Digiuno: Il Ramadan secondo il solo Corano

Il Digiuno è una delle pratiche che Dio ha decretato tramite Abramo, e il Corano la mantiene come Egli l'ha data: un mese all'anno, dall'alba al tramonto, con le sue ragioni e le sue concessioni spiegate in una manciata di versetti. Tutto ciò di cui un Sottomesso ha bisogno per osservare il Ramadan si trova in essi.

Decretato, e perché

[2:183] O voi che credete, il digiuno è decretato per voi, come fu decretato per coloro che vi hanno preceduto, affinché possiate raggiungere la salvezza.

Lo scopo è dichiarato contestualmente al comando: la salvezza, vale a dire la rettitudine. Il Digiuno non è una difficoltà imposta fine a se stessa; i versetti che seguono ripetono che Dio "desidera per voi la comodità, non la difficoltà" (2:185).

Il mese

[2:185] Ramadan è il mese durante il quale il Corano è stato rivelato, fornendo guida per la gente, chiari insegnamenti e il libro degli statuti. Coloro di voi che testimoniano questo mese digiuneranno in esso. Coloro che sono malati o in viaggio possono sostituire con lo stesso numero di altri giorni. DIO desidera per voi la comodità, non la difficoltà, affinché possiate adempiere ai vostri obblighi, e glorificare DIO per avervi guidato, e per esprimere la vostra gratitudine.

Il Ramadan è il nono mese del calendario lunare, ed è onorato perché il Corano è disceso in esso. Il mese inizia con la luna nuova: "Ti chiedono delle fasi della luna! Di', 'Forniscono un dispositivo di misurazione del tempo per la gente'" (2:189). In questa app, la scheda Digiuno calcola le date per gli anni a venire a partire dalla luna nuova astronomica e dal vostro tramonto, poiché nel calendario lunare la notte viene prima del giorno e ogni giorno inizia al tramonto.

Dall'alba al tramonto

[2:187] ... Potete mangiare e bere finché il filo bianco della luce diventi distinguibile dal filo scuro della notte all'alba. Poi, digiunerete fino al tramonto. ...

Il digiuno va dall'alba, quando la prima luce si distingue dal buio, fino al tramonto. Questa è l'intera regola: niente cibo, niente bevande e niente rapporti sessuali durante quelle ore. Nient'altro è richiesto, e nulla può essere aggiunto. Lo stesso versetto permette i rapporti durante le notti di Ramadan, e ci dice che Dio sapeva che la regola precedente, più severa, veniva infranta e l'ha alleggerita: "Egli vi ha redento e vi ha perdonato."

Chi è esentato

[2:184] Giorni specifici (sono designati per il digiuno); se uno è malato o in viaggio, un numero uguale di altri giorni può essere sostituito. Coloro che possono digiunare, ma con grande difficoltà, possono sostituire nutrendo una persona povera per ogni giorno di interruzione del digiuno. Se uno si offre volontario (per opere più rette), è meglio. Ma digiunare è la cosa migliore per voi, se solo sapeste.

Ci sono quindi due concessioni. Chi è malato o in viaggio digiuna lo stesso numero di giorni più tardi nell'anno. Chi può digiunare solo con grande difficoltà, gli anziani per esempio, nutre invece una persona povera per ogni giorno, ed è incoraggiato a dare di più. La gravidanza e l'allattamento rientrano nella stessa misericordia. A nessuno è chiesto di farsi del male.

La Notte del Destino

[97:1] Noi l'abbiamo rivelato nella Notte del Destino. [97:2] Quanto è grandiosa la Notte del Destino! [97:3] La Notte del Destino è migliore di mille mesi. [97:4] Gli angeli e lo Spirito discendono in essa, con il permesso del loro Signore, per eseguire ogni comando. [97:5] Pace essa è fino al sorgere dell'alba.

Il Corano fu posto nell'anima di Muhammad nella ventisettesima notte di Ramadan (vedi 17:1, 44:3 e 53:1-18). Le ultime dieci notti del mese sono un tempo di ritiro per coloro che possono osservarlo: 2:187 menziona il ritirarsi nella moschea durante esse, e che i rapporti sessuali sono messi da parte per chiunque lo faccia. La scheda Digiuno segna le Ultime Dieci Notti e la Notte del Destino per ogni anno.

Cosa non è nel Corano

Tutto quanto sopra è l'interezza di ciò che Dio ha decretato. Il resto, le formule di intenzione da recitare, le preghiere notturne speciali, le regole su spazzolini da denti e colliri, l'idea che un sorso d'acqua per errore annulli la giornata, il digiuno di mesi extra, proviene da fonti diverse dal Corano e non ha alcuna autorità. "Queste sono le leggi di DIO; non le trasgredirete. DIO chiarisce così le Sue rivelazioni per la gente, affinché possano raggiungere la salvezza" (2:187). Un Sottomesso digiuna il mese, dall'alba al tramonto, come dice il Corano, e glorifica Dio per averlo guidato.

Il Digiuno nel Corano, oltre il Ramadan

Il Digiuno appare anche come espiazione in altre parti del Corano: per la rottura di un giuramento (5:89), per una violazione di caccia durante l'Hajj (5:95), al posto di un sacrificio animale durante l'Hajj per coloro che non possono permetterselo (2:196), e nel caso di un divorzio illegittimo (58:4). Questi sono rimedi specifici per atti specifici, ciascuno dichiarato nel proprio versetto, e ciascuno sulla stessa base: il solo Corano.