断食：クラーンのみによるラマダン

断食は、神がアブラハムを通して定められた実践の一つであり、クラーンは神が与えられたままにそれを保持しています。年に一ヶ月、夜明けから日没まで、その理由と許容事項は一握りの節に明記されています。帰依者がラマダンを守るために必要なすべてが、それらの節に含まれています。

定められたこと、そしてその理由

[2:183] おお、信仰する者たちよ、断食はあなたがたに定められた。それは、あなたがた以前の人々に定められたように。あなたがたが救いを達成するためである。

その目的は、命令と同時に述べられています。それは救い、すなわち義です。断食は、それ自体が目的として課せられた困難ではありません。続く節では、神が「あなたがたに便宜を望み、困難を望まない」（2:185）と繰り返されています。

その月

[2:185] ラマダンは、クラーンが啓示された月であり、人々への導き、明確な教え、そして法規書を提供する。この月を目撃する者は、その期間中断食しなければならない。病気や旅行中の者は、他の日に同じ日数を代替することができる。神はあなたがたに便宜を望み、困難を望まない。あなたがたが義務を果たし、導いてくださった神を讃え、感謝の意を表すためである。

ラマダンは太陰暦の9番目の月であり、クラーンがその月に下されたために尊ばれています。月は新月で始まります。「彼らは月の満ち欠けについてあなたに尋ねる！言え、『それらは人々のための計時装置である』」（2:189）。このアプリでは、「断食」タブが、天文学的な新月とあなた自身の日の入りから、何年にもわたる日付を計算します。なぜなら、太陰暦では夜が日の前に来て、毎日は日の入りに始まるからです。

夜明けから日没まで

[2:187] ... 夜明けに光の白い糸が夜の暗い糸と区別できるようになるまで、飲食してよい。その後、日没まで断食しなければならない。...

断食は、夜明け、つまり最初の光が闇と見分けられる時から日没まで続きます。これが規則のすべてです。その時間帯は、食べ物も飲み物も、そして性交もありません。それ以上は何も求められず、何も付け加えることはできません。同じ節はラマダンの夜の性交を許可しており、神は以前のより厳しい規則が破られていたことを知っており、それを緩和したと告げています。「彼はあなたがたを贖い、あなたがたを赦された。」

免除される人

[2:184] 特定の日々（が断食のために指定されている）。もし病気であったり旅行中であったりするならば、同じ日数の他の日で代替することができる。断食はできるが、大きな困難を伴う者は、断食を破る日ごとに一人の貧しい人に食事を与えることで代替することができる。もし人が（より義なる行いを）自発的に行うならば、それはより良い。しかし、もしあなたが知っているならば、断食はあなたがたにとって最善である。

したがって、二つの許容事項があります。病気や旅行中の人は、その年の後半に同じ日数を断食します。大きな困難を伴ってしか断食できない人、例えば高齢者は、代わりに一日ごとに一人の貧しい人に食事を与え、さらに多く与えることが奨励されます。妊娠と授乳も同じ慈悲の下にあります。誰も自分自身を害することを求められてはいません。

運命の夜

[97:1] 我々はそれを運命の夜に啓示した。[97:2] 運命の夜とは何と荘厳なことか！[97:3] 運命の夜は千の月よりも優れている。[97:4] 天使たちと聖霊は、主の許可を得て、すべての命令を遂行するためにその夜に降臨する。[97:5] それは夜明けの到来まで平和である。

クラーンはラマダンの27番目の夜にムハンマドの魂に置かれました（17:1、44:3、53:1-18参照）。その月の最後の10夜は、それを守ることができる人々にとって隠遁の時です。2:187は、その期間中にマスジドに隠遁すること、そしてそうする人にとっては性交が脇に置かれることに言及しています。「断食」タブは、毎年の「最後の10夜」と「運命の夜」をマークします。

クラーンにないもの

上記のすべてが、神が定められたことのすべてです。残りのもの、つまり唱えられるべき意図の定型句、特別な夜の祈り、歯ブラシや目薬に関する規則、誤って一口水を飲むと一日の断食が無効になるという考え、追加の月の断食などは、クラーン以外の情報源から来ており、何の権威もありません。「これらは神の法である。あなたがたはそれらを犯してはならない。神はこのように、人々が救いを達成するために、その啓示を明確にされる」（2:187）。帰依者は、クラーンが言うように、その月を夜明けから日没まで断食し、導いてくださった神を讃えます。

ラマダン以外の、クラーンにおける断食

断食は、クラーンの他の箇所でも贖罪として現れます。誓いを破った場合（5:89）、ハッジ中の狩猟違反（5:95）、ハッジ中に動物の犠牲を捧げる余裕がない者の代わり（2:196）、そして不法な離婚の場合（58:4）です。これらは特定の行為に対する特定の救済策であり、それぞれが独自の節で述べられており、それぞれが同じ基盤、すなわちクラーンのみに基づいています。