Anhang 15, Religiöse Pflichten: Ein Geschenk Gottes

Anhang 15

Religiöse Pflichten: Ein Geschenk Gottes

Als Abraham Gott anflehte in14:40Er bat nicht um Reichtum oder Gesundheit; das Geschenk, um das er flehte, war: "Bitte Gott, mach mich zu jemandem, der die Gebetszeiten (Salat) einhält." Die religiösen Pflichten, die von Gott eingeführt wurden, sind tatsächlich ein großes Geschenk von Ihm. Sie stellen die Nahrung dar, die für das Wachstum und die Entwicklung unserer Seelen erforderlich ist. Ohne eine solche Nahrung können wir die immense Energie, die mit Gottes physischer Präsenz am Tag des Gerichts verbunden ist, nicht überleben. Der Glaube an Gott garantiert nicht allein unsere Erlösung; wir müssen auch unsere Seelen ernähren.6:158, 10:90-92). Zusätzlich,15:99Der Text besagt, dass die Einhaltung der religiösen Pflichten, die von Gott eingesetzt wurden, unser Weg zur Gewissheit ist: "Verehre deinen Herrn, um Gewissheit zu erlangen."

Wir lernen aus2:37dass wir Kontakt mit Gott herstellen können, indem wir das spezifischeArabische WörterVon Gott gegeben. Sure 1, Der Schlüssel, ist eine mathematisch komponierte Kombination von Klängen, die die Tür zwischen uns und Gott öffnet:

1. Das Morgengebet muss innerhalb von zwei Stunden vor Sonnenaufgang beobachtet werden (11:114, 24:58).
2. Das Mittagsgebet ist fällig, wenn die Sonne von ihrem höchsten Punkt um die Mittagszeit abnimmt (17:78).
3. Das Nachmittagsgebet kann in den 3-4 Stunden vor Sonnenuntergang beobachtet werden (2:238).
4. Das Sonnenuntergangsgebet wird nach Sonnenuntergang fällig (11:114).
5. Das Nachtgebet kann beobachtet werden, nachdem die Abenddämmerung vom Himmel verschwunden ist (24:58).
* Das Freitagsgebet zur Mittagszeit ist eine verpflichtende Pflicht für jeden gläubigen Mann und jede gläubige Frau (62:9). Das Versäumnis des Freitagsgebets ist ein schwerwiegender Verstoß.

Jedes Gebet ist gültig, wenn es zu irgendeinem Zeitpunkt während des Zeitraums, in dem es fällig wird, bis zum nächsten fälligen Gebet beobachtet wird. Ein verpasstes Gebet ist eine verpasste Gelegenheit, die nicht nachgeholt werden kann; man kann nur Buße tun und um Vergebung bitten. Die fünf Gebete bestehen jeweils aus 2, 4, 4, 3 und 4 Einheiten (Rak'ahs).

Der Beweis, dass das Gebet (Salat) bereits durch Abraham etabliert wurde, findet sich in 8:35, 9:54, 16:123 und 21:73. Diese wichtigste Pflicht im Islam (Unterwerfung) wurde so stark verzerrt, dass die rituellen Gebete (Salat) für die große Mehrheit der Muslime zu einer Praxis des Götzendienstes geworden sind. Obwohl der Quran anordnet, dass unsere Gebete allein Gott gewidmet sein müssen (20:14; 39:3, 45), bestehen heutige Muslime darauf, während ihrer Gebete "Muhammad und seine Familie" sowie "Abraham und seine Familie" zu gedenken. Dies macht die Gebete ungültig (39:65).

Der folgende Text, der sich auf die Wunder bezieht, die die Kontaktgebete bestätigen, stammt aus den Januar 1990 Ausgaben der Submitter's Perspective (den regulären und speziellen Bonusausgaben), verfasst von Dr. Rashad Khalifa:

BEEINDRUCKENDES MATHEMATISCHES WUNDER BESTÄTIGT ALLE 5 KONTAKTGEBETE

[1] Sure 1 ist Gottes Geschenk an uns, um Kontakt mit Ihm aufzunehmen (Salat). Schreibe die Sura-Nummer und die Anzahl der Verse nebeneinander und du erhältst 17, die Gesamtanzahl der Einheiten in den 5 täglichen Gebeten.

[2] Lassen Sie uns die Sura-Nummer gefolgt von der Nummer jedes Verses in der Sura aufschreiben. Das ist das Ergebnis:
1 1 2 3 4 5 6 7Diese Zahl ist ein Vielfaches von 19.

Eigenschaften von Sure 1, Die Schlüssel

[3] Jetzt ersetzen wir jede Versnummer durch die Anzahl der Buchstaben in diesem Vers. Das ergibt:1 19 17 12 11 19 18 43 – ebenfalls ein Vielfaches von 19. Theoretisch kann man die Buchstaben von Sure 1 verändern und dennoch die gleiche Anzahl von Buchstaben beibehalten, jedoch schließt die folgenden mathematischen Phänomene diese Möglichkeit aus. Denn der gematrische Wert jedes einzelnen Buchstabens wird berücksichtigt. Hier ist es:

[4] Lassen Sie uns den gematrischen Wert jedes Verses einbeziehen und ihn nach der Anzahl der Buchstaben in jedem Vers aufschreiben:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009Auch eine Vielfache von 19.

[5] Nun fügen wir die Nummer jedes Verses hinzu, gefolgt von der Anzahl der Buchstaben in diesem Vers, und dann dem gematrischen Wert dieses Verses. Das ergibt folgendes:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009ein Vielfaches von 19.

[6] Anstatt den gematrischen Wert jedes Verses zu betrachten, wollen wir die gematrischen Werte jedes einzelnen Buchstabens in Sure 1 aufschreiben. Dieses wirklich beeindruckende Wunder zeigt, dass die resultierende lange Zahl, bestehend aus 274 Ziffern, ebenfalls ein Vielfaches von 19 ist. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Diese Zahl beginnt mit der Sura-Nummer, gefolgt von der Anzahl der Verse in der Sura, gefolgt von der Versnummer, gefolgt von der Anzahl der Buchstaben in diesem Vers, gefolgt von den gematrischen Werten jedes Buchstabens in diesem Vers, gefolgt von der Nummer des nächsten Verses, gefolgt von der Anzahl der Buchstaben in diesem Vers, gefolgt von den gematrischen Werten jedes Buchstabens in diesem Vers, und so weiter bis zum Ende der Sura. Somit ist die letzte Komponente 50, der Wert von "N" (letzter Buchstabe).

[7] Da ich hier keine sehr langen Zahlen schreiben kann, ersetzen wir [*] durch die lange Zahl, die aus der Nummer jedes Verses, gefolgt von der Anzahl der Buchstaben im Vers, gefolgt vom gematrischen Wert jedes einzelnen Buchstabens im Vers besteht. Wenn wir die Nummer der Sure aufschreiben, gefolgt von ihrer Anzahl an Versen, erhalten wir 17, die Anzahl der Einheiten (Rak'aas) in den 5 täglichen Gebeten. Neben der 17 schreiben Sie die Nummer des ersten Gebets (1) auf, gefolgt von seiner Anzahl an Rak'aas, die 2 beträgt, dann zwei [*]'s, gefolgt von der Nummer des zweiten Gebets (2), gefolgt von der Anzahl der Rak'aas im zweiten Gebet (4), gefolgt von vier [*]'s, und so weiter. Die resultierende lange Zahl ist nicht nur ein Vielfaches von 19, sondern auch die Anzahl ihrer Komponentenziffern beträgt 4636 (19x244).... Bitte beachten Sie, dass jede Darstellung von Sure 1 die [*]'s ersetzen kann, ohne das Ergebnis zu beeinflussen; alle geben Vielfache von 19. Eine kurze Darstellung von "Die Öffnung" besteht beispielsweise aus der Sura-Nummer (1), gefolgt von den Versen (7), gefolgt von der Gesamtzahl der Buchstaben in Sure 1 (139), gefolgt von dem Gesamtgematriewert der gesamten Sure (10143). Die resultierende Zahl (1713910143) kann ebenfalls [*] repräsentieren.

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

BESTÄTIGUNG DER FREITAGSGEBETE

[8] Da das Freitagsgebet aus zwei Predigten und zwei Rak'aas besteht (insgesamt immer noch 4 Einheiten), lesen wir am Freitag nur 15 "Schlüssel", im Vergleich zu 17 an den anderen Tagen. Abdullah Arik entdeckte, dass wenn wir die 17 durch 15 in der langen Zahl in [7] ersetzen und zwei "Schlüssel" aus dem Mittagsgebet entfernen, wir immer noch ein Vielfaches von 19 erhalten. Dies bestätigt das Freitagsgebet am Mittag mit 2 "Schlüsseln". Die lange Zahl unten stellt die fünf Gebete am Freitag dar; sie ist ein Vielfaches von 19.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"DER SCHLÜSSEL" (Al-Fateha) MUSS AUF ARABISCH REZITIERT WERDEN

[9] Die erste Sure im Koran ist mathematisch so komponiert, dass sie die größten Mathematiker der Erde herausfordert und verblüfft. Wir schätzen nun die Tatsache, dass wenn wir Sure 1, "Der Schlüssel", während unserer Kontaktgebete rezitieren, etwas im Universum geschieht und wir Kontakt mit unserem Schöpfer herstellen. Das Ergebnis ist vollkommene Glückseligkeit, jetzt und für immer. Indem wir unseren allmächtigen Schöpfer 5 Mal am Tag kontaktieren, nähren und entwickeln wir unsere Seelen zur Vorbereitung auf den großen Tag, an dem wir Gott begegnen. Nur diejenigen, die ihre Seelen pflegen, werden in der Lage sein, die physische Gegenwart des allmächtigen Gottes zu ertragen und zu genießen.

Alle Einreicher, aller Nationalitäten, rezitieren die Worte des "Schlüssels", die von Gott selbst geschrieben wurden und uns gegeben wurden, um Kontakt mit ihm aufzunehmen (2:37).

Edip Yuksel's Entdeckung trägt zur Großartigkeit von "Der Schlüssel" bei und verkündet eindeutig, dass es auf Arabisch rezitiert werden muss.

Wenn du "Der Schlüssel" auf Arabisch rezitierst, berühren sich deine Lippen genau 19 Mal.

Deine Lippen berühren sich an den Stellen, wo die Buchstaben "B" und "M" auftreten. Es gibt 4 "B's" und 15 "M's", was zusammen 19 ergibt. Der gematrische Wert der 4 "B's" beträgt 4x2=8, und der gematrische Wert der 15 "M's" beträgt 15x40=600. Der Gesamtgematriewert der 4 "B's" und 15 "M's" beträgt 608, das entspricht 19x32.

BESTÄTIGUNG DER 5 TÄGLICHEN GEBETE, ANZAHL DER VERBEUGUNGEN (Ruku'), PROSTERNATIONEN (Sujood) UND TASHAHHUD

[10] Eine der häufigen Herausforderungen ist: "Wenn der Koran vollständig und detailliert ist (wie in 6:19, 38 & 114 behauptet), wo sind dann die Details der Gebetsrituale (Salat)?" Diese Menschen stellen diese Frage, weil sie nicht wissen, dass der Koran uns informiert, dass die Gebetsrituale von Abraham stammen (21:73 & 22:78). Wenn wir die Anzahl der Gebete mit ihren Verbeugungen, Niederwerfungen und Tashahhuds aufschreiben, erhalten wir:

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Diese lange Zahl setzt sich aus der Sure zusammen, die wir in den 5 Gebeten rezitieren (1), gefolgt von der Nummer des ersten Gebets (1), dann der Anzahl der "Schlüssel", die wir in diesem Gebet rezitieren (2), dann der Anzahl der Verbeugungen (Ruku`) (2), dann der Anzahl der Niederwerfungen (4), dann der Anzahl der Tashahhuds (in sitzender Position) (1), dann der Nummer des zweiten Gebets (2), dann der Anzahl der "Schlüssel", die wir im zweiten Gebet rezitieren (4), dann der Anzahl der Verbeugungen (Ruku`) in diesem Gebet (4), dann der Anzahl der Niederwerfungen (8), dann der Anzahl der Tashahhuds (2), dann der Nummer des dritten Gebets (3) und so weiter bis zum letzten Gebet. Diese lange Zahl ist ein Vielfaches von 19 und bestätigt somit die kleinsten Details der Gebete, selbst in der Anzahl der Ruku`, Sujud und Tashahhud.

Die vollständigen Details zum Fasten sind in 2:183-187 aufgeführt.

Einmal im Leben sind Hajj und 'Umrah für diejenigen vorgeschrieben, die es sich leisten können. Die Pilgerfahrt gedenkt der beispielhaften Unterwerfung Abrahams vor Gott.Anhang 9), und müssen während der vier heiligen Monate - Zul-Hijjah, Muharram, Safar & Rabi` I (12., 1., 2., 3. Monat) (2:197; 9:2, 36). `Umrah kann jederzeit durchgeführt werden. Wie alle anderen Pflichten im Islam wurde auch die Haddsch verzerrt. Die meisten Muslime beobachten die Haddsch nur an einigen Tagen im Zul-Hijjah, und sie betrachten den Rajab, Zul-Qi'dah, Zul-Hijjah und Muharram (7., 11., 12., 1. Monat) als die heiligen Monate. Dies ist eine Verzerrung, die stark verurteilt wird.9:37).

Die Pilgerreise beginnt mit einem Bad oder einer Dusche, gefolgt von einem Zustand der Heiligkeit namens "Ihraam", bei dem der männliche Pilger nahtlose Stoffbahnen trägt und die Frau ein bescheidenes Kleid trägt (2:196). Während des Haddsch enthält sich der Pilger von sexuellem Verkehr, Eitelkeiten wie Rasieren und Haarschneiden, Streitigkeiten, Fehlverhalten und schlechter Sprache (2:197). Sauberkeit, Baden und regelmäßige Hygienepraktiken werden befürwortet. Bei der Ankunft in der Heiligen Moschee in Mekka geht der Pilger siebenmal um die Kaaba herum, während er Gott preist und verherrlicht (2:125, 22:26-29). Die übliche Formel lautet: "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Mein Gott, ich habe auf Deinen Ruf geantwortet). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Ich habe auf Deinen Ruf geantwortet und erkläre, dass es keinen anderen Gott außer Dir gibt; ich habe auf Deinen Ruf geantwortet). Der nächste Schritt ist, die halbe Meile zwischen den Hügeln Safa und Marwah siebenmal zu gehen, gelegentlich im Trab (2:158). Damit ist der `Umrah-Teil der Pilgerreise abgeschlossen.

Der Pilger begibt sich dann nach `Arafat, um dort einen Tag des Gebets, der Meditation und der Verherrlichung Gottes von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang zu verbringen (2:198). Nach Sonnenuntergang geht der Pilger nach Muzdalifah, wo das Nachtgebet abgehalten wird und 21 Kieselsteine für das symbolische Steinigen Satans in Mina aufgesammelt werden. Vom Muzdalifah aus geht der Pilger nach Mina, um dort zwei oder drei Tage zu verbringen (2:203). Am ersten Morgen in Mina bringt der Pilger ein Opfertier dar, um die Armen zu speisen und an Gottes Eingreifen zur Rettung Ismaels und Abrahams vor Satans List zu erinnern (37:107, Anhang 9). Die Steinigungszeremonien symbolisieren die Ablehnung des Polytheismus Satans und werden durch das Werfen von sieben Kieselsteinen an jeder der drei Stationen unter Verherrlichung Gottes durchgeführt (15:34). Anschließend kehrt der Pilger nach Mekka zurück und vollzieht dort sieben Abschiedsumrundungen der Ka`bah.

Leider ist es heutzutage für die meisten muslimischen Pilger zur Gewohnheit geworden, das Grab des Propheten Muhammad zu besuchen, wo sie die offensichtlichsten Handlungen der Götzendienerei begehen und somit ihre Hajj ungültig machen. Der Koran spricht konsequent von "Der Heiligen Moschee", während heutige Muslime von "Den Zwei Heiligen Moscheen" sprechen! In einer offensichtlichen Handlung der Götzendienerei haben die Muslime Muhammads Grab als eine weitere "Heilige Moschee" eingerichtet! Dies ist eine blasphemische Verletzung des Korans und ironischerweise verstößt dies sogar gegen die Hadithe. Der untenstehende Hadith verdeutlicht diese seltsame Ironie:

Übersetzung dieser falschen Aussage: "Gott hat die Juden und Christen verflucht, weil sie die Gräber ihrer Propheten in Moscheen verwandelt haben." [Bukhari, Nawawi-Ausgabe, Bd. 6, Seite 14]

Körperliche Vorteile

Neben ihren unschätzbaren spirituellen Vorteilen gibt es eine Vielzahl von physischen, wirtschaftlichen und gesundheitlichen Vorteilen durch das Einhalten der Gebetszeiten (Salat), der obligatorischen Wohltätigkeitsabgabe (Zakat), des Fastens im Monat Ramadan und der Haddsch.

Das Beobachten des Morgengebets unterbricht lange Ruhephasen während des Schlafs; dies hilft nachweislich, Arthritis vorzubeugen. Frühmorgens aufzustehen hilft zudem, Depressionen und andere psychische Probleme zu bekämpfen. Die Position der Niederwerfung, die während der Kontaktgebete wiederholt eingenommen wird, erweitert die Blutgefäße in unserem Gehirn, um mehr Blut aufzunehmen, was Kopfschmerzen vorbeugt. Das wiederholte Beugen des Rückens und der Gelenke ist eine gesunde Übung. All dies sind wissenschaftlich belegte Fakten.

Die erforderlichen Reinigungsrituale vor dem Kontaktgebet ermutigen uns, die Toilette häufiger zu benutzen. Diese Gewohnheit schützt uns vor einem häufigen und verheerenden Krebs, dem Dickdarmkrebs. Schädliche Chemikalien werden über den Urin und den Stuhl ausgeschieden. Wenn diese Ausscheidungen über längere Zeiträume im Dickdarm verbleiben, werden die schädlichen Stoffe erneut in den Körper aufgenommen und verursachen Krebs.

Das Fasten im Monat Ramadan bringt unsere überdehnten Mägen auf ihre normale Größe zurück, senkt unseren Blutdruck durch vorübergehende Dehydrierung, reinigt den Körper von schädlichen Toxinen, gibt unseren Nieren dringend benötigte Ruhe und reduziert unser Gewicht, indem überschüssiges und schädliches Fett entfernt wird.

Die Zakat-Wohltätigkeit und die Hajj-Pilgerfahrt haben weitreichende wirtschaftliche und soziale Vorteile.