Le Jeûne : Le Ramadan selon le Coran Seul
Le jeûne est l'une des pratiques que Dieu a décrétées par l'intermédiaire d'Abraham, et le Coran le conserve tel qu'Il l'a donné : un mois par an, de l'aube au coucher du soleil, avec ses raisons et ses dispenses énoncées dans une poignée de versets. Tout ce dont un Soumis a besoin pour observer le Ramadan s'y trouve.
Décrété, et pourquoi
[2:183] Ô vous qui croyez, le jeûne vous est décrété, comme il a été décrété pour ceux qui vous ont précédés, afin que vous puissiez atteindre le salut.
Le but est énoncé dans la même phrase que le commandement : le salut, c'est-à-dire la droiture. Le jeûne n'est pas une épreuve imposée pour elle-même ; les versets qui suivent répètent que Dieu « veut pour vous la facilité, non la difficulté » (2:185).
Le mois
[2:185] Ramadan est le mois durant lequel le Coran a été révélé, fournissant une guide pour les gens, des enseignements clairs et le livre des lois. Ceux d'entre vous qui sont témoins de ce mois y jeûneront. Ceux qui sont malades ou en voyage peuvent remplacer par un nombre égal d'autres jours. DIEU veut pour vous la facilité, non la difficulté, afin que vous puissiez accomplir vos obligations, et glorifier DIEU pour vous avoir guidés, et pour exprimer votre reconnaissance.
Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire, et il est honoré parce que le Coran y a été révélé. Le mois commence à la nouvelle lune : « Ils t'interrogent sur les phases de la lune ! Dis : “Elles servent de mesure de temps pour les gens” » (2:189). Dans cette application, l'onglet Jeûne calcule les dates pour les années à venir à partir de la nouvelle lune astronomique et de votre propre coucher de soleil, car dans le calendrier lunaire, la nuit précède le jour et chaque jour commence au coucher du soleil.
De l'aube au coucher du soleil
[2:187] ... Vous pouvez manger et boire jusqu'à ce que le fil blanc de la lumière se distingue du fil sombre de la nuit, à l'aube. Ensuite, vous jeûnerez jusqu'au coucher du soleil. ...
Le jeûne s'étend de l'aube, lorsque la première lueur peut être distinguée de l'obscurité, jusqu'au coucher du soleil. C'est là toute la règle : pas de nourriture, pas de boisson et pas de rapports sexuels pendant ces heures. Rien de plus n'est demandé, et rien ne peut être ajouté. Le même verset autorise les rapports sexuels pendant les nuits du Ramadan, et nous dit que Dieu savait que la règle antérieure, plus stricte, était enfreinte et l'a assouplie : « Il vous a rachetés et vous a pardonnés. »
Qui est dispensé
[2:184] Des jours spécifiques (sont désignés pour le jeûne) ; si l'on est malade ou en voyage, un nombre égal d'autres jours peut être substitué. Ceux qui peuvent jeûner, mais avec grande difficulté, peuvent substituer en nourrissant une personne pauvre pour chaque jour de rupture du jeûne. Si l'on se porte volontaire (pour des œuvres plus justes), c'est mieux. Mais jeûner est le mieux pour vous, si seulement vous saviez.
Il y a donc deux dispenses. Quiconque est malade ou en voyage jeûne le même nombre de jours plus tard dans l'année. Quiconque ne peut jeûner qu'avec grande difficulté, les personnes âgées par exemple, nourrit une personne pauvre pour chaque jour à la place, et est encouragé à donner plus. La grossesse et l'allaitement relèvent de la même miséricorde. Personne n'est invité à se faire du mal.
La Nuit du Destin
[97:1] Nous l'avons révélé dans la Nuit du Destin. [97:2] Combien redoutable est la Nuit du Destin ! [97:3] La Nuit du Destin est meilleure que mille mois. [97:4] Les anges et l'Esprit y descendent, avec la permission de leur Seigneur, pour exécuter chaque commandement. [97:5] Elle est paix jusqu'à l'avènement de l'aube.
Le Coran a été placé dans l'âme de Muhammad la vingt-septième nuit du Ramadan (voir 17:1, 44:3 et 53:1-18). Les dix dernières nuits du mois sont une période de retraite pour ceux qui peuvent l'observer : 2:187 mentionne de se retirer à la mosquée pendant celles-ci, et que les rapports sexuels sont mis de côté pour quiconque le fait. L'onglet Jeûne marque les Dix Dernières Nuits et la Nuit du Destin pour chaque année.
Ce qui n'est pas dans le Coran
Tout ce qui précède constitue l'intégralité de ce que Dieu a décrété. Le reste, les formules d'intention à réciter, les prières nocturnes spéciales, les règles sur les brosses à dents et les gouttes pour les yeux, l'idée qu'une gorgée d'eau par erreur annule la journée, le jeûne de mois supplémentaires, provient de sources autres que le Coran et n'a aucune autorité. « Ce sont les lois de DIEU ; vous ne les transgresserez pas. DIEU clarifie ainsi Ses révélations pour les gens, afin qu'ils puissent atteindre le salut » (2:187). Un Soumis jeûne le mois, de l'aube au coucher du soleil, comme le dit le Coran, et glorifie Dieu pour l'avoir guidé.
Le jeûne dans le Coran, au-delà du Ramadan
Le jeûne apparaît également comme une expiation ailleurs dans le Coran : pour la rupture d'un serment (5:89), pour une violation de chasse pendant le Hajj (5:95), à la place d'un sacrifice animal pendant le Hajj pour ceux qui n'en ont pas les moyens (2:196), et dans le cas d'un divorce illégal (58:4). Ce sont des remèdes spécifiques pour des actes spécifiques, chacun énoncé dans son propre verset, et chacun sur le même pied d'égalité : le Coran seul.