] பின்னர் நாம் உமக்கு (முஹம்மது) ஏகத்துவவாதியான ஆபிரகாமின் மதத்தைப் பின்பற்றும்படி உத்வேகம் அளித்தோம்; அவர் ஒருபோதும் சிலை வணங்குபவராக இருந்ததில்லை.

[22:78] … அவர் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார், மேலும் உங்கள் மதத்தை—உங்கள் தந்தை ஆபிரகாமின் மதத்தை—கடைப்பிடிப்பதில் உங்களுக்கு எந்த கஷ்டத்தையும் வைக்கவில்லை. அவரே முதலில் உங்களுக்கு "அடிபணிந்தவர்கள்" என்று பெயரிட்டவர். … எனவே, நீங்கள் தொடர்பு பிரார்த்தனைகளை (ஸலாத்) கடைப்பிடித்து, கட்டாய தர்மத்தை (ஜகாத்) கொடுத்து, கடவுளைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள் …

அந்த விகிதம் நிகர வருமானத்தில் 2.5% ஆகும். நிகரம் என்பது அரசாங்கத்தின் வரிகள் எடுக்கப்பட்ட பிறகு, வேறு எதுவும் இல்லை: அடமானம், வாடகை, கடன் கொடுப்பனவுகள் அல்லது வாழ்க்கைச் செலவுக்குப் பிறகு அல்ல. ஜகாத் நீங்கள் பெற்றதன் மீது கணக்கிடப்படுகிறது, நீங்கள் வைத்திருக்க முடிந்ததன் மீது அல்ல.

மூன்று எடுத்துக்காட்டுகள்:

மேலும் குர்ஆன் கொடுக்கப்படும் தொகையையும் அதன் தரத்தையும் குறிப்பிடுகிறது: அது நீங்கள் சம்பாதிப்பதில் நல்லதிலிருந்து வர வேண்டும், நீங்களே ஏற்றுக்கொள்ளாத மீதமுள்ளவற்றிலிருந்து அல்ல (2:267).

யாருக்கு, இந்த வரிசையில்

[2:215] அவர்கள் கொடுப்பதைப் பற்றி உம்மிடம் கேட்கிறார்கள்: கூறும், "நீங்கள் கொடுக்கும் தர்மம் பெற்றோர், உறவினர்கள், அனாதைகள், ஏழைகள் மற்றும் பயணம் செய்யும் அந்நியர்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்." நீங்கள் எந்த நன்மை செய்தாலும், கடவுள் அதை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார்.

இந்த வரிசை அறிவுறுத்தலின் ஒரு பகுதியாகும். ஜகாத் வீட்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, தேவைப்படும் பெற்றோருடன், பின்னர் உறவினர்கள், பின்னர் அனாதைகள், பின்னர் ஏழைகள், பின்னர் தவிக்கும் பயணி. அந்த வகைகளில் உங்களுக்கு யாரும் தெரியாதபோது மட்டுமே அது தொலைதூரத்திற்குச் செல்கிறது, பின்னர் ஏழைகளே அதன் தனித்துவமான நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு தொண்டு நிறுவனத்திற்குச் செல்கிறது. ஒரு மசூதி, ஒரு மருத்துவமனை, ஒரு பள்ளி அல்லது ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காக கொடுக்கப்பட்ட பணம் ஒரு சிறந்த தர்மமாக இருக்கலாம், ஆனால் அது ஜகாத் அல்ல; ஜகாத் பெயரிடப்பட்ட பெறுநர்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஏன் இது இவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது

கடவுள் தனது கருணையை அதனுடன் பிணைக்கிறார்:

[7:156] … அவர் கூறினார், "எனது தண்டனை நான் விரும்பும் எவருக்கும் ஏற்படும். ஆனால் எனது கருணை எல்லாப் பொருட்களையும் உள்ளடக்கியது. இருப்பினும், நான் அதைக் குறிப்பிடுவேன் (1) நேர்மையான வாழ்க்கை நடத்துபவர்கள், (2) கட்டாய தர்மத்தை (ஜகாத்) கொடுப்பவர்கள், (3) நமது வெளிப்பாடுகளில் நம்பிக்கை கொள்பவர்கள், மற்றும் …

நம்பிக்கையாளர்கள் மீண்டும் மீண்டும் இரண்டு பழக்கங்களால் ஒன்றாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள்: அவர்கள் தொடர்பு பிரார்த்தனைகளைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் கட்டாய தர்மத்தைக் கொடுக்கிறார்கள் (23:4, 22:78). ஜகாத் மீதமுள்ள பணத்தை தூய்மைப்படுத்துகிறது (9:103), மேலும் இந்த வழியில் கொடுக்கப்பட்டது இழக்கப்படுவதில்லை: "நீங்கள் கடவுளின் திருப்தியை நாடி தர்மம் செய்தால், இவர்களே தங்கள் வெகுமதியை பன்மடங்கு பெறுபவர்கள்" (30:39). அதற்கு அப்பால் தர்மமாக எவ்வளவு கொடுக்க வேண்டும் என்று கேட்டால், பதில் "தேவைக்கு மேலதிகமானது" (2:219).

ஏன் உலகின் பெரும்பாலானோர் இதை வித்தியாசமாக செய்கிறார்கள்

முஸ்லீம் உலகின் பெரும்பாலானோர் வருடத்திற்கு ஒரு முறை ஜகாத் கொடுக்கிறார்கள், மேலும் பலர் அதை ஒருபோதும் கொடுப்பதில்லை. வருடாந்திர விதி குர்ஆனிலிருந்து வரவில்லை. அது அதனுடன் வைக்கப்பட்ட மற்ற மூலங்களிலிருந்து வருகிறது: ஹதீஸ், நபியின் மரணத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு அவருக்குக் கூறப்பட்ட செவிவழிச் செய்தி, அவரை அவமானப்படுத்தவும் மதத்தை சிதைக்கவும் அவரது எதிரிகள் அவரது வாயில் வைத்த பொய்கள். கடவுள் சட்டத்தின் ஒரே ஆதாரமாக குர்ஆனை மட்டுமே பின்பற்றும்படி நமக்குச் சொல்கிறார்:

[6:114] சட்டத்தின் ஆதாரமாக கடவுளைத் தவிர வேறு யாரையாவது நான் தேட வேண்டுமா, அவர் இந்த புத்தகத்தை முழுமையாக விவரித்து உமக்கு வெளிப்படுத்தியிருக்கும்போது? வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் அது உம்முடைய இறைவனிடமிருந்து உண்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது என்பதை அறிவார்கள். நீர் எந்த சந்தேகமும் கொள்ள வேண்டாம்.

[45:6] இவை கடவுளின் வெளிப்பாடுகள், அவற்றை நாம் உமக்கு உண்மையாக ஓதிக் காட்டுகிறோம். கடவுளையும் அவருடைய வெளிப்பாடுகளையும் தவிர வேறு எந்த ஹதீஸில் அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள்?

குர்ஆன் "அறுவடை நாளில்" என்று கூறுகிறது. அதை மட்டும் பின்பற்றுபவர்கள் வருமானம் வரும்போது ஜகாத் கொடுக்கிறார்கள். அதனுடன் உள்ள செவிவழிச் செய்தியைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு வருடம் காத்திருக்கிறார்கள், ஏழைகளும் அவர்களுடன் காத்திருக்கிறார்கள்.

நடைமுறையில் இதைக் கடைப்பிடித்தல்

இந்த வழியில் கடைப்பிடிக்கப்படும் ஜகாத் இலகுவானது. இது ஒருபோதும் ஒரே நேரத்தில் ஒரு பெரிய தொகை அல்ல, இது ஒரு வருட கணக்குகளிலிருந்து மீண்டும் உருவாக்கப்பட வேண்டியதில்லை, மேலும் இது ஏழைகளை ஒரு பருவத்திற்காக காத்திருக்க வைப்பதில்லை. குர்ஆன் கூறுவது போல், ஒவ்வொரு அறுவடையிலும் செய்யப்படும் முதல் விஷயம் இதுதான்.