Anhang 14, Prädestination
Anhang 14
Prädestination
Wir sind absolut frei, an Gott zu glauben oder nicht zu glauben. Es ist Gottes Wille, dass wir es tun (18:29, 25:57, 73:19, 74:37, 76:29, 78:39, 80:12).
Nachdem wir unsere Ursünde begangen hatten (Anhang 7), gab uns Gott die Möglichkeit, unser Verbrechen zu verurteilen und Seine absolute Autorität anzuerkennen (33:72). Doch wir entschieden uns dafür, eine Demonstration von Satans Kompetenz als Gott sehen zu wollen. Viele Menschen protestieren dagegen, dass Gott sie erschaffen hat, um sie diesem grausamen Test zu unterziehen. Offensichtlich sind solche Menschen sich nicht bewusst, dass [1] sie ein abscheuliches Verbrechen begangen haben (Einleitung & Anhang 7) und [2] dass ihnen die Möglichkeit gegeben wurde, ihr Verbrechen zu verurteilen und sich zu erlösen, aber sie wählten es, den Test zu durchlaufen.
Aus 57:22 lernen wir, dass unser Leben sowie alles andere um uns herum auf etwas Ähnliches wie einem Videoband vorab aufgezeichnet sind. Gott weiß vollständig, welche Entscheidungen jeder von uns dazu bestimmt ist zu treffen; Er weiß, wer von uns in den Himmel kommt und wer in die Hölle. Schon bevor wir in diese Welt geboren wurden, wusste Gott, welche Seelen gut und welche böse sind. Was Gottes Allwissenheit betrifft, können wir uns einen Stempel auf der Stirn jedes Einzelnen vorstellen, auf dem "Himmel" oder "Hölle" steht. Doch was uns betrifft, sind wir völlig frei, uns entweder auf die Seite von Gottes absoluter Autorität oder von Satans polytheistischen Ansichten zu stellen. Vorherbestimmung ist daher eine Tatsache, was Gott betrifft, nicht was uns betrifft.
Dieses Verständnis erklärt die zahlreichen Verse, die besagen, dass "Gott leitet, wen Er will, und lässt irregehen, wen Er will." Basierend auf Seinem Wissen ordnet Gott unsere Seelen den Umständen zu, die wir verdienen. Als Gott zu den Engeln sagte: "Ich weiß, was ihr nicht wisst" (2:30), bedeutete dies, dass einige von uns eine Chance verdienten, sich zu erlösen. Ein Beispiel für Gottes Führung für diejenigen, die Führung verdienen, findet sich in 21:51: "Wir gaben Abraham seine Rechtleitung, denn Wir kannten ihn wohl." Mit anderen Worten, Gott wusste, dass Abraham eine gute Seele war, die es verdiente, geleitet zu werden, und Gott gewährte ihm seine Führung und sein Verständnis. Ein weiteres gutes Beispiel wird in 12:24 genannt. Josef verfiel der Frau des ägyptischen Edelmanns und wäre beinahe dem Ehebruch verfallen "wenn er nicht ein Zeichen von seinem Herrn gesehen hätte." Gott lehrt uns in 12:24, dass Er "das Böse und die Sünde von Josef abwendete, denn er war einer Meiner ergebenen Diener." War es Josef, der seine Lust kontrollierte? Oder war es Gottes Schutz vor Sünde, der ihn keusch machte? So ist die Vorherbestimmung.