अपेंडिक्स 15, धार्मिक कर्तव्य: भगवान की दी हुई भेंट

अतिरिक्त भाग 15

धार्मिक कर्तव्य: भगवान की दी हुई भेंट

जब एब्राहम ने भगवान से विनती की थी।१४:४०उसने धन या स्वास्थ्य के लिए नहीं पूछा; उसने जो भी भीक्षा मांगी थी, वह थी: "भगवान, कृपया मुझे एक ऐसा बना दो जो सलात की नमाजें अदा करता हो।" भगवान द्वारा स्थापित धार्मिक कर्तव्य वास्तव में उनसे एक महान उपहार हैं। वे हमारी आत्मा के विकास और वृद्धि के लिए आवश्यक पोषण का स्रोत हैं। इस प्रकार के पोषण के बिना, हम भगवान की भविष्य में उपस्थिति से जुड़ी अत्यधिक ऊर्जा को सहन नहीं कर सकते। भगवान में विश्वास हमारे मोक्ष की गारंटी नहीं देता; हमें अपनी आत्मा का पोषण भी करना होगा।6:158, १०:९०-९२)। इसके अतिरिक्त,15:99राज्य यह कहता है कि जो भगवान द्वारा स्थापित धार्मिक कर्तव्यों का पालन करता है, वह हमें निश्चय प्राप्त करने का साधन है: "निश्चय प्राप्ति के लिए अपने प्रभु की पूजा करें।"

हम सीखते हैं2:37कि हम विशिष्ट शब्दों का उच्चारण करके भगवान से संपर्क स्थापित कर सकते हैं।अरबी शब्दहमें ईश्वर द्वारा दिया गया है। सूरा 1, द की, एक गणितीय रूप से रचित ध्वनियों का संयोजन है जो हमारे और ईश्वर के बीच दरवाज़े को खोलता है:

1. उदय की प्रार्थना (फज्र) सूर्योदय से पहले के दो घंटों के दौरान अदा की जानी चाहिए (11:114, 24:58)।
2. दोपहर की नमाज तब अदा की जाती है जब सूर्य दोपहर के समय अपने सर्वोच्च बिंदु से ढलने लगता है (17:78)।
3. अपराह्न की नमाज सूर्यास्त से पहले के 3-4 घंटों के दौरान अदा की जा सकती है (2:238)।
4. सूर्यास्त के बाद सूर्यास्त की नमाज वक्त होती है।11:114).
5. रात की नमाज आसमान से गोधूलि का प्रकाश लुप्त हो जाने के बाद अदा की जा सकती है (24:58)।
* शुक्रवार का दोपहर का जमात नमाज हर एक समर्पित पुरुष और महिला पर अनिवार्य कर्तव्य है।62:9). शुक्रवार की नमाज का पालन न करना एक बड़ा अपराध है।

प्रत्येक संपर्क प्रार्थना सही मानी जाती है अगर वह समय पर किया जाता है जब वह बाद में होने वाली प्रार्थना होती है, जब तक अगली प्रार्थना होने तक। एक बार छूट जाने पर, दी गई संपर्क प्रार्थना एक छूटी हुई अवसर है जो पूरा नहीं किया जा सकता; व्यक्ति केवल पश्चाताप कर सकता है और क्षमा मांग सकता है। पाँच प्रार्थनाएँ यथाक्रम 2, 4, 4, 3, और 4 इकाइयों (रक'ह) से मिलती हैं।

सलात की प्रमाणित स्थापना इब्राहीम के माध्यम से हो चुकी थी, यह 8:35, 9:54, 16:123, और 21:73 में मिलती है। इस्लाम (समर्पण) में यह सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य इतनी गंभीरता से विकृत हो चुका है कि संपर्क सलात (सलात) अधिकांश मुसलमानों के लिए मूर्तिपूजा का एक अभ्यास बन गया है। यद्यपि क़ुरान निर्देशित करता है कि हमारी संपर्क सलात केवल भगवान के लिए होनी चाहिए (20:14; 39:3, 45), आज के मुसलमान "मुहम्मद और उनके परिवार" और "इब्राहीम और उनके परिवार" की स्मृति करने की जिद करते हैं अपनी सलातों में। यह सलातों को निरर्थक और व्यर्थ बना देता है (39:65)।

निम्नलिखित पाठ, जो संपर्क प्रार्थनाओं की पुष्टि करने वाले चमत्कारों से संबंधित है, जनवरी 1990 के सबमिटर्स पर्स्पेक्टिव (नियमित और विशेष बोनस अंक) के अंश से उद्धृत है, जैसा कि डॉ। रशाद खलीफा ने लिखा था:

शानदार गणितीय चमत्कार सभी 5 संपर्क प्रार्थनाओं की पुष्टि करता है।

[1] सूरा 1 हमें ईश्वर की ओर संपर्क स्थापित करने के लिए उपहार है (सलात). सूरा संख्या और छंदों की संख्या को एक साथ लिखें और आपको 17 मिलेगा, 5 दिन में नित्य पूजा में कुल इकाइयों की संख्या।

[2] हमें सूरा संख्या लिखने के बाद, सूरा में हर आयत की संख्या लिखनी चाहिए। यह हमें मिलता है:
१ १ २ ३ ४ ५ ६ ७यह संख्या 19 का एक गुणित है।

सूरा 1, द की की गुणधर्म

[3] अब, हम प्रत्येक छंद की संख्या को उस छंद में अक्षरों की संख्या से बदल दें। यह हमें मिलता है:१ १९ १७ १२ ११ १९ १८ ४३भी 19 का एक गुणक। सिद्धांत रूप से, किसी भी व्यक्ति को सूरा 1 के अक्षरों को बदलकर भी उसी संख्या को बनाए रख सकता है, हालांकि, निम्नलिखित गणितीय घटनाएँ उस संभावना को खारिज कर देती हैं। क्योंकि प्रत्येक अक्षर की ज्योतिषीय मूल्य को ध्यान में रखा गया है। यहाँ है:

[4] हमें प्रत्येक छंद की जेमेट्रिकल मान्यता शामिल करनी चाहिए, और इसे प्रत्येक छंद में अक्षरों की संख्या के बाद लिखें:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009भी 19 का एक गुणित है।

[5] अब, हम प्रत्येक छंद की संख्या जोड़ेंगे, उसके बाद उस छंद में अक्षरों की संख्या, फिर उस छंद का ज्योतिषीय मूल्य। यह है जो हम प्राप्त करते हैं:१ १ १९ ७८६ २ १७ ५८१ ३ १२ ६१८ ४ ११ २४१ ५ १९ ८३६ ६ १८ १०७२ ७ ४३ ६००९१९ का एक गुणिताकार।

[6] हर छंद के ज्योतिषीय मूल्य की बजाय, हमें सूरा 1 में हर व्यक्ति अक्षर के ज्योतिषीय मूल्य लिखने दें। यह वास्तव में अद्भुत चमत्कार है, जो दिखाता है कि परिणामी लंबी संख्या, जिसमें 274 अंक हैं, यह भी 19 का एक गुणित है। अल्लाहु अकबर।१ ७ १ १९ २ ६० ४० १ ३० ३० ५ १ ३० २०० ८ ४० ५० १ ३० २०० ८ १० ४० २ १७ ... ५०

यह संख्या सूरा संख्या से शुरू होती है, जिसे सूरा में छंदों की संख्या के साथ अनुसरण किया जाता है, फिर वाक्य संख्या, फिर इस वाक्य में अक्षरों की संख्या, फिर इस वाक्य में प्रत्येक अक्षर का ज्योतिषीय मूल्य, फिर अगले वाक्य की संख्या, फिर इस वाक्य में अक्षरों की संख्या, फिर इस वाक्य में प्रत्येक अक्षर का ज्योतिषीय मूल्य, और इसी प्रकार सूरा के अंत तक। इस प्रक्रिया का अंतिम घटक "N" (अंतिम अक्षर) का मान, यानी 50 होता है।

[7] मैं यहाँ बहुत लंबे नंबर नहीं लिख सकता, इसलिए हम [*] को प्रत्येक छंद की संख्या, उस छंद में अक्षरों की संख्या, और छंद में प्रत्येक व्यक्तिगत अक्षर की मूल्य को जोड़कर लंबे नंबर के लिए प्रतिस्थापन करें। अगर हम सूरा की संख्या, उसके छंदों की संख्या को लिखें, तो हमें 17 मिलता है, जो 5 दिन में नमाज में रक'आओं की संख्या है। 17 के बाद, पहली नमाज की संख्या (1) लिखें, उसकी रक'आओं की संख्या (2) के बाद, दो [*], उसके बाद दूसरी नमाज की संख्या (2) लिखें, उसकी रक'आओं की संख्या (4) के बाद, चार [*], और इसी प्रकार। नतीजतन प्राप्त लंबा नंबर 19 का एक गुणित है, और इसके घटक अंकों की संख्या 4636 (19x244) है। कृपया ध्यान दें कि किसी भी प्रतिनिधित्व को [*] के बिना प्रभावित किए बिना सूरा 1 का प्रतिनिधित्व कर सकता है; इनमें से कोई भी 19 के गुणक है। उदाहरण के लिए, "चाबी" का एक संक्षिप्त प्रतिनिधित्व सूरा की संख्या (1), उसके छंद (7), सूरा 1 में अक्षरों की कुल संख्या (139), और सूरा की कुल मूल्य (10143) के बाद है। प्राप्त नंबर (1713910143) भी [*] का प्रतिनिधित्व कर सकता है।

१७१२[*][*]२४[*][*][*][*]३४[*][*][*][*]४३[*][*][*]५४[*][*][*][*]

शुक्रवार की नमाज की पुष्टि

[8] क्योंकि शुक्रवार की नमाज में दो खुतबे और दो रक'आतें होती हैं (कुल 4 इकाइयाँ ही हैं), इसलिए हम शुक्रवार को अन्य दिनों की तुलना में केवल 15 "कुंजियाँ" पढ़ते हैं। अब्दुल्लाह अरिक ने खोजा कि अगर हम [7] में दिए गए लंबे संख्या में 17 की जगह 15 को रख दें और दो "कुंजियाँ" दोपहर की नमाज से हटा दें, तो हमें फिर भी 19 का गुणित मिलता है। यह पुष्टि करता है कि शुक्रवार की नमाज, दोपहर को, 2 "कुंजियाँ" के साथ होती है। नीचे दिखाई गई लंबी संख्या शुक्रवार की पांच नमाजों को प्रतिपादित करती है; यह 19 का एक गुणित है।

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"चाबी" (अल-फातेहा) को अरबी में पढ़ना चाहिए।

[9] कुरान में पहला सूरा एक ऐसे ढंग से गणित के विश्व के महान गणितज्ञों को चुनौती देता है और हैरान कर देता है। अब हमे यह बात समझ में आती है कि जब हम सूरा 1, "चाबी," का पाठ करते हैं, तो हमारे संपर्क प्रार्थनाओं के दौरान ब्रह्मांड में कुछ होता है, और हम अपने निर्माता से संपर्क स्थापित करते हैं। परिणाम सही खुशी है, अब और हमेशा के लिए। दिन में 5 बार हमारे सर्वशक्तिमान निर्माता से संपर्क करके, हम अपनी आत्मा को पोषण देते हैं और उसे विकसित करते हैं, जिससे हम भगवान से मिलने वाले बड़े दिन के लिए तैयार हो सकें। केवल वे लोग जो अपनी आत्मा को पोषण देते हैं, वे ही सर्वशक्तिमान भगवान की भौतिक उपस्थिति का सामना करने और उसका आनंद उठाने में सक्षम होंगे।

सभी जमा करने वाले, सभी राष्ट्रियताओं के, "द की" शब्दों को पुनरावृत्ति करते हैं जो भगवान खुद ने लिखे थे, और हमें उससे संपर्क स्थापित करने के लिए दिए गए थे (2:37)।

एडिप युक्सेल का खोज अद्भुतता को बढ़ा देता है "द की" और स्पष्ट रूप से घोषणा करता है कि इसे अरबी में पढ़ा जाना चाहिए।

जब आप अरबी में "द की" का पाठ करते हैं, तो आपके होंठ एक-दूसरे से सटे हुए सटे बिल्कुल 19 बार होते हैं।

जहाँ "ब" और "म" के अक्षर होते हैं, वहाँ आपके होंठ एक-दूसरे से स्पर्श करते हैं। यहाँ 4 "ब" और 15 "म" हैं और इनका योग 19 है। चार "ब" की जिमेट्रिकल मान 4x2=8 है, और पंद्रह "म" का जिमेट्रिकल मान 15x40=600 है। चार "ब" और 15 "म" का कुल जिमेट्रिकल मान 608 है, जो 19x32 है।

पाँच दिन में नमाज की पुष्टि, रुकू की संख्या, सजदे की संख्या, और तशहुद की पुष्टि

[10] सामान्य चुनौतियों में से एक यह है कि: "अगर कुरान पूरा और पूरी तरह से विस्तृत है (जैसा कि 6:19, 38 और 114 में दावा किया गया है), तो संपर्क प्रार्थनाओं (सलात) के विवरण कहां हैं?" ये लोग यह सवाल पूछते हैं क्योंकि उन्हें यह जानकारी नहीं है कि कुरान हमें बताता है कि संपर्क प्रार्थनाएँ इब्राहीम से आईं थीं (21:73 और 22:78)। अगर हम प्रार्थनाओं की संख्या उनके झुकाव, सिजदे और तशहुद के साथ लिखें, तो हमें निम्नलिखित मिलेगा:

१ १ २ २ ४ १ २ ४ ४ ८ २ ३ ४ ४ ८ २ ४ ३ ३ ६ २ ५ ४ ४ ८ २

यह लंबा संख्या उस सूरा से मिलकर बना है जो हम पाँच नमाजों में पढ़ते हैं (1), फिर पहली नमाज की संख्या (1), फिर "कुंजियाँ" की संख्या जो हम इस नमाज में पढ़ते हैं (2), फिर रुकू की संख्या (2), फिर सजदे की संख्या (4), फिर बैठक में तशहुद की संख्या (1), फिर दूसरी नमाज की संख्या (2), फिर दूसरी नमाज में "कुंजियाँ" की संख्या (4), फिर इस नमाज में रुकू की संख्या (4), फिर सजदे की संख्या (8), फिर तशहुद की संख्या (2), फिर तीसरी नमाज की संख्या (3), और आखिरी नमाज तक। यह लंबा संख्या 19 का गुणक है, और यह नमाजों के सबसे छोटे विवरणों की पुष्टि करता है, यहाँ तक कि रुकू, सजदे, और तशहुद की संख्या।

उपवास का पूरा विवरण 2:183-187 में दिया गया है।

एक बार जीवन में, हज और उमरा उनके लिए निर्धारित किए गए हैं जो इसकी व्यय सकते हैं। पिलग्रिमेज इब्राहीम की परम भगवान के प्रति आदर्श समर्पण की याद में होता है (अतिरिक्त भाग 9), और चार पवित्र महीनों - जुल-हिज्जा, मुहर्रम, सफर, और रबी एक (12वां, 1वां, 2वां, 3वां महीने) के दौरान पालन किया जाना चाहिए (2:197; 9:2, 36)। `उमराह कभी भी देखी जा सकती है। इस्लाम में सभी अन्य कर्तव्यों की तरह, हज को भी विकृत किया गया है। अधिकांश मुसलमान जुल-हिज्जाह के कुछ दिनों के दौरान हज का पालन करते हैं, और वे रजब, जुल-किदाह, जुल-हिज्जाह, और मुहर्रम (7वें, 11वें, 12वें, 1वें महीने) को पावित्र महीने मानते हैं। यह एक विकृति है जिसे मजबूती से निंदा की गई है। (9:37)।

यात्रा एक स्नान या शौच के साथ शुरू होती है, जिसके बाद "इहराम" नामक एक पवित्र स्थिति आती है, जिसमें पुरुष यात्री बिना जोड़दार चादर पहनता है, और महिला विनम्र वस्त्र पहनती हैं (2:196)। हज के दौरान, यात्री संभोग, शेविंग और बाल काटने जैसी भ्रांतियों, झगड़े, अनुशासनहीनता, और गंदी भाषा से बचता है (2:197)। स्वच्छता, स्नान, और नियमित स्वच्छता अभ्यास को प्रोत्साहित किया जाता है। मक्का में पवित्र मस्जिद पहुंचने पर, यात्री का काबा के चारों ओर सात बार चक्कर लगाना होता है, जबकि भगवान की प्रशंसा करते हुए (2:125, 22:26-29)। सामान्य सूत्र है: "लब्बैक अल्लाहुम्मा लब्बैक" (हे भगवान, मैंने आपका आह्वान स्वीकार किया है)। "लब्बैक ला शरीक लक लब्बैक" (मैंने आपका आह्वान स्वीकार किया है, और मैं घोषणा करता हूँ कि आपके सिवा कोई और ईश्वर नहीं है; मैंने आपका आह्वान स्वीकार किया है)। अगला कदम है सफा और मरवाह के ऊँचाइयों के बीच आधा मील की दूरी तय करना, सात बार, कभी-कभी दौड़ते हुए (2:158)। इससे यात्रा का 'उमराह' भाग पूरा हो जाता है।

फिर यात्री `अरफात जाता है जहाँ वह भगवान की पूजा, ध्यान और महिमा करने के लिए एक दिन बिताता है, सूर्योदय से सूर्यास्त तक (2:198)। सूर्यास्त के बाद, यात्री मुजदलिफाह जाता है जहाँ रात्रि की पूजा की जाती है, और 21 पत्थर उठाए जाते हैं जो सैतान को मीना में प्रतिकूल करने के लिए प्रतीकित करने के लिए होते हैं। मुजदलिफाह से, यात्री मीना जाता है जहाँ दो या तीन दिन बिताता है (2:203)। मीना में पहले सुबह, यात्री एक पशु बलिदान चढ़ाता है जिससे गरीबों को भोजन मिले और सैतान के चालाकी से इस्माईल और इब्राहीम को बचाने के लिए भगवान की हस्तक्षेप की स्मृति की जाती है (37:107, अतिरिक्त भाग 9)। पत्थर फेंकने की अभिषेक समारोह सैतान के बहुदेवतावाद को अस्वीकृत करने का प्रतीक होते हैं और ये तीन स्थानों पर हर स्थान पर सात-सात पत्थर फेंककर किए जाते हैं, जबकि भगवान की महिमा की जाती है (15:34)। फिर यात्री मक्का लौटता है और काबा के आस-पास सात बार परिक्रमा करता है।

दुर्भाग्य से, आज के अधिकांश मुस्लिम तीर्थयात्री इसे एक परंपरा बना चुके हैं कि वे पैगंबर मुहम्मद के समाधि को दर्शन करते हैं जहां वे बहुत ही घोर मूर्तिपूजा के कार्य करते हैं और इस प्रकार अपनी हज को निराकरण कर देते हैं। क़ुरान निरंतर "पवित्र मस्जिद" के बारे में बात करता है, जबकि आज के मुसलमान "दो पवित्र मस्जिदों" के बारे में बात करते हैं! एक चौंकाने वाले मूर्तिपूजा के कार्य के तहत, मुसलमानों ने मुहम्मद के समाधि को एक और "पवित्र मस्जिद" के रूप में स्थापित कर दिया है! यह क़ुरान का एक अपमानजनक उल्लंघन है, और, विडंबना की बात है, हदीस का भी उल्लंघन करता है। नीचे दिखाई गई हदीस इस विचित्र विडंबना को दर्शाती है:

इस झूठे कथन का अनुवाद: "भगवान ने यहूदियों और ईसाइयों को शापित किया है क्योंकि उन्होंने अपने नबी क़ब्रों को मस्जिद में बदल दिया है।" [बुखारी, नवावी संस्करण, खंड 6, पृष्ठ 14]

शारीरिक लाभ

अपने अमूल्य आध्यात्मिक लाभों के अतिरिक्त, सलात (नमाज), ज़कात, रमज़ान के महीने में उपवास और हज्ज का पालन करने से शारीरिक, आर्थिक और स्वास्थ्य से जुड़े अनेक लाभ होते हैं।

सूर्योदय की नमाज का अवलोकन नींद के लंबे अवधियों को विराम करने में हस्तक्षेप करता है; इसका अब ठोस सबूत है कि यह गठिया रोग को रोकने में मदद करता है। सुबह जल्दी उठना डिप्रेशन और अन्य मानसिक समस्याओं का सामना करने में मदद करता है। संपर्क नमाज के दौरान बार-बार किए जाने वाले सजदे का स्थिति हमारे दिमाग में रक्त वाहिकाओं को विस्तारित करता है ताकि अधिक रक्त आ सके, और यह सिरदर्द को रोकता है। पीठ और जोड़ों को बार-बार मोड़ना एक स्वास्थ्यवर्धक व्यायाम है। ये सभी वैज्ञानिक रूप से स्थापित तथ्य हैं।

संपर्क प्रार्थना से पहले आवश्यक वुज़ू (शुद्धिकरण) हमें अधिक बार शौचालय जाने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह आदत हमें एक सामान्य और विनाशकारी कैंसर, कोलन कैंसर से बचाती है। हानिकारक रासायनिक पदार्थ मूत्र और मल के साथ निकाले जाते हैं। यदि ये निकासी अवशेष कोलन में लंबे समय तक रखे जाते हैं, तो हानिकारक सामग्री शरीर में पुनः अवशोषित की जाती है, और कैंसर का कारण बनती है।

रमज़ान के महीने में उपवास करने से हमारे फैले हुए पेट को उसका सामान्य आकार प्राप्त होता है, अस्थायी तरीके से जलसंक्रिया के माध्यम से हमारा रक्तचाप कम होता है, शरीर से हानिकारक विषैले पदार्थों को दूर करता है, हमारे गुर्दे को आवश्यक विश्राम प्रदान करता है, और अत्यधिक और हानिकारक चर्बी को हटाकर हमारा वजन कम करता है।

ज़कात चैरिटी और हज्ज पर्यटन के आर्थिक और सामाजिक लाभ बहुत दूर तक होते हैं।