Kijikaratasi 15, Majukumu ya Kidini: Zawadi Kutoka kwa Mungu

Kiambatisho 15

Kazi za Kidini: Zawadi Kutoka kwa Mungu

Wakati Ibrahim alipoomba Mungu katika 14:40, hakuomba utajiri wala afya; zawadi aliyoiomba ilikuwa: "Tafadhali Mungu, nifanye kuwa mtu anayeshika Sala." Ibada za kidini zilizoamriwa na Mungu kimsingi ni zawadi kubwa kutoka kwake. Zinajumuisha lishe inayohitajika kwa ukuaji na maendeleo ya roho zetu. Bila lishe hiyo, hatuwezi kuhimili nishati kubwa inayohusiana na uwepo wa kimwili wa Mungu Siku ya Hukumu. Imani kwa Mungu peke yake haituhakikishii ukombozi wetu; lazima pia tulishe roho zetu (6:158, 10:90-92). Zaidi ya hayo, 15:99 inasema kwamba kuzingatia wajibu wa kidini uliowekwa na Mungu ndio njia yetu ya kupata uhakika: "Muabudu Bwana wako ili upate uhakika."

Tunajifunza kutoka2:37kwamba tunaweza kuanzisha mawasiliano na Mungu kwa kutoa maneno maalumManeno ya Kiarabuiliyotolewa kwetu na Mungu. Sura 1, Mfunguo, ni mchanganyiko ulioandikwa kwa hesabu wa sauti unaofungua mlango kati yetu na Mungu:

1. Sala ya Alfajiri lazima ifuatwe katika muda wa saa mbili kabla ya jua kuchomoza (11:114, 24:58).
2. Sala ya Adhuhuri inapaswa kuswaliwa wakati jua linaposhuka kutoka kilele chake wakati wa adhuhuri (17:78).
3. Swala ya Alasiri inaweza kufuatwa katika muda wa saa 3-4 kabla ya machweo (2:238).
4. Sala ya Magharibi inakuwa wakati wa machweo (11:114).
5. Swala ya Usiku inaweza kufuatwa baada ya mwanga wa jioni kutoweka angani (24:58).
* Swala ya pamoja ya Ijumaa mchana ni jukumu la lazima kwa kila mwanamume na mwanamke anayejisalimisha (62:9). Kukosa kuhudhuria Swala ya Ijumaa ni kosa kubwa.

Kila sala ya mawasiliano ni halali ikiwa inazingatiwa wakati wowote wakati inapokuwa inahitajika hadi sala inayofuata inapohitajika. Mara ikikosewa, sala hiyo imepotea na haiwezi kufanywa tena; mtu anaweza tu kutubu na kuomba msamaha. Sala tano zinajumuisha vitengo 2, 4, 4, 3, na 4 (Rak'ahs), mtawalia.

Usahihi kwamba Sala ilikuwa tayari imara kupitia Ibrahimu inapatikana katika 8:35, 9:54, 16:123, & 21:73. Jukumu muhimu zaidi katika Uislamu (Utiifu) limepotoshwa sana hivi kwamba sala za mawasiliano (Salat) zimekuwa mazoea ya ushirikina kwa wengi wa Waislamu. Ingawa Quran inaamuru kwamba sala zetu za mawasiliano lazima ziwe zimetolewa kwa Mungu pekee (20:14; 39:3, 45), Waislamu wa leo wanasisitiza kuwaenzi "Muhammad na familia yake" na "Ibrahimu na familia yake" wakati wa sala zao. Hii inafanya sala hizo kuwa batili (39:65).

Maelezo yafuatayo, kuhusiana na miujiza inayothibitisha sala za mawasiliano, yamechukuliwa kutoka kwenye machapisho ya Januari 1990 ya Mtazamo wa Mwamini (machapisho ya kawaida na ya ziada maalum), yaliyoandikwa na Dk. Rashad Khalifa:

MIUJIZA YA HISABATI YA AJABU INATHIBITISHA SWALA ZOTE 5 ZA MAWASILIANO

[1] Sura ya 1 ni zawadi ya Mungu kwetu, ili kuanzisha mawasiliano naye (Salat). Andika namba ya sura na idadi ya aya kando kando yake na utapata 17, idadi jumla ya rakaa katika sala 5 za kila siku.

[2] Tuandike nambari ya sura, ikifuatiwa na nambari ya kila aya katika sura hiyo. Hivi ndivyo tunavyopata:
1 1 2 3 4 5 6 7. Hii namba ni maradufu ya 19.

Sifa za Sura ya 1, Ufunguo

[3] Sasa, tuchukue kila nambari ya mstari na kuibadilisha na idadi ya herufi katika mstari huo. Hivi ndivyo tunavyopata:1 19 17 12 11 19 18 43pia ni mara kadhaa ya 19. Kitaalamu, mtu anaweza kubadilisha herufi za Sura ya 1, na bado kudumisha idadi ile ile ya herufi, hata hivyo, phenomena za kimaarifa zifuatazo zinaondoa uwezekano huo. Kwa thamani ya gematria ya kila herufi moja kuchukuliwa kuwa muhimu. Hapa ndipo ilipo:

[4] Tuweke thamani ya gematria ya kila aya, na iandike ikifuata idadi ya herufi katika kila aya:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009pia ni mara nyingi ya 19.

[5] Sasa, tuongeze idadi ya kila aya, ikifuatiwa na idadi ya herufi katika aya hiyo, kisha thamani ya kigematria ya aya hiyo. Hivi ndivyo tunavyopata:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009mara kadhaa ya 19.

[6] Badala ya thamani ya gematria ya kila aya, tuchapishe thamani za gematria za kila herufi katika Sura ya 1. Muujiza huu wa kweli kabisa, unaonyesha kwamba namba ndefu inayopatikana, yenye tarakimu 274, pia ni mara nyingi ya 19. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Namba hii inaanza na namba ya sura, ikifuatiwa na idadi ya aya katika sura hiyo, ikifuatiwa na namba ya aya, ikifuatiwa na idadi ya herufi katika aya hii, ikifuatiwa na thamani ya kigematria ya kila herufi katika aya hii, ikifuatiwa na namba ya aya inayofuata, ikifuatiwa na idadi ya herufi katika aya hii, ikifuatiwa na thamani ya kigematria ya kila herufi katika aya hii, na kadhalika hadi mwisho wa sura. Hivyo, sehemu ya mwisho ni 50, thamani ya "N" (herufi ya mwisho).

[7] Kwa kuwa siwezi kuandika namba ndefu hapa, tuchukulie [*] kama badala ya namba ndefu inayojumuisha idadi ya kila aya, ikifuatiwa na idadi ya herufi katika aya, ikifuatiwa na thamani ya kigematria ya kila herufi katika aya. Tukishaandika idadi ya sura, ikifuatiwa na idadi ya aya zake, tunapata 17, idadi ya vitengo (Rak'aas) katika sala 5 za kila siku. Kando ya 17, andika idadi ya sala ya kwanza (1), ikifuatiwa na idadi ya Rak'aas zake, ambayo ni 2, kisha [*] mbili, ikifuatiwa na idadi ya sala ya pili (2), ikifuatiwa na idadi ya Rak'aas katika sala ya pili (4), ikifuatiwa na [*] nne, na kadhalika. Si tu kwamba namba ndefu inayopatikana ni maradufu ya 19, bali pia idadi ya tarakimu zake ni 4636 (19x244).... Tafadhali kumbuka kwamba uwakilishi wowote wa Sura ya 1 unaweza kuchukua nafasi ya [*] bila kuathiri matokeo; yote yanatoa maradufu ya 19. Kwa mfano, uwakilishi mfupi wa "Muhimu" unajumuisha idadi ya Sura (1), ikifuatiwa na aya (7), ikifuatiwa na idadi jumla ya herufi katika Sura ya 1 (139), ikifuatiwa na thamani jumla ya kigematria ya sura nzima (10143). Namba inayopatikana (1713910143) pia inaweza kuwakilisha [*].

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

UTHIBITISHO WA SWALA YA IJUMAA

[8] Kwa kuwa sala ya Ijumaa inajumuisha hotuba mbili na Rak'aas mbili (jumla bado ni 4 vitengo), tunasoma funguo 15 tu siku ya Ijumaa, ikilinganishwa na 17 siku nyingine. Abdullah Arik aligundua kwamba tukibadilisha 17 kwa 15 katika namba ndefu katika [7] na kuondoa funguo mbili kutoka sala ya adhuhuri, bado tunapata mara mbili ya 19. Hii inathibitisha Sala ya Ijumaa, wakati wa adhuhuri, na funguo 2. Namba ndefu iliyoonyeshwa hapa chini inawakilisha sala tano za Ijumaa; ni mara mbili ya 19.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"UFUNUO" (Al-Fatiha) INABIDI ISOMWE KWA KIARABU

[9] Sura ya kwanza katika Quran imeandikwa kwa namna ya kihisabati ambayo inawapa changamoto na kuwashangaza wanahisabati wakubwa kabisa duniani. Sasa tunathamini ukweli kwamba tunapoisoma Sura ya 1, "Muhimu," wakati wa Sala zetu za Mawasiliano, kitu hutokea ulimwenguni, na tunawasiliana na Muumba wetu. Matokeo yake ni furaha kamili, sasa na milele. Kwa kuwasiliana na Muumba wetu Mwenyezi mara 5 kwa siku, tunalisha na kuendeleza roho zetu tayari kwa Siku Kubwa tutakapokutana na Mungu. Ni wale tu wanaolisha roho zao watakaoweza kustahimili na kufurahia uwepo wa kimwili wa Mwenyezi Mungu.

Wote wanaowasilisha, wa mataifa yote, wasome maneno ya "The Key" ambayo yaliandikwa na Mungu Mwenyewe, na kutolewa kwetu ili kuweka mawasiliano naye (2:37).

Kugunduliwa kwa Edip Yuksel kunazidisha umuhimu wa "The Key" na kuthibitisha wazi kuwa lazima isomwe kwa Kiarabu.

Unapoposha "The Key" kwa Kiarabu, midomo yako hukutana mara 19 kwa usahihi.

Midomo yako hukutana pale herufi "B" na "M" zinapotokea. Kuna "B" 4 na "M" 15 na hii inafikia 19. Thamani ya jematriki ya "B" 4 ni 4x2=8, na thamani ya jematriki ya "M" 15 ni 15x40=600. Jumla ya thamani ya jematriki ya "B" 4 na "M" 15 ni 608, yaani 19x32.

UTHIBITISHO WA SWALA TANO ZA KILA SIKU, IDADI YA KUINAMA (Ruku'), KUJISUJUDIA (Sujood), NA TASHAHHUD

[10] Moja ya changamoto za kawaida...ni: "Ikiwa Quran ni kamili na imefafanuliwa kikamilifu (kama inavyodaiwa katika 6:19, 38 & 114), wapi maelezo ya Sala za Kumwomba (Salat)?" Watu hawa wanauliza swali hili kwa sababu hawajui kwamba Quran inatuambia kwamba Sala za Kumwomba zilitoka kwa Ibrahimu (21:73 & 22:78). Tukipanga namba za sala pamoja na kurukuu, kusujudu na Tashahhud, tunapata:

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Namba ndefu hii inajumuisha sura tunayoisoma katika sala 5 (1) ikifuatiwa na namba ya sala ya kwanza (1), kisha idadi ya "Mafunguo" tunayoisoma katika sala hii (2), kisha idadi ya kurukuu (Ruku`) (2), kisha idadi ya kusujudu (4), kisha idadi ya Tashahhud (katika kikao) (1), kisha namba ya sala ya pili (2), kisha idadi ya "Mafunguo" tunayoisoma katika sala ya pili (4), kisha idadi ya kurukuu (Ruku`) katika sala hii (4), kisha idadi ya kusujudu (8), kisha idadi ya Tashahhud (2), kisha namba ya sala ya tatu (3), na kadhalika hadi sala ya mwisho. Namba ndefu hii ni maradufu ya 19, na hii inathibitisha undani wa sala, hata katika idadi ya Ruku`, Sujud, na Tashahhud.

Maelezo kamili kuhusu kufunga yametolewa katika 2:183-187.

Mara moja katika maisha, Hajj na 'Umrah imeamriwa kwa wale wanaoweza kumudu. Hija inakumbuka utii bora wa Ibrahimu kwa Mungu (Kiambatisho 9), na lazima zizingatiwe wakati wa miezi minne Mitakatifu - Zul-Hijjah, Muharram, Safar, na Rabi` I (miezi ya 12, 1, 2, na 3) (2:197; 9:2, 36). `Umrah inaweza kufanywa wakati wowote. Kama ibada zingine zote katika Uislamu, Hajj imepotoshwa. Waislamu wengi hufanya Hajj siku chache tu katika mwezi wa Zul-Hijjah, na wanazingatia Rajab, Zul-Qi'dah, Zul-Hijjah, na Muharram (miezi ya 7, 11, 12, 1) kuwa ndiyo Miezi Mitakatifu. Huu ni upotoshaji ambao unakemewa vikali (9:37).

Hija inaanza na kuoga au kunawa, ikifuatiwa na hali ya utakatifu inayoitwa "Ihraam," ambapo hijja wa kiume huvaa vitambaa visivyo na shono, na mwanamke huvaa vazi la kiasi (2:196). Katika Hajj, hijja anajiepusha na tendo la ndoa, mambo ya kujipamba kama kunyoa na kukata nywele, mabishano, tabia mbaya, na lugha chafu (2:197). Usafi, kuoga, na mazoea ya usafi wa kawaida hupendekezwa. Baada ya kufika Msikiti Mtakatifu huko Mecca, hijja huzunguka Ka`bah mara saba, huku akimtukuza na kumsifu Mungu (2:125, 22:26-29). Fomula ya kawaida ni: "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Mungu wangu, nimeitika wito Wako). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Nimeitika wito Wako, na ninatangaza kuwa hakuna mungu mwingine ila Wewe; nimeitika wito Wako). Hatua inayofuata ni kutembea umbali wa nusu maili kati ya vilima vya Safa na Marwah mara saba, huku akikimbia kwa muda mfupi (2:158). Hii inakamilisha sehemu ya 'Umrah' ya hija.

Mpilgrimu kisha huenda `Arafat kutumia siku ya ibada, kutafakari, na kumtukuza Mungu, kutoka alfajiri hadi machweo (2:198). Baada ya machweo, mpilgrimu huenda Muzdalifah ambapo Swala ya Usiku hufanywa, na mawe 21 huchaguliwa kwa ajili ya kupiga mawe ya mfano kwa Shetani huko Mina. Kutoka Muzdalifah, mpilgrimu huenda Mina kutumia siku mbili au tatu (2:203). Asubuhi ya kwanza huko Mina, mpilgrimu hutoa dhabihu ya mnyama kwa ajili ya kuwalisha maskini na kuenzi kuingilia kati kwa Mungu kuokoa Ismail na Ibrahim kutoka hila ya Shetani (37:107, Kiambatisho 9). Sherehe za kupiga mawe zinaashiria kukataa upagani wa Shetani na hufanywa kwa kupiga mawe saba kwenye kila moja ya vituo vitatu, huku wakimtukuza Mungu (15:34). Mpilgrimu kisha hurudi Mecca na kufanya circumvolution ya mwisho ya Ka`bah mara saba.

Kwa bahati mbaya, wapilgrim wengi wa Kiislamu wa leo wamezoea kutembelea kaburi la nabii Muhammad ambapo wanafanya matendo ya ushirikina ya wazi na hivyo kufuta Hajj yao. Quran kila mara inazungumzia "Msikiti Mtakatifu," wakati Waislamu wa leo wanazungumzia "Misikiti Miwili Mitakatifu!" Kwa kitendo cha dhahiri cha ushirikina, Waislamu wameanzisha kaburi cha Muhammad kama "Msikiti Mtakatifu" mwingine! Hii ni kukiuka Quran kwa kufuru, na, kwa kujifanya, hata inakiuka Hadith. Hadith iliyoonyeshwa hapa chini inaonyesha mzaha huu wa ajabu:

Tafsiri ya kauli hii ya uongo: "Mungu amewalaani Wayahudi na Wakristo kwa kugeuza makaburi ya manabii wao kuwa misikiti." [Bukhari, Toleo la Nawawi, Juzuu ya 6, Ukurasa wa 14]

Manufaa ya Kimwili

Pamoja na faida zao za kiroho zisizoweza kupimika, kuna wingi wa faida za kimwili, kiuchumi, na za afya kutokana na kutekeleza sala za mawasiliano (Salat), zaka ya lazima (Zakat), kufunga wakati wa mwezi wa Ramadhani, na Hija.

Kusali Sala ya Alfajiri kunavunja vipindi virefu vya utulivu wakati wa usingizi; hili sasa limeonyeshwa kusaidia kuzuia ugonjwa wa viungo. Pia, kuamka mapema asubuhi husaidia kupambana na unyogovu na matatizo mengine ya kisaikolojia. Nafasi ya kusujudu ambayo inarudiwa wakati wa sala hupanua mishipa ya damu katika ubongo wetu ili kuhimili damu zaidi, na hivyo kuzuia maumivu ya kichwa. Kupindapinda mara kwa mara mgongo na viungo ni mazoezi yenye manufaa kwa afya. Haya yote ni ukweli uliothibitishwa kisayansi.

Kuoshwa kwa wudhu kabla ya sala za mawasiliano hutuhamasisha kutumia choo mara kwa mara. Tabia hii hutulinda kutokana na saratani ya kongosho, ambayo ni ya kawaida na yenye madhara makubwa. Kemikali zenye madhara hutolewa kwenye mkojo na kinyesi. Ikiwa uchafu huu utabaki kwenye kongosho kwa muda mrefu, vitu vyenye madhara hurudishwa mwilini na kusababisha saratani.

Kufunga wakati wa mwezi wa Ramadhani hurejesha tumbo zetu zilizotanuka kwenye ukubwa wao wa kawaida, hupunguza shinikizo la damu kupitia ukosefu wa maji mwilini kwa muda, hutoa mwili wa sumu hatari, hutoa mapumziko muhimu kwa figo zetu, na kupunguza uzito wetu kwa kuondoa mafuta mengi na hatari.

Zakat na sadaka ya Hajj ina manufaa makubwa kiuchumi na kijamii.