Jejum: Ramadã Apenas pelo Alcorão

O jejum é uma das práticas que Deus decretou através de Abraão, e o Alcorão o mantém como Ele o deu: um mês por ano, do amanhecer ao pôr do sol, com suas razões e suas permissões detalhadas em um punhado de versículos. Tudo o que um Submisso precisa para observar o Ramadã está neles.

Decretado, e porquê

[2:183] Ó vós que credes, o jejum vos é decretado, como foi decretado para aqueles antes de vós, para que possais alcançar a salvação.

O propósito é declarado juntamente com o mandamento: salvação, ou seja, retidão. O jejum não é uma dificuldade imposta por si só; os versículos que se seguem repetem que Deus "deseja para vós conveniência, não dificuldade" (2:185).

O mês

[2:185] Ramadã é o mês durante o qual o Alcorão foi revelado, fornecendo orientação para as pessoas, ensinamentos claros e o livro de estatutos. Aqueles de vós que testemunharem este mês jejuarão nele. Aqueles que estão doentes ou viajando podem substituir pelo mesmo número de outros dias. DEUS deseja para vós conveniência, não dificuldade, para que possais cumprir vossas obrigações, e para glorificar a DEUS por vos guiar, e para expressar vossa gratidão.

O Ramadã é o nono mês do calendário lunar, e é honrado porque o Alcorão desceu nele. O mês começa na lua nova: "Perguntam-te sobre as fases da lua! Dize: 'Elas fornecem um dispositivo de marcação do tempo para as pessoas'" (2:189). Neste aplicativo, a aba Jejum calcula as datas para os anos futuros a partir da lua nova astronômica e do seu próprio pôr do sol, pois no calendário lunar a noite vem antes do dia e cada dia começa ao pôr do sol.

Do amanhecer ao pôr do sol

[2:187] ... Podeis comer e beber até que o fio branco da luz se torne distinguível do fio escuro da noite, ao amanhecer. Então, jejuareis até o pôr do sol. ...

O jejum vai do amanhecer, quando a primeira luz pode ser distinguida da escuridão, até o pôr do sol. Essa é a regra toda: sem comida, sem bebida e sem relações sexuais durante essas horas. Nada mais é pedido, e nada pode ser adicionado. O mesmo versículo permite relações sexuais durante as noites do Ramadã, e nos diz que Deus sabia que a regra anterior, mais rígida, estava sendo quebrada e a flexibilizou: "Ele vos redimiu e vos perdoou."

Quem está dispensado

[2:184] Dias específicos (são designados para o jejum); se alguém está doente ou viajando, um número igual de outros dias pode ser substituído. Aqueles que podem jejuar, mas com grande dificuldade, podem substituir alimentando uma pessoa pobre por cada dia de quebra do jejum. Se alguém se voluntaria (para obras mais justas), é melhor. Mas jejuar é o melhor para vós, se apenas soubésseis.

Portanto, há duas permissões. Quem estiver doente ou viajando jejua o mesmo número de dias mais tarde no ano. Quem só pode jejuar com grande dificuldade, os idosos por exemplo, alimenta uma pessoa pobre por cada dia em vez disso, e é encorajado a dar mais. A gravidez e a amamentação se enquadram na mesma misericórdia. Não se pede a ninguém que se prejudique.

A Noite do Destino

[97:1] Nós o revelamos na Noite do Destino. [97:2] Quão grandiosa é a Noite do Destino! [97:3] A Noite do Destino é melhor que mil meses. [97:4] Os anjos e o Espírito descem nela, com a permissão de seu Senhor, para executar cada comando. [97:5] Ela é paz até o advento da aurora.

O Alcorão foi colocado na alma de Muhammad na vigésima sétima noite do Ramadã (ver 17:1, 44:3 e 53:1-18). As últimas dez noites do mês são um tempo de retiro para aqueles que podem guardá-lo: 2:187 menciona o retiro para a mesquita durante elas, e que as relações sexuais são deixadas de lado por quem o faz. A aba Jejum marca as Últimas Dez Noites e a Noite do Destino para cada ano.

O que não está no Alcorão

Tudo o que foi dito acima é a totalidade do que Deus decretou. O resto, as fórmulas de intenção a serem recitadas, as orações noturnas especiais, as regras sobre escovas de dente e colírios, a ideia de que um gole de água por engano anula o dia, o jejum de meses extras, vem de fontes outras que não o Alcorão e não carrega nenhuma autoridade. "Estas são as leis de DEUS; não as transgredireis. DEUS assim clarifica Suas revelações para as pessoas, para que possam alcançar a salvação" (2:187). Um Submisso jejua o mês, do amanhecer ao pôr do sol, como o Alcorão diz, e glorifica a Deus por guiá-lo.

O jejum no Alcorão, além do Ramadã

O jejum também aparece como uma expiação em outras partes do Alcorão: por quebrar um juramento (5:89), por uma violação de caça durante o Hajj (5:95), em vez de um sacrifício animal durante o Hajj para aqueles que não podem pagar por um (2:196), e no caso de um divórcio ilegal (58:4). Estes são remédios específicos para atos específicos, cada um declarado em seu próprio versículo, e cada um na mesma base: apenas o Alcorão.