Függelék 15, Vallási Kötelezettségek: Egy Ajándék Istentől

Függelék 15

Vallási kötelességek: Egy ajándék Istentől

Amikor Ábrahám könyörgött Istenhez14:40Nem vagyonra vagy egészségre kért, hanem azt kérte ajándékul: "Kérlek Istenem, tegyél olyanná, aki megtartja az imákat (Salát)." Az Isten által elrendelt vallási kötelezettségek valójában nagy ajándék Tőle. Ezek azok az élelem, amelyekre a Lélek növekedéséhez és fejlődéséhez szükségünk van. E nélkül az élelem nélkül nem tudjuk túlélni az Isten fizikai jelenlétével járó hatalmas energiát az ítélet napján. Az Istenbe vetett hit önmagában nem garantálja megváltásunkat; Lelkünket is táplálnunk kell (6:158, 10:90-92). Ezenkívül,15:99Az állítja, hogy Isten által elrendelt vallási kötelezettségek betartása az a módja annak, hogy bizonyosságot szerezzünk: "Imádd Uradat azért, hogy bizonyosságot szerezz."

A 2:37 versből megtudjuk, hogy kapcsolatot teremthetünk Istennel azáltal, hogy kimondjuk azokat a konkrét arab szavakat, amelyeket Isten adott nekünk. Az 1. szúra, a Kulcs, egy matematikailag komponált hangok kombinációja, amely kinyitja az ajtót közöttünk és Isten között:

1. A Hajnalimádatot két órával napkelte előtt kell megtartani (11:114, 24:58).
2. A Déli ima akkor esedékes, amikor a nap delelőpontjáról lehanyatlik (17:78).
3. A Délutáni ima a naplementét megelőző 3-4 órában végezhető el (2:238).
4. A Naplemente ima a naplemente után válik esedékessé (11:114).
5. Az Éjszakai ima azután végezhető el, hogy a szürkület eltűnik az égboltról (24:58).
* A pénteki déli közösségi imádság kötelező kötelesség minden engedelmeskedő férfi és nő számára (62:9). A pénteki imádság elmulasztása súlyos vétség.

Minden imádság érvényes, ha az időszakon belül teljesítik, amikor esedékes, egészen a következő imádság időszakáig. Ha elmulasztják, az adott imádság elszalasztott lehetőség, amit nem lehet pótolni; csak bűnbánatot lehet gyakorolni és bocsánatot kérni. Az öt imádság 2, 4, 4, 3 és 4 egységből (Rak'ahs) állnak, rendre.

Az az igazolás, hogy a Szalát már Ábrahámon keresztül is megalapozott volt, megtalálható a 8:35, 9:54, 16:123 és 21:73 versekben. Az iszlám legfontosabb kötelessége, a Szalát (imádság), olyan súlyosan eltorzult, hogy a kapcsolattartó imádságok (Szalát) az emberek túlnyomó többsége számára bálványimádattá váltak. Habár a Korán parancsolja, hogy kapcsolattartó imádságainkat kizárólag Istennek szenteljük (20:14; 39:3, 45), a mai muszlimok ragaszkodnak ahhoz, hogy imáik során "Mohamed és családja" és "Ábrahám és családja" emlékére emlékezzenek. Ez érvénytelenné teszi az imádságokat (39:65).

Az alábbi szöveg, amely a kapcsolati imákat megerősítő csodákról szól, Dr. Rashad Khalifa által írt részlet a Submitter's Perspective 1990. januári számából (a rendszeres és különleges bónuszkiadásokból).

LENYŰGÖZŐ MATEMATIKAI CSODA BIZONYÍTJA AZ ÖSSZES 5 KAPCSOLATI IMÁDSÁGOT

[1] A 1. szúra Isten ajándéka számunkra, hogy kapcsolatba lépjünk Vele (Salat). Írd le egymás mellé a szúra számát és a versek számát, és megkapod a 17-et, az 5 napi imádság összes egységének számát.

[2] Írjuk le a szúra sorszámát, majd a szúra minden versének sorszámát. Így néz ki:
1 1 2 3 4 5 6 7Ez a szám 19 többszöröse.

Sura 1, The Key, tulajdonságai

[3] Most cseréljük le minden versszámot annak a versnek a betűinek számára. Így néz ki ez:1 19 17 12 11 19 18 43szintén egy 19 többszöröse. Elméletileg megváltoztathatjuk a 1. Szúra betűit, és még mindig ugyanannyi betű marad, azonban a következő matematikai jelenségek kizárják ezt a lehetőséget. Mert minden egyes betű számszerű értéke figyelembe van véve. Íme:

[4] Vegyük figyelembe minden vers gematriás értékét, és írjuk le a betűk számát követően:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009szintén egy 19 többszöröse.

[5] Most, adjuk hozzá minden vers számát, majd annak a versnek a betűinek számát, végül a vers gemátriai értékét. Így néz ki:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009egy 19 többszöröse.

[6] Ahelyett, hogy minden vers gematriai értékét leírnánk, írjuk le Sura 1 minden egyes betűjének gematriai értékét. Ez a valóban lenyűgöző csoda azt mutatja, hogy az így kapott hosszú szám, mely 274 számjegyből áll, szintén 19 többszöröse. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Ez a szám a szúra sorszámával kezdődik, amelyet a szúra verseinek száma követ, majd a vers sorszáma, majd ennek a versnek a betűinek száma, majd minden betű gematriás értéke, majd a következő vers sorszáma, majd ennek a versnek a betűinek száma, majd minden betű gematriás értéke, és így tovább a szúra végéig. Így az utolsó komponens az "N" (utolsó betű) értéke, azaz 50 lesz.

[7] Mivel nem tudok nagyon hosszú számokat írni itt, helyettesítsük [*]-szal a hosszú számot, amely tartalmazza minden vers számát, a versben lévő betűk számát, majd az egyes betűk gematriai értékét. Ha leírjuk a szúra számát, majd a versek számát, 17-et kapunk, ami az 5 napi imádság 17 egységének (Rak'aas) száma. A 17 mellé írjuk le az első imádság számát (1), majd a Rak'aas számát, ami 2, majd két [*]-t, majd a második imádság számát (2), majd a második imádság Rak'aas számát (4), majd négy [*]-t, és így tovább. A végeredmény hosszú száma nemcsak 19 többszöröse, hanem az összetevő számjegyek száma 4636 (19x244) is.... Kérlek, vedd figyelembe, hogy bármely Sura 1 reprezentációja helyettesítheti a [*]-eket anélkül, hogy befolyásolná az eredményt; mindegyik többszöröse 19-nek. Például, "A Kulcs" rövid reprezentációja tartalmazza a Szúra számát (1), a versek számát (7), a Sura 1 összes betűjének számát (139), valamint a teljes szúra gematriai értékét (10143). Az így kapott szám (1713910143) szintén [*]-t képviselhet.

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

PÉNTEKI IMÁDSÁGOK MEGTARTÁSA

[8] Mivel a pénteki imádság két prédikációból és két rak'ából áll (összesen még mindig 4 egység), pénteken csak 15 "kulcsot" olvasunk, míg a többi napokon 17-et. Abdullah Arik felfedezte, hogy ha a hosszú számsorban [7]-ben a 17-et lecseréljük 15-re, és kivonunk két "kulcsot" a déli imából, még mindig 19 többszörösét kapjuk. Ez megerősíti a pénteki imádságot, délben, 2 "kulccsal". Az alábbi hosszú szám a pénteki öt ima szimbolizálja; ez 19 többszöröse.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"A KULCS" (Al-Fatiha) MUSZÁJ ARABUL ELHANGZANIA.

[9] A Korán első szúrája matematikailag komponált módon van megalkotva, oly módon, hogy kihívást jelent és meglepi a Föld legnagyobb matematikusait. Most már értékeljük azt a tényt, hogy amikor felolvaszuk az első szúrát, az "A Kulcsot" az Imádságaink során, valami történik az univerzumban, és kapcsolatba lépünk Teremtőnkkel. Az eredmény tökéletes boldogság, most és mindörökké. Az Örökkévaló Teremtőnkkel való napi 5 alkalommal történő kapcsolatfelvétellel tápláljuk és fejlesztjük lelkünket azért, hogy felkészüljünk a Nagy Napra, amikor találkozunk Istennel. Csak azok, akik táplálják lelküket, lesznek képesek ellenállni és élvezni az Örökkévaló Isten fizikai jelenlétét.

Minden benyújtó, bármely nemzetiségű is legyen, szavalja el "A Kulcs" szavait, melyeket maga Isten írt, és nekünk adott, hogy kapcsolatot teremtsünk Vele (2:37).

Edip Yuksel felfedezése hozzájárul "A Kulcs" lenyűgözőségéhez, és egyértelműen kijelenti, hogy azt arab nyelven kell recitálni.

Amikor az "A Kulcs" című verset arabul mondod, az ajkaid pontosan 19-szer érintik egymást.

Az ajkaid érintik egymást, ahol a "B" és az "M" betűk találkoznak. Összesen 4 "B" és 15 "M" van, ami 19-et ad. A 4 "B" gematriai értéke 4x2=8, míg a 15 "M" gematriai értéke 15x40=600. A 4 "B" és 15 "M" összes gematriai értéke 608, azaz 19x32.

AZ ÖT NAPI SZALÁT MEGERŐSÍTÉSE, A HAJLÁSOK (Ruku'), A LEHANYATLÁSOK (Sujood) SZÁMA, VALAMINT A TASHAHHUD

[10] Az egyik gyakori kihívás...az, hogy: "Ha a Korán teljes és részletes (ahogy azt az 6:19, 38 és 114 versek állítják), akkor hol találhatók a Közvetlen Imádságok (Salat) részletei?" Ezek az emberek ezt a kérdést teszik fel, mert nincsenek tisztában azzal, hogy a Korán tájékoztat minket arról, hogy a Közvetlen Imádságok Ábrahámtól származnak (21:73 és 22:78). Ha leírjuk az imádságok számait, azokat a hajlításokkal, leborulásokkal és Tashahhudokkal együtt, akkor ezek a következők:

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Ez a hosszú szám a szúra számát tartalmazza, amelyet az 5 imádságban mondunk (1), majd az első imádság számát (1), azután a "Kulcsok" számát, amelyet ebben az imádságban mondunk (2), majd a meghajlások (Ruku`) számát (2), majd a prostrációk (Sudzsúd) számát (4), majd a Tashahhudok számát (ülő helyzetben) (1), majd a második imádság számát (2), azután a "Kulcsok" számát, amelyet a második imádságban mondunk (4), majd a meghajlások (Ruku`) számát ebben az imádságban (4), majd a prostrációk számát (8), majd a Tashahhudok számát (2), majd a harmadik imádság számát (3), és így tovább az utolsó imádságig. Ez a hosszú szám 19 többszöröse, és ez megerősíti az imádság legapróbb részleteit is, még a Ruku`, Sujud és Tashahhud számát is.

A böjt teljes részletei a 2:183-187 versekben találhatók.

Egyszer az életben a Hajj és az `Umrah kötelező azok számára, akik megengedhetik maguknak. A zarándoklat megemlékezik Ábrahám példamutató alázatáról Isten iránt.Függelék 9), és be kell tartani az négy Szent Hónap alatt - Zul-Hidzsá, Muharram, Szafar és Rabi` I (12., 1., 2., 3. hónap) (2:197; 9:2, 36). Az `Umrah bármikor elvégezhető. Ahogy az összes többi kötelesség az iszlámban, a Hajj is eltorzult. A legtöbb muszlim csak néhány napig teljesíti a Hajjot a Zul-Hidzsában, és szent hónapoknak tekintik a Radzseb, a Zul-Káade, a Zul-Hidzsá és a Muharram hónapokat (a 7., 11., 12. és 1. hónapok). Ez egy olyan torzulás, amit határozottan elítélnek (9:37).

A zarándoklat fürdéssel vagy zuhannyal kezdődik, majd következik az "Ihraam" nevű szentségi állapot, amikor a férfi zarándok varratlan anyagból készült lepedőt visel, a nő pedig szerény ruhát (2:196). A Hajj során a zarándok tartózkodik a szexuális együttléttől, a hiábavalóságoktól, mint a borotválkozás és a hajvágás, az összeveszéstől, a helytelen viselkedéstől és a durva nyelvezettől (2:197). Az tisztaságot, a fürdést és a rendszeres higiéniai gyakorlatokat bátorítják. A zarándok megérkezésekor a Szent Mecsetbe Mekkában a zarándok hét alkalommal körbejárja a Ka'bah-ot, miközben dicsőíti és magasztalja Istent (2:125, 22:26-29). A gyakori formula a következő: "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Istenem, válaszoltam Neked). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Válaszoltam Neked, és kijelentem, hogy nincs más isten csak Te; válaszoltam Neked). A következő lépés az, hogy a zarándok hét alkalommal sétáljon a Safa és Marwah dombok közötti fél mérföldes távolságot, időnként futva (2:158). Ez zárja az zarándoklat "Umrah" részét.

A zarándok ezután `Arafatra megy, hogy egy napot imádsággal, meditációval és Isten dicsőítésével töltsön hajnalban a naplementéig (2:198). Naplemente után a zarándok Muzdalifahba megy, ahol az Éjszakai Imát végzik, és 21 kavicsot vesznek fel a Sátán szimbolikus kővel való megdobálásához Mina városában. Muzdalifahból a zarándok Mina városába megy, hogy ott két vagy három napot töltsön (2:203). Az első reggelen Minában a zarándok állatáldozatot mutat be, hogy táplálja a szegényeket, és megemlékezzen Isten beavatkozásáról, hogy megmentse Ismaelt és Ábrahámot a Sátán csapdájából (37:107, Melléklet 9). A kődobálási ceremóniák a Sátán politeizmusának elutasítását szimbolizálják, és azokat úgy végzik, hogy hét kavicsot dobnak mindhárom állomáson, miközben dicsőítik Istent (15:34). A zarándok ezután visszatér Mekkába, és hét alkalommal körbejárja a Kába szentélyét a búcsúkörmenet során.

Sajnos a mai muszlim zarándokok többsége szokássá tette, hogy meglátogatják a próféta, Mohamed sírját, ahol a legnyilvánvalóbb bálványimádást gyakorolják, ezzel érvénytelenné téve a Hádzsukat. A Korán folyamatosan a "Szent Mecsetről" beszél, míg a mai muszlimok a "Két Szent Mecsetről" beszélnek! A muszlimok szembetűnő bálványimádással Mohamed sírját egy másik "Szent Mecsetként" állították fel! Ez a Korán szentségtörő megsértése, és ironikusan még a Hadíszokat is sérti. Az alábbi Hadísz példázza ezt a furcsa iróniát:

Ennek a hamis kijelentésnek a fordítása: "Isten megátkozta a zsidókat és keresztényeket, mert a prófétáik sírjait mecsetekké alakították át." [Bukhari, Nawawi kiadás, 6. kötet, 14. oldal]

Fizikai előnyök

Az imaszolgálatok (Salat), az kötelező adó (Zakat) fizetése, a Ramadán hónapban való böjtölés és a zarándoklat mellett számos fizikai, gazdasági és egészségügyi előny is származik, amelyek felbecsülhetetlen értéket képviselnek.

Az Hajnali ima figyelése megszakítja az alvás hosszú csendes időszakait; most már bebizonyosodott, hogy ez segít megelőzni az ízületi gyulladást. Emellett korán reggel felkelni segít legyőzni a depressziót és más pszichológiai problémákat. Az imádkozás közben ismételt homlokra borulás pozíciója kibővíti az agyi vérereket, hogy több vér férjen be, ezáltal megelőzi a fejfájást. A hát és az ízületek ismételt hajlítása egészséges testmozgás. Mindezek tudományosan bizonyított tények.

Az imádságok előtti előírt tisztálkodás arra ösztönöz minket, hogy gyakrabban használjuk a WC-t. Ez a szokás megvédi minket egy gyakori és pusztító ráktól, a vastagbélráktól. Káros vegyi anyagok ürülnek ki a vizelettel és a széklettel. Ha ezek az ürülékek hosszabb ideig a vastagbélben maradnak, a káros anyagok visszaszívódnak a szervezetbe, és rákot okozhatnak.

A Ramadán hónap alatt végzett böjtölés visszaállítja kitágult gyomrunk normális méretét, ideiglenes kiszáradás révén csökkenti vérnyomásunkat, megtisztítja testünket a káros toxinoktól, pihenést biztosít veséinknek, valamint eltávolítja a felesleges és káros zsírokat, ezáltal csökkentve testsúlyunkat.

Az adományozott zakát és a zarándoklat során végzett hadzs gazdasági és társadalmi szempontból is messzemenő előnyökkel járnak.