Phụ lục 15, Nghĩa vụ tôn giáo: Một món quà từ Thiên Chúa

Phụ lục 15

Nghĩa vụ tôn giáo: Một món quà từ Chúa.

Khi Abraham van xin Chúa trong14:40Anh ấy không xin giàu có hay sức khỏe; món quà mà anh ấy van xin là: "Xin Chúa, hãy biến tôi thành người tuân thủ lễ cầu (Salat)." Các nghĩa vụ tôn giáo được thiết lập bởi Chúa thật sự là một món quà lớn từ Ngài. Chúng tạo thành thức ăn cần thiết cho sự phát triển và trưởng thành của Linh hồn chúng ta. Thiếu thức ăn như vậy, chúng ta không thể sống sót trước năng lượng khổng lồ liên quan đến sự hiện diện vật lý của Chúa trong Ngày Phán Xét. Niềm tin vào Chúa không đảm bảo sự cứu rỗi của chúng ta một cách đơn thuần; chúng ta cũng phải nuôi dưỡng Linh hồn của mình.6:158, 10:90-92). Ngoài ra, 15:99 nêu rõ rằng việc tuân thủ những nghĩa vụ tôn giáo do Chúa thiết lập được coi là phương tiện để đạt được sự chắc chắn: "Hãy thờ phượng Chúa để đạt được sự chắc chắn."

Chúng ta học từ những2:37Chúng ta có thể thiết lập liên lạc với Chúa bằng cách thốt ra những từ cụ thể.Từ ngữ tiếng Ả RậpĐược ban cho chúng ta bởi Thiên Chúa. Sura 1, Chìa Khóa, là một sự kết hợp toán học của âm thanh mở khóa cánh cửa giữa chúng ta và Thiên Chúa:

1. Lễ Cầu Nguyện Bình Minh phải được thực hiện trong hai giờ trước khi mặt trời mọc (11:114, 24:58).
2. Lễ Cầu Nguyện Buổi Trưa đến hạn khi mặt trời ngả khỏi điểm cao nhất của nó vào lúc giữa trưa (17:78).
3. Lễ Cầu Nguyện Buổi Chiều có thể được thực hiện trong khoảng 3-4 giờ trước khi mặt trời lặn (2:238).
4. Lễ Cầu Nguyện Hoàng Hôn đến hạn sau khi mặt trời lặn (11:114).
5. Lễ Cầu Nguyện Ban Đêm có thể được thực hiện sau khi ráng chiều tan biến khỏi bầu trời (24:58).
* Lễ cầu nguyện tập thể vào trưa thứ Sáu là một nghĩa vụ bắt buộc đối với mọi người nam và người nữ quy phục (62:9). Không thực hiện Lễ Cầu Nguyện thứ Sáu là một sự vi phạm nghiêm trọng.

Mỗi lần cầu nguyện liên lạc được coi là hợp lệ nếu thực hiện bất cứ lúc nào trong khoảng thời gian nó đến đến khi lần cầu nguyện tiếp theo đến. Một khi đã bỏ lỡ, một lần cầu nguyện liên lạc đã bỏ lỡ sẽ không thể được bù đắp; chỉ có thể ăn năn và xin lỗi. Năm lần cầu nguyện bao gồm 2, 4, 4, 3 và 4 đơn vị (Rak'ahs) tương ứng.

Bằng chứng cho việc Salat đã được thiết lập từ thời Abraham có thể được tìm thấy trong các ấn phẩm 8:35, 9:54, 16:123, & 21:73. Trách nhiệm quan trọng nhất trong Islam (Submission) đã bị biến tấu nghiêm trọng đến mức lễ Salat đã trở thành một thực hành thờ tượng đối với đa số người Hồi giáo. Mặc dù Quran yêu cầu rằng lễ Salat của chúng ta phải được dành riêng cho Allah (20:14; 39:3, 45), ngày nay người Hồi giáo vẫn kiên quyết tưởng nhớ "Muhammad và gia đình" và "Abraham và gia đình" trong lễ cầu nguyện của họ. Điều này khiến cho lễ cầu trở nên vô nghĩa (39:65).

Đoạn văn sau, liên quan đến những phép lạ chứng minh lời cầu nguyện liên lạc, được trích từ số tháng 1 năm 1990 của Submitter's Perspective (các số thường và số đặc biệt), do Tiến sĩ Rashad Khalifa viết:

PHÉP LẠ TOÁN HỌC TUYỆT VỜI XÁC NHẬN TẤT CẢ 5 LỄ CẦU NGUYỆN

[1] Sura 1 là món quà của Thiên Chúa dành cho chúng ta, để thiết lập liên lạc với Người (Salat). Viết số sura và số câu kế bên nhau, bạn sẽ được 17, tổng số đơn vị trong 5 lần cầu ngày.

[2] Hãy viết số sura trước, sau đó là số của mỗi câu trong sura đó. Đây là kết quả:
1 1 2 3 4 5 6 7. Số này là bội số của 19.

Thuộc tính của Sura 1, Chìa Khóa

[3] Bây giờ, hãy thay thế mỗi số thứ tự của câu bằng số ký tự trong câu đó. Đây là kết quả:1 19 17 12 11 19 18 43cũng là một bội số của 19. Lí thuyết, người ta có thể thay đổi các chữ cái của Sura 1 và vẫn giữ nguyên số lượng chữ cái, tuy nhiên, các hiện tượng toán học sau đây loại trừ khả năng đó. Vì giá trị gematrical của từng chữ cái được xem xét. Đây là kết quả:

[4] Hãy bao gồm giá trị gematrical của mỗi câu, và viết nó xuống theo số chữ cái trong mỗi câu:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009cũng là một bội số của 19.

[5] Bây giờ, chúng ta hãy thêm số của mỗi câu, tiếp theo là số chữ trong câu đó, sau đó là giá trị gematria của câu đó. Đây là kết quả:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009một bội số của 19.

[6] Thay vì giá trị gematria của mỗi câu, hãy viết ra giá trị gematria của từng chữ cái trong Sura 1. Phép màu thực sự tuyệt vời này cho thấy rằng số dài 274 chữ số kết quả cũng là bội số của 19. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Số này bắt đầu bằng số sura, tiếp theo là số câu trong sura, tiếp theo là số thứ tự của câu, tiếp theo là số ký tự trong câu này, tiếp theo là giá trị gematria của mỗi ký tự trong câu này, tiếp theo là số của câu tiếp theo, tiếp theo là số ký tự trong câu này, tiếp theo là giá trị gematria của mỗi ký tự trong câu này, và tiếp tục như vậy đến cuối sura. Do đó, thành phần cuối cùng là 50, giá trị của "N" (chữ cái cuối cùng).

[7] Vì tôi không thể viết các số rất dài ở đây, hãy thay thế [*] bằng số dài bao gồm số của mỗi câu, tiếp theo là số chữ cái trong câu, và cuối cùng là giá trị gematria của từng chữ cái trong câu. Nếu chúng ta viết xuống số của sura, tiếp theo là số câu trong sura đó, chúng ta sẽ được 17, số lượng đơn vị (Rak'aas) trong 5 lần cầu nguyện hàng ngày. Ngay sau số 17, viết số của lần cầu nguyện đầu tiên (1), tiếp theo là số Rak'aas của lần cầu nguyện đó, là 2, sau đó là hai [*], tiếp theo là số của lần cầu nguyện thứ hai (2), tiếp theo là số Rak'aas trong lần cầu nguyện thứ hai (4), sau đó là bốn [*], và cứ thế. Không chỉ là số dài kết quả là bội số của 19, mà cả số lượng chữ số thành phần của nó là 4636 (19x244).... Xin lưu ý rằng bất kỳ biểu diễn nào của Sura 1 đều có thể thay thế cho [*] mà không ảnh hưởng đến kết quả; tất cả đều cho bội số của 19. Ví dụ, một biểu diễn ngắn của "Chìa khóa" bao gồm số sura (1), tiếp theo là số câu (7), tiếp theo là tổng số chữ cái trong Sura 1 (139), tiếp theo là tổng giá trị gematria của toàn bộ sura (10143). Số kết quả (1713910143) cũng có thể đại diện cho [*].

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

XÁC NHẬN LỄ CẦU NGUYỆN THỨ SÁU

[8] Vì lễ cầu nguyện thứ Sáu bao gồm hai bài giảng và hai Rak'aas (tổng cộng vẫn là 4 đơn vị), chúng ta chỉ đọc 15 "Keys" vào thứ Sáu, so với 17 vào các ngày khác. Abdullah Arik phát hiện rằng nếu chúng ta thay thế 17 bằng 15 trong số dài ở [7] và loại bỏ hai "Keys" khỏi lễ cầu trưa, chúng ta vẫn thu được một bội số của 19. Điều này xác nhận rằng Lễ Cầu thứ Sáu, vào buổi trưa, với 2 "Keys." Số dài dưới đây đại diện cho năm lễ cầu của thứ Sáu; nó là một bội số của 19.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"CHÌA KHÓA" (Al-Fateha) PHẢI ĐƯỢC ĐỌC BẰNG TIẾNG Ả RẬP

[9] Sura đầu tiên trong Quran được sắp xếp theo cách toán học đặc biệt, thách thức và làm bất ngờ những nhà toán học vĩ đại nhất trên trái đất. Bây giờ chúng ta đánh giá cao việc rằng khi chúng ta ngâm Sura 1, "Chìa khóa," trong lúc cầu nguyện, điều gì đó xảy ra trong vũ trụ, và chúng ta thiết lập liên lạc với Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Kết quả là hạnh phúc hoàn hảo, bây giờ và mãi mãi. Bằng cách liên lạc với Đấng Tạo Hóa mỗi ngày 5 lần, chúng ta nuôi dưỡng và phát triển linh hồn của mình để chuẩn bị cho Ngày Lớn khi chúng ta gặp Đức Chúa Trời. Chỉ có những người nuôi dưỡng linh hồn của mình mới có thể chịu đựng và tận hưởng sự hiện diện vật lý của Đấng Tối Cao.

Tất cả những người quy phục, thuộc mọi quốc tịch, đều ngâm đọc "Chìa Khóa" được viết bởi Chúa và truyền đến chúng ta để thiết lập liên lạc với Người (2:37).

Khám phá của Edip Yuksel làm tăng thêm sự tuyệt vời của "The Key" và tuyên bố rõ ràng rằng nó phải được đọc bằng tiếng Ả Rập.

Khi bạn ngâm "The Key" bằng tiếng Ả Rập, môi của bạn sẽ chạm nhau chính xác 19 lần.

Đôi môi của bạn chạm nhau ở chữ "B" và "M". Có 4 chữ "B" và 15 chữ "M", tổng cộng là 19. Giá trị gematria của 4 chữ "B" là 4x2=8, và giá trị gematria của 15 chữ "M" là 15x40=600. Tổng giá trị gematria của 4 chữ "B" và 15 chữ "M" là 608, tức là 19x32.

XÁC NHẬN VỀ 5 LỄ CẦU NGUYỆN HÀNG NGÀY, SỐ LẦN CÚI MÌNH (Ruku'), PHỦ PHỤC (Sujood), VÀ TASHAHHUD

[10] Một trong những thách thức phổ biến...là: "Nếu Quran là hoàn chỉnh và chi tiết đầy đủ (như được tuyên bố trong 6:19, 38 & 114), thì chi tiết về Lễ Cầu Nguyện (Salat) ở đâu?" Những người này đặt câu hỏi này vì họ không biết rằng Quran cho chúng ta biết rằng Lễ Cầu Nguyện đến từ Abraham (21:73 & 22:78). Nếu chúng ta viết xuống số lần cầu nguyện với các cử động, cúi chào và Tashahhud, chúng ta sẽ có:

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Số dài này bao gồm số sura mà chúng ta đọc trong 5 lần cầu nguyện (1), tiếp theo là số của lần cầu nguyện đầu tiên (1), sau đó là số "Chìa khóa" mà chúng ta đọc trong lần cầu nguyện này (2), sau đó là số lần cúi người (Ruku`) (2), sau đó là số lần quỳ gối (4), sau đó là số lần đọc Tashahhud (khi ngồi) (1), sau đó là số của lần cầu nguyện thứ hai (2), sau đó là số "Chìa khóa" mà chúng ta đọc trong lần cầu nguyện thứ hai (4), sau đó là số lần cúi người (Ruku`) trong lần cầu nguyện này (4), sau đó là số lần quỳ gối (8), sau đó là số lần đọc Tashahhud (2), sau đó là số của lần cầu nguyện thứ ba (3), và cứ tiếp tục như vậy cho đến lần cầu nguyện cuối cùng. Số dài này là bội số của 19, và điều này xác nhận những chi tiết tinh tế nhất của lễ cầu nguyện, thậm chí trong số lần cúi người, quỳ gối và Tashahhud.

Toàn bộ chi tiết về việc nhịn ăn được cho trong 2:183-187.

Một lần trong đời, Hành hương Hajj và `Umrah được quyết định cho những người có khả năng chi trả. Hành hương kỷ niệm sự tuân thủ mẫu mực của Abraham đối với Thiên Chúa.Phụ lục 9), và phải tuân thủ trong bốn Tháng Linh Thiêng - Zul-Hijjah, Muharram, Safar, & Rabi` I (12th, 1st, 2nd, 3rd months) (2:197; 9:2, 36). `Umrah có thể thực hiện bất kỳ lúc nào. Giống như tất cả các nghĩa vụ khác trong Islam, Hajj đã bị biến tướng. Hầu hết người Hồi giáo chỉ thực hiện Hajj trong vài ngày trong tháng Zul-Hijjah, và họ coi tháng Rajab, Zul-Qi'dah, Zul-Hijjah, và Muharram (tháng 7, 11, 12, 1) là Những Tháng Thánh. Điều này là một sự biến tướng mà bị lên án mạnh mẽ (9:37).

Hành hương bắt đầu bằng việc tắm hoặc tắm rửa, tiếp theo là trạng thái thánh thiện gọi là "Ihraam," nơi người hành hương nam mặc những tấm vải không may, và người phụ nữ mặc một bộ váy khiêm nhường (2:196). Suốt chuyến Hành hương, người hành hương kiêng cử hành vi giao cấu, những điều vô nghĩa như cạo râu và cắt tóc, cãi nhau, hành vi không đúng mực và lời nói tục tĩu (2:197). Sạch sẽ, tắm rửa và các thói quen vệ sinh định kỳ được khuyến khích. Khi đến tại Đền Thờ Thánh ở Mecca, người hành hương đi quanh Ka`bah bảy lần, trong khi tán dương và ca ngợi Thiên Chúa (2:125, 22:26-29). Công thức phổ biến là: "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Chúa ơi, con đã đáp lại Chúa). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Con đã đáp lại Chúa, và con tuyên bố rằng không có vị thần nào khác ngoài Chúa; con đã đáp lại Chúa). Bước tiếp theo là đi bộ khoảng một nửa dặm giữa đồi Safa và Marwah bảy lần, đôi khi chạy nhẹ (2:158). Điều này hoàn thành phần `Umrah của hành hương.

Hành hương sau đó đến `Arafat để dành một ngày thờ phượng, thiền định và tôn vinh Chúa, từ bình minh đến hoàng hôn (2:198). Sau hoàng hôn, hành hương đến Muzdalifah nơi người ta cử hành Đêm Lễ và lấy 21 viên sỏi để đại diện cho việc đá quỷ tại Mina. Từ Muzdalifah, hành hương đến Mina để ở hai hoặc ba ngày (2:203). Vào buổi sáng đầu tiên tại Mina, người hành hương cúng lễ hy sinh động vật để nuôi người nghèo và tưởng nhớ sự can thiệp của Chúa để cứu Ismail và Abraham khỏi mưu mẹo của quỷ (37:107, Phụ lục 9). Các nghi lễ đá sỏi biểu trưng cho việc từ chối đa thần của quỷ và được thực hiện bằng cách ném bảy viên sỏi tại mỗi trong ba trạm, trong khi tôn vinh Chúa (15:34). Hành hương sau đó trở về Mecca và thực hiện một vòng quanh lễ tạ từ biệt với Ka`bah bảy lần.

Rất tiếc, hầu hết những người hành hương Hồi giáo ngày nay đã trở thành thói quen thăm lăng của tiên tri Muhammad nơi họ thực hiện những hành vi tượng thần trắng trợn và từ đó làm mất giá trị Hành hương của họ. Kinh Quran liên tục nói về "Đền Thánh," trong khi người Hồi giáo ngày nay nói về "Hai Đền Thánh!" Trong một hành vi tượng thần rõ ràng, người Hồi giáo đã thiết lập lăng của Muhammad như một "Đền Thánh" khác! Điều này là một vi phạm tôn giáo của Quran, và, một cách trớ trêu, thậm chí còn vi phạm Hadith. Hadith dưới đây minh họa sự trớ trêu kỳ lạ này:

Bản dịch của lời tuyên bố sai lầm này: "Chúa đã nguyền rủa người Do Thái và Kitô hữu vì biến mộ của các tiên tri của họ thành những ngôi đền Hồi giáo." [Bukhari, Phiên bản Nawawi, Tập 6, Trang 14]

Lợi ích về thể chất

Ngoài những lợi ích tinh thần vô giá, việc tuân thủ lễ kinh (Salat), đóng góp từ thiện bắt buộc (Zakat), ăn chay trong tháng Ramadan và thực hiện Hành hương Hajj còn mang lại nhiều lợi ích về mặt thể chất, kinh tế và sức khỏe.

Quan sát lễ cầu buổi sáng phá vỡ những khoảnh khắc yên bình trong giấc ngủ kéo dài; điều này đã được chứng minh giúp ngăn ngừa viêm khớp. Đồng thời, việc thức dậy sớm vào buổi sáng giúp chống lại trầm cảm và các vấn đề tâm lý khác. Tư thế quỳ trong lễ cầu liên tục mở rộng mạch máu trong não để chứa nhiều máu hơn, từ đó ngăn ngừa đau đầu. Việc uốn cong lưng và các khớp liên tục là một bài tập tốt cho sức khỏe. Tất cả đều là những sự thật được khoa học chứng minh.

Việc rửa tay và rửa mặt cần thiết trước khi cầu nguyện khuyến khích chúng ta sử dụng nhà vệ sinh thường xuyên hơn. Thói quen này bảo vệ chúng ta khỏi một loại ung thư phổ biến và nguy hiểm, ung thư ruột kết. Các chất độc hại được tiết ra trong nước tiểu và phân. Nếu những chất tiết này được giữ trong ruột kết trong thời gian dài, các chất độc hại sẽ được hấp thụ lại vào cơ thể và gây ra ung thư.

Việc ăn chay trong tháng Ramadan giúp phục hồi kích thước bình thường của dạ dày sau khi đã được mở rộng, hạ huyết áp thông qua tình trạng mất nước tạm thời, làm sạch cơ thể khỏi các độc tố có hại, giúp thận được nghỉ ngơi cần thiết, và giảm cân bằng cách loại bỏ chất béo dư thừa và có hại.

Ủy thác Zakat và hành hương Hajj mang lại những lợi ích kinh tế và xã hội sâu rộng.