Ek 15, Dini Görevler: Tanrı'dan Bir Hediye

Ek 15

Dini Görevler: Tanrı'dan Bir Hediye

İbrahim 14:40 ayetinde Tanrı'ya yalvardığında, zenginlik veya sağlık istemedi; yalvararak dilediği hediye şuydu: "Lütfen Tanrım, beni İletişim Duaları'nı (Salat) kılanlardan yap." Tanrı tarafından kurulan dini görevler aslında O'ndan gelen büyük bir hediyedir. Onlar, ruhlarımızın büyümesi ve gelişmesi için gereken besini oluşturur. Böyle bir besin olmadan, Kıyamet Günü Tanrı'nın fiziksel varlığıyla ilişkili muazzam enerjiye dayanamayız. Tanrı'ya inanmak tek başına kurtuluşumuzu garanti etmez; aynı zamanda ruhlarımızı da beslememiz gerekir (6:158, 10:90-92). Ayrıca 15:99, Tanrı tarafından kurulan dini görevleri yerine getirmenin, kesinliğe ulaşma aracımız olduğunu belirtir: "Kesinliğe ulaşmak için Rabbinize kulluk edin."

2:37 ayetinden öğreniyoruz ki, Tanrı'nın bize verdiği belirli Arapça kelimeleri söyleyerek Tanrı ile temas kurabiliriz. Sura 1, Anahtar, bizimle Tanrı arasındaki kapıyı açan, matematiksel olarak düzenlenmiş bir sesler bileşimidir:

1. Şafak Namazı, gün doğumundan önceki iki saat içinde kılınmalıdır (11:114, 24:58).
2. Öğle Namazı, güneş öğle vakti en yüksek noktasından ayrıldığında vakti girer (17:78).
3. İkindi Namazı, gün batımından önceki 3-4 saat içinde kılınabilir (2:238).
4. Akşam Namazı, gün batımından sonra vakti girer (11:114).
5. Gece Namazı, alacakaranlık gökyüzünden kaybolduktan sonra kılınabilir (24:58).
* Cuma öğle vakti cemaat namazı, teslim olan her erkek ve kadın üzerine farz olan bir görevdir (62:9). Cuma Namazı'nı kılmamak büyük bir suçtur.

Her bir namaz, vakti girdiği anda sonraki namaz vaktine kadar herhangi bir zamanda kılınırsa geçerlidir. Bir namazı kaçırdıktan sonra telafi edilemez, sadece tövbe edip bağışlanma dilemek mümkündür. Beş vakit namaz sırasıyla 2, 4, 4, 3 ve 4 rekattan oluşur.

Salat'ın zaten İbrahim aracılığıyla kurulduğuna dair kanıt, 8:35, 9:54, 16:123 ve 21:73'te bulunabilir. İslam'daki (Teslimiyet) bu en önemli görev, namazlar (Salat) çoğu Müslüman için putperestlik uygulamasına dönüşmüş durumda olan ciddi bir şekilde bozulmuştur. Kuran, namazlarımızın sadece Allah'a adanması gerektiğini emretmesine rağmen (20:14; 39:3, 45), bugünün Müslümanları namazlarında "Muhammed ve ailesi" ile "İbrahim ve ailesi"ni anmakta ısrar ediyorlar. Bu da namazları geçersiz kılmaktadır (39:65).

Aşağıdaki metin, namazı doğrulayan mucizelerle ilgili olup, Dr. Rashad Khalifa tarafından Ocak 1990 sayılarından alınmıştır. Bu metin, Submitter's Perspective dergisinin düzenli ve özel bonus sayılarında yer almıştır.

MUHTEŞEM MATEMATİKSEL MUCİZE, TÜM 5 NAMAZIN DOĞRULANMASINI SAĞLIYOR

[1] Sure 1, bize Tanrı'nın hediyesidir, O'na (Salat) ile bağlantı kurmak için. Sura numarasını ve ayet sayısını yan yana yazarsanız, 17, 5 günlük namazın toplam birim sayısı olur.

[2] Sura numarasını yazalım, ardından suredeki her ayetin numarasını yazalım. İşte elde ettiğimiz şey:
1 1 2 3 4 5 6 7Bu sayı 19'un katıdır.

Sura 1, The Key'in Özellikleri

[3] Şimdi, her bir ayetin numarasını o ayetteki harf sayısıyla değiştirelim. İşte elde ettiğimiz şey: 1 19 17 12 11 19 18 43 bu da 19'un katıdır. Teorik olarak, Sura 1'in harfleri değiştirilebilir ve yine aynı harf sayısı korunabilir; ancak aşağıdaki matematiksel olgular bu olasılığı ortadan kaldırır. Çünkü her bir harfin gematri değeri de hesaba katılmıştır. İşte burada:

[4] Her bir ayetin cümledeki harf sayısının yanına, her harfin gematri değerini dahil edelim ve yazalım:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009Ayrıca 19'un katı da.

[5] Şimdi, her bir ayetin numarasını ekleyelim, ardından o ayetteki harf sayısını ve son olarak da o ayetin gematri değerini ekleyelim. İşte elde ettiğimiz sonuç:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 600919'un katı.

[6] Her ayetin gematrik değeri yerine, Sura 1'deki her harfin gematrik değerlerini yazalım. Bu gerçekten müthiş mucize, 274 basamaktan oluşan sonuç uzun sayısının da 19'un katı olduğunu gösteriyor. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Bu numara, sure numarası ile başlar, ardından suredeki ayet sayısı gelir, ardından ayet numarası gelir, ardından bu ayetteki harf sayısı gelir, ardından bu ayetteki her harfin gematri değerleri gelir, ardından bir sonraki ayet numarası gelir, ardından bu ayetteki harf sayısı gelir, ardından bu ayetteki her harfin gematri değerleri gelir ve surenin sonuna kadar devam eder. Böylece, son bileşen "N" (son harf) olan 50'dir.

[7] Burada çok uzun numaralar yazamadığım için, her ayetin numarasından sonra gelen harf sayısından ve ayetteki her harfin sayısal değerinden oluşan uzun numarayı [*] ile değiştirelim. Sura numarasını ve ayet sayısını yazarsak, 17, 5 günlük namazlardaki rek'at sayısı olan birimlerin (Rak'aas) sayısını elde ederiz. 17'nin yanına ilk namazın numarası olan 1'i, ardından 2 rek'at olan ilk namazın sayısını, ondan sonra iki [*] yazalım. Sonra ikinci namazın numarasını (2), ikinci namazın rek'at sayısını (4), ardından dört [*] yazalım, ve böyle devam edelim. Ortaya çıkan uzun numara sadece 19'un katı olmakla kalmaz, aynı zamanda bileşen rakamlarının toplamı da 4636'dır (19x244) ... Lütfen unutmayın ki, Sura 1'in herhangi bir temsili, [*]'leri değiştirmeden sonucu etkilemeden yerine getirebilir; hepsi 19'un katını verir. Örneğin, "Anahtar"ın kısa bir temsili, Sura numarasını (1), ardından ayetleri (7), ardından Sura 1'in toplam harf sayısını (139), ardından tüm suranın toplam sayısal değerini (10143) içerir. Ortaya çıkan sayı (1713910143) aynı zamanda [*]'yi temsil edebilir.

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

CUMA NAMAZI ONAYI

[8] Cuma namazı iki hutbe ve iki rekatten oluştuğu için toplamda hala 4 birimdir, bu nedenle Cuma günü diğer günlerdeki 17 yerine sadece 15 "Anahtar" okuruz. Abdullah Arik, [7]'deki uzun sayıdaki 17'yi 15 ile değiştirirsek ve öğle namazından iki "Anahtar" çıkarırsak, hala 19'un katı olan bir sayı elde edildiğini keşfetti. Bu durum, Cuma namazını, öğle vaktinde, 2 "Anahtar" ile doğrular. Aşağıda gösterilen uzun sayı, Cuma günü beş namazı temsil etmekte olup 19'un katıdır.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"ANAHTAR" (Al-Fatiha) ARAPÇA OKUNMALIDIR

[9] Kuran'daki ilk sure, dünyanın en büyük matematikçilerini bile zorlayan ve şaşırtan bir şekilde matematiksel olarak düzenlenmiştir. Artık Sura 1, "Anahtar"ı okurken Namazlarımız sırasında evrende bir şeylerin gerçekleştiğini takdir ediyoruz ve Yaratıcımızla bağlantı kuruyoruz. Sonuç mükemmel bir mutluluktur, şimdi ve daima. Gün içinde 5 kez Yüce Yaratıcımıza bağlanarak, ruhlarımızı besliyor ve geliştiriyoruz, Tanrı ile buluşacağımız Büyük Gün için hazırlık yapıyoruz. Sadece ruhlarını besleyenler, Yüce Tanrı'nın fiziksel varlığını karşılamaya ve tadını çıkarmaya dayanabileceklerdir.

Bütün milletlerden bütün teslim olanlar, "Anahtar"ın bizzat Tanrı tarafından yazılmış ve O'nunla temas kurmamız için bize verilmiş olan sözlerini okurlar (2:37).

Edip Yuksel'ın keşfi, "Anahtar"ın muhteşemliğine katkıda bulunuyor ve açıkça Arapça olarak okunması gerektiğini ilan ediyor.

"Arapça'da 'Anahtar'ı okurken, dudaklarınız tam olarak 19 kez birbirine değer."

Dudakların, "B" ve "M" harflerinin bulunduğu yerlerde birbirine değiyor. 4 adet "B" ve 15 adet "M" harfi var ve toplamda 19 ediyor. 4 adet "B" harfinin geometrik değeri 4x2=8, ve 15 adet "M" harfinin geometrik değeri 15x40=600. 4 adet "B" ve 15 adet "M" harfinin toplam geometrik değeri 608'dir, yani 19x32.

GÜNLÜK 5 NAMAZIN ONAYLANMASI, RÜKU' SAYISI, SECDE SAYISI VE TASHAHHUD

[10] Yaygın bir zorluk...şudur: "Kuran tam ve detaylıysa (iddia edildiği gibi 6:19, 38 ve 114'te), Namazın detayları nerede?" Bu insanlar bu soruyu sorarlar çünkü Kuran'ın bize Namazın İbrahim'den geldiğini bildirdiğini (21:73 ve 22:78) fark etmemişlerdir. Namazların sayılarını, rükûları, secde ve Tashahhud'larıyla birlikte yazarsak:

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Bu uzun sayı, 5 namazda okuduğumuz surenin (1) ardından ilk namazın numarasını (1), bu namazda okuduğumuz "Anahtar" sayısını (2), rükû sayısını (2), secde sayısını (4), oturarak okuduğumuz Tashahhud sayısını (1), ikinci namazın numarasını (2), ikinci namazda okuduğumuz "Anahtar" sayısını (4), bu namazdaki rükû sayısını (4), secde sayısını (8), Tashahhud sayısını (2), üçüncü namazın numarasını (3) ve son namaza kadar devam eder. Bu uzun sayı, 19'un katıdır ve bu, namazların en küçük ayrıntılarını, hatta rükû, secde ve Tashahhud sayılarını doğrular.

Orucun bütün ayrıntıları 2:183-187 ayetlerinde verilmiştir.

Ömürde bir kez, Hac ve Umre, buna mali gücü yetenler için farz kılınmıştır. Hac, İbrahim'in Tanrı'ya olan örnek teslimiyetini anmak için yapılır (Ek 9) ve dört Kutsal Ay olan Zilhicce, Muharrem, Safer ve Rebiülevvel aylarında (12., 1., 2., 3. aylar) yerine getirilmelidir (2:197; 9:2, 36). Umre her zaman yerine getirilebilir. İslam'daki (Teslimiyet) diğer bütün görevler gibi, Hac da bozulmuştur. Çoğu Müslüman Hac'ı yalnızca Zilhicce ayının birkaç gününde yerine getirmekte ve Recep, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem'i (7., 11., 12., 1. aylar) Kutsal Aylar olarak kabul etmektedir. Bu, şiddetle kınanan bir bozulmadır (9:37).

Hac, bir banyo veya duşla başlar ve erkek hacı "İhram" adı verilen kutsal bir duruma girer, bu sırada erkek hacı dikişsiz kumaşlardan oluşan giysiler giyerken kadın hacı mütevazı bir elbise giyer (2:196). Hac sırasında hacı, cinsel ilişkiden, tıraş olma gibi boş işlerden, tartışmalardan, kötü davranışlardan ve kötü sözlerden kaçınır (2:197). Temizlik, banyo yapma ve düzenli hijyen uygulamaları teşvik edilir. Mekke'deki Kutsal Mescid'e varışta hacı, Ka'bah'ın etrafında yedi kez dolaşırken Tanrı'yı yücelterek ve öven bir şekilde yürür (2:125, 22:26-29). Yaygın dua şu şekildedir: "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Tanrım, Sana cevap verdim). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Sana cevap verdim ve başka tanrı olmadığını ilan ediyorum; Sana cevap verdim). Bir sonraki adım, Safa ve Marwah tepeleri arasındaki yarım mil mesafeyi yedi kez yürümek, ara sıra koşarak (2:158). Bu, hacın 'Umre kısmını tamamlar.

Hacı daha sonra ibadet, meditasyon ve Tanrı'nın yüceltilmesi için şafaktan gün batımına kadar `Arafat'a gider (2:198). Gün batımından sonra, hacı Muzdalifah'a gider ve Gece Namazı kılınır, ardından Mina'da Şeytan'ın sembolik taşlanması için 21 taş toplanır. Muzdalifah'tan sonra hacı, iki veya üç gün geçirmek üzere Mina'ya gider (2:203). Mina'daki ilk sabah, hacı fakirleri beslemek ve İsmail ve İbrahim'i Şeytan'ın tuzaklarından kurtaran Tanrı'nın müdahalesini anmak için bir kurban keser (37:107, Ek 9). Taşlama törenleri, Şeytan'ın çoktanrıcılığının reddedilmesini simgeler ve her biri üç istasyona yedi taş atarak Tanrı'yı yücelterek yapılır (15:34). Hacı daha sonra Mekke'ye döner ve Kâbe'yi yedi kez dolaşarak veda eder.

Maalesef, bugünün çoğu Müslüman hacılarının, en açıkça putperestlik eylemlerini gerçekleştirdikleri ve böylece Hac ibadetlerini geçersiz kıldıkları Hz. Muhammed'in türbesini ziyaret etmeyi gelenek haline getirdikleri bir gerçektir. Kuran sürekli olarak "Kutsal Mescid"den bahsederken, bugünün Müslümanları "İki Kutsal Mescid"den bahseder! Müslümanlar, Hz. Muhammed'in türbesini başka bir "Kutsal Mescid" olarak kurmuşlardır, bu apaçık bir putperestlik eylemidir! Bu, Kuran'a karşı bir hakaret ve ironik bir şekilde Hadis'i bile ihlal etmektedir. Aşağıda gösterilen Hadis, bu garip ironiyi açıklamaktadır:

Bu asılsız ifadenin tercümesi: "Tanrı, peygamberlerinin mezarlarını camilere dönüştürdükleri için Yahudileri ve Hristiyanları lanetlemiştir." [Buhari, Nawawi Baskısı, Cilt 6, Sayfa 14]

Fiziksel Faydalar

Manevi faydalarının yanı sıra, namaz kılmak, zekat vermek, Ramazan ayında oruç tutmak ve Hac ibadetini yerine getirmenin birçok fiziksel, ekonomik ve sağlık faydası bulunmaktadır.

Şafak namazını kılmak, uyku sırasındaki uzun süreler boyunca hareketsizliği kesintiye uğratır; bu artık artriti önlemeye yardımcı olduğu kanıtlanmıştır. Ayrıca sabah erken kalkmak, depresyon ve diğer psikolojik sorunlarla mücadelede yardımcı olur. Temas namazları sırasında tekrarlanan secde pozisyonu, beynimizdeki kan damarlarını genişletir ve daha fazla kanı alacak şekilde ayarlar, bu da baş ağrılarını önler. Sırtın ve eklemlerin tekrarlanan eğilip doğrulması sağlıklı bir egzersizdir. Tüm bunlar bilimsel olarak kanıtlanmış gerçeklerdir.

Namaz öncesi gereken abdestler, tuvaleti daha sık kullanmamızı teşvik eder. Bu alışkanlık bizi yaygın ve yıkıcı bir kanser olan kolon kanserinden korur. Zararlı kimyasallar idrar ve dışkı ile atılır. Bu atıklar uzun süre bağırsakta tutulursa, zararlı maddeler vücuda tekrar emilir ve kansere neden olur.

Ramazan ayında oruç tutmak, genişlemiş mideyi normal boyutlarına geri döndürür, geçici dehidrasyon yoluyla kan basıncını düşürür, vücudu zararlı toksinlerden arındırır, böbreklere çok ihtiyaç duyulan bir dinlenme sağlar ve aşırı ve zararlı yağları uzaklaştırarak kiloyu azaltır.

Zekat sadakası ve Hac ibadeti, geniş kapsamlı ekonomik ve sosyal faydalar sağlar.