Fasten: Ramadan allein nach dem Koran

Fasten ist eine der Praktiken, die Gott durch Abraham verordnet hat, und der Koran bewahrt sie so, wie Er sie gegeben hat: einen Monat im Jahr, von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang, mit seinen Gründen und Erleichterungen, die in einer Handvoll Verse dargelegt sind. Alles, was ein Gottergebener zur Einhaltung des Ramadan braucht, steht darin.

Verordnet, und warum

[2:183] O ihr, die ihr glaubt, das Fasten ist euch verordnet, so wie es denen vor euch verordnet war, damit ihr Erlösung erlangen möget.

Der Zweck wird im selben Atemzug wie das Gebot genannt: Erlösung, was Rechtschaffenheit bedeutet. Das Fasten ist keine Härte, die um ihrer selbst willen auferlegt wird; die folgenden Verse wiederholen, dass Gott „für euch Bequemlichkeit wünscht, nicht Härte“ (2:185).

Der Monat

[2:185] Ramadan ist der Monat, in dem der Koran offenbart wurde, als Rechtleitung für die Menschen, als klare Lehren und als Gesetzbuch. Wer von euch diesen Monat miterlebt, soll darin fasten. Wer krank ist oder auf Reisen, kann die gleiche Anzahl anderer Tage nachholen. GOTT wünscht für euch Bequemlichkeit, nicht Härte, damit ihr eure Verpflichtungen erfüllen und GOTT für seine Rechtleitung preisen und eure Dankbarkeit zum Ausdruck bringen könnt.

Ramadan ist der neunte Monat des Mondkalenders, und er wird geehrt, weil der Koran in ihm herabkam. Der Monat beginnt mit dem Neumond: „Sie fragen dich nach den Phasen des Mondes! Sprich: ‚Sie dienen den Menschen als Zeitmesser‘“ (2:189). In dieser App berechnet der Tab „Fasten“ die Daten für die kommenden Jahre anhand des astronomischen Neumonds und Ihres eigenen Sonnenuntergangs, da im Mondkalender die Nacht vor dem Tag kommt und jeder Tag bei Sonnenuntergang beginnt.

Von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang

[2:187] ... Ihr dürft essen und trinken, bis in der Morgendämmerung der weiße Faden des Lichts vom schwarzen Faden der Nacht zu unterscheiden ist. Dann sollt ihr bis zum Sonnenuntergang fasten. ...

Das Fasten dauert von der Morgendämmerung, wenn das erste Licht von der Dunkelheit unterschieden werden kann, bis zum Sonnenuntergang. Das ist die ganze Regel: keine Nahrung, keine Getränke und kein Geschlechtsverkehr während dieser Stunden. Nichts mehr wird verlangt, und nichts darf hinzugefügt werden. Derselbe Vers erlaubt den Geschlechtsverkehr in den Nächten des Ramadan und sagt uns, dass Gott wusste, dass die frühere, strengere Regel gebrochen wurde, und sie erleichterte: „Er hat euch erlöst und euch vergeben.“

Wer ausgenommen ist

[2:184] Bestimmte Tage (sind zum Fasten bestimmt); wenn jemand krank ist oder auf Reisen, kann eine gleiche Anzahl anderer Tage nachgeholt werden. Diejenigen, die fasten können, aber mit großer Schwierigkeit, können als Ersatz für jeden Tag des Fastenbrechens einen Armen speisen. Wenn jemand freiwillig (rechtschaffenere Werke) tut, ist es besser. Aber Fasten ist das Beste für euch, wenn ihr es nur wüsstet.

Es gibt also zwei Erleichterungen. Wer krank ist oder reist, fastet die gleiche Anzahl von Tagen später im Jahr. Wer nur mit großer Schwierigkeit fasten kann, zum Beispiel ältere Menschen, speist stattdessen für jeden Tag eine arme Person und wird ermutigt, mehr zu geben. Schwangerschaft und Stillzeit fallen unter dieselbe Barmherzigkeit. Niemand wird aufgefordert, sich selbst zu schaden.

Die Nacht der Bestimmung

[97:1] Wir haben ihn in der Nacht der Bestimmung herabgesandt. [97:2] Wie ehrfurchtgebietend ist die Nacht der Bestimmung! [97:3] Die Nacht der Bestimmung ist besser als tausend Monate. [97:4] Die Engel und der Geist kommen in ihr herab, mit der Erlaubnis ihres Herrn, um jeden Befehl auszuführen. [97:5] Friedlich ist sie bis zum Anbruch der Morgendämmerung.

Der Koran wurde in der siebenundzwanzigsten Nacht des Ramadan in die Seele Mohammeds gelegt (siehe 17:1, 44:3 und 53:1-18). Die letzten zehn Nächte des Monats sind eine Zeit des Rückzugs für diejenigen, die ihn einhalten können: 2:187 erwähnt den Rückzug in die Masdschid während dieser Zeit und dass der Geschlechtsverkehr für jeden, der dies tut, beiseitegelegt wird. Der Tab „Fasten“ markiert die letzten zehn Nächte und die Nacht der Bestimmung für jedes Jahr.

Was nicht im Koran steht

Alles oben Genannte ist die Gesamtheit dessen, was Gott verordnet hat. Der Rest, die zu rezitierenden Absichtsformeln, die besonderen Nachtgebete, die Regeln für Zahnbürsten und Augentropfen, die Vorstellung, dass ein versehentlicher Schluck Wasser den Tag ungültig macht, das Fasten zusätzlicher Monate, stammt aus anderen Quellen als dem Koran und hat keine Autorität. „Dies sind GOTTES Gesetze; ihr sollt sie nicht übertreten. GOTT verdeutlicht so Seine Offenbarungen für die Menschen, damit sie Erlösung erlangen mögen“ (2:187). Ein Gottergebener fastet den Monat, von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang, wie es der Koran sagt, und preist Gott dafür, dass er ihn rechtleitet.

Fasten im Koran, über den Ramadan hinaus

Das Fasten erscheint auch an anderer Stelle im Koran als Sühneleistung: für den Bruch eines Eides (5:89), für ein Jagdvergehen während des Hadsch (5:95), anstelle eines Tieropfers während des Hadsch für diejenigen, die es sich nicht leisten können (2:196), und im Falle einer unrechtmäßigen Scheidung (58:4). Dies sind spezifische Abhilfen für spezifische Handlungen, die jeweils in ihrem eigenen Vers dargelegt sind und jeweils auf derselben Grundlage stehen: dem Koran allein.