Submission

Submission — Submission (ইসলাম): ৩৩টি ভাষায় প্রকৃত ইসলাম সম্পর্কে সঠিক তথ্যের বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় উৎস

অপেন্ডিক্স ১৫, ধর্মীয় দায়িত্ব: ঈশ্বরের উপহার

অ্যাপেন্ডিক্স ১৫

ধর্মীয় দায়িত্ব: ঈশ্বরের উপহার

যখন আব্রাহাম ঈশ্বরের কাছে বিনম্রভাবে অনুরোধ করলেন।১৪:৪০উনি ধন বা স্বাস্থ্যের জন্য অনুরোধ করেননি; উনি যে উপাহার অনুরোধ করেছিলেন, তা ছিল: "হে ঈশ্বর, আমাকে একজন যারা সালাত পালন করে।" ঈশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় কর্তব্যগুলি প্রায়ই তাঁর দিতো উপহার। এগুলি আমাদের আত্মার বৃদ্ধি এবং উন্নতির জন্য প্রয়োজনীয় পুষ্টি প্রদান করে। এই পুষ্টি বিনা আমরা ঈশ্বরের দেহবাসত্বের সম্পর্কে সম্পর্কিত অতীব শক্তির সাথে বেঁচে থাকতে পারি না যে দিন মহাপ্রলয়ে ঈশ্বরের উপস্থিতি। ঈশ্বরের বিশ্বাস মাত্র আমাদের মোক্ষ নিশ্চিত করে না; আমাদের আত্মাগুলির পুষ্টি করতে হবে (৬:১৫৮, ১০:৯০-৯২)। উপরে যোগ করা হয়েছে,15:99বলেন যে, ঈশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় কর্তব্য পালন করা আমাদের নিশ্চয়তা অর্জনের মাধ্যম: "নিশ্চয়তা অর্জনের জন্য আপনার প্রভুর উপাসনা করুন।"

যোগাযোগের প্রার্থনা (সালাত)

প্রতিদিনের পাঁচটি সাপ্তাহিক সম্পর্ক প্রার্থনা আত্মার প্রধান খাবার। যদিও একটি আত্মা সঠিক জীবন প্রবৃদ্ধি করতে পারে, এবং সম্পর্ক প্রার্থনা অবলম্বন করা ছাড়া, এটি যেন নিয়মিত খাবার ছাড়া মাত্র নাস্তা খেতে বেঁচে থাকা মত।

আমরা শিখি2:37যেহেতু আমরা নির্দিষ্ট শব্দ ব্যবহার করে ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করতে পারি।আরবি শব্দযেটা আমাদের প্রদত্ত হয়েছে ঈশ্বর দ্বারা। সূরা ১, দ্য কী, এটি একটি গণনাশীলভাবে রচিত শব্দের সমন্বয়, যা আমাদের এবং ঈশ্বরের মধ্যে দরজা খোলে।

  1. ভোরের নামাজটি সূর্যোদয়ের দুই ঘণ্টা আগে অবলম্বন করা উচিত (১১:১১৪, ২৪:৫৮)।
  2. দুপুরের নামাজ সূর্য তার সর্বোচ্চ বিন্দু থেকে অবসান করার সময়ে হয় (১৭:৭৮)।
  3. অপরাহ্নের নামাজটি সূর্যাস্তের পূর্বের 3-4 ঘণ্টা পর্যন্ত অনুষ্ঠিত করা যেতে পারে (২:২৩৮)।
  4. সূর্যাস্তের পরে সূর্যাস্তের নামাজ সম্পন্ন হয় (১১:১১৪)।
  5. রাতের নামাজটি আকাশ থেকে গোধূলি লুকানোর পরে অনুষ্ঠিত করা যেতে পারে (২৪:৫৮)।
  6. * শুক্রবারের দুপুরের জমা নামাজটি প্রত্যেক সমর্পক পুরুষ এবং মহিলার উপর বাধ্যতামূলক দায়িত্ব।৬২:৯). শুক্রবারের জুম্মার নামায় অবলম্বন করা একটি গম্ভীর অপরাধ।

প্রতিটি যোগাযোগ প্রার্থনা যদি সময়ের মধ্যে সঠিকভাবে পালন করা হয় যখন তা প্রয়োজনীয় হয় তখন পর্যন্ত বৈধ। একবার হারিয়ে গেলে, একটি নির্ধারিত যোগাযোগ প্রার্থনা হারানো সুযোগ হয় যা পূরণ করা যাবে না; কেবলমাত্র পশ্চাতাপ করতে এবং ক্ষমা চেয়ে যেতে পারে। পাঁচটি প্রার্থনা প্রতিটি তালিকাভুক্ত হয় ২, ৪, ৪, ৩ এবং ৪ একক (রাকাহ) থেকে প্রতিটি।

আব্রাহামের মাধ্যমে সালাত যেমন প্রথম প্রতিষ্ঠিত ছিল তা প্রমাণিত হয় 8:35, 9:54, 16:123, এবং 21:73 এ। ইসলাম (সাবমিশন) এর এই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্বটি এতটাই ভাঙ্গা হয়েছে যে সালাত (যোগাযোগ) বেশ কিছু মুসলিমের জন্য মূর্তিপূজার একটি অভ্যাস হয়ে গেছে। কুরআনে বলা হয়েছে যে আমাদের যোগাযোগ প্রার্থনা কেবলমাত্র আল্লাহর জন্য অর্পিত থাকবে (20:14; 39:3, 45), কিন্তু আজকের মুসলিমরা তাদের প্রার্থনায় "মুহাম্মাদ এবং তার পরিবার" এবং "আব্রাহাম এবং তার পরিবার" উল্লেখ করতে আগ্রহী। এটি প্রার্থনাকে বাতিল এবং অকার্যকর করে (39:65)।

নিম্নলিখিত লেখাটি, যোগাযোগ প্রার্থনা নিশ্চিতকারী অলৌকিক ঘটনাগুলি সম্পর্কিত, ডঃ রাশাদ খলিফার লেখা সাবমিটার্স পার্সপেক্টিভ-এর জানুয়ারি ১৯৯০ সংখ্যাগুলি (নিয়মিত এবং বিশেষ বোনাস সংখ্যা) থেকে উদ্ধৃত করা হয়েছে:

অসাধারণ গণিতিক অবাধ্যতা সমস্ত ৫টি সম্পর্ক প্রার্থনা নিশ্চিত করে।

[1] সূরা ১ আমাদের জন্য ঈশ্বরের উপহার, তার সাথে যোগাযোগ স্থাপন করার জন্য (সালাত)। সূরা নম্বর এবং তার আয়াত সংখ্যা লিখে দেখলে আপনি ১৭ পাবেন, প্রতিদিনের ৫টি নামাযের মোট ইউনিটের সংখ্যা।

[2] আসুন সূরা নম্বরটি লিখি, এরপরে সূরার প্রতিটি আয়াতের নম্বরটি লিখি। এভাবে আমরা পাই:
১ ১ ২ ৩ ৪ ৫ ৬ ৭এই সংখ্যাটি ১৯ এর একটি গুণিতক।

সূরা ১, দ্য কী-এর বৈশিষ্ট্যসমূহ

পংক্তি নম্বর:অক্ষর সংখ্যাজেমাট্রিক্যাল মান
১১৯৭৮৬
2১৭৫৮১
312618
4১১২৪১
5১৯৮৩৬
6১৮১০৭২
৭৪৩6009

[3] এখন, আমরা প্রতিটি বার্স নম্বরকে সেই বার্সের অক্ষরগুলির সংখ্যা দ্বারা প্রতিস্থাপন করি। এটা হলো আমরা পাই:১ ১৯ ১৭ ১২ ১১ ১৯ ১৮ ৪৩এটা আরও ১৯-এর একটি গুণিতক। তথ্যগতভাবে, একজন সূরা ১ এর অক্ষরগুলি পরিবর্তন করতে পারে, এবং এখনও একই সংখ্যক অক্ষর থাকতে পারে, তবে, নিম্নলিখিত গণিতিক ঘটনা সে সম্ভাবনা বাদ দেয়। কারণ প্রত্যেকটি অক্ষরের জ্যামেট্রিক্যাল মান গণনা করা হয়েছে। এখানে তা:

[4] আসুন প্রতিটি বাক্যের জেমাট্রিক্যাল মান যোগ করা যাক, এবং প্রতিটি বাক্যের অক্ষরগুলির সংখ্যার পরে এটি লিখে রাখা যাক:১ ১৯ ৭৮৬ ১৭ ৫৮১ ১২ ৬১৮ ১১ ২৪১ ১৯ ৮৩৬ ১৮ ১০৭২ ৪৩ ৬০০৯১৯ এর একটি গুণিতক হিসেবেও।

[5] এখন, আসুন প্রতিটি বাক্যের সংখ্যা যোগ করি, তারপরে ঐ বাক্যে অক্ষরের সংখ্যা, পরে ঐ বাক্যের জেমাট্রিক্যাল মান। আমরা পাই:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009১৯ এর একটি গুণিতক।

[6] প্রতিটি পদের জেমাট্রিক্যাল মানের পরিবর্তে, আসুরা ১ এর প্রতিটি অক্ষরের জেমাট্রিক্যাল মান লিখি। এই অবাক সুন্দর মহাপ্রতীক, দেখায় যে ফলত দীর্ঘ সংখ্যা, যা ২৭৪ অঙ্কের হয়, এটি আবার ১৯ এর গুণিতক। আল্লাহু আকবার।১ ৭ ১ ১৯ ২ ৬০ ৪০ ১ ৩০ ৩০ ৫ ১ ৩০ ২০০ ৮ ৪০ ৫০ ১ ৩০ ২০০ ৮ ১০ ৪০ ২ ১৭ ... ৫০

এই সংখ্যাটি শুরু হয় সূরা নম্বরের সাথে, তারপরে সূরার আয়াত সংখ্যা, তারপরে আয়াত নম্বর, তারপরে এই আয়াতে অক্ষরের সংখ্যা, তারপরে প্রত্যেক অক্ষরের জেমাট্রিক্যাল মান, তারপরে পরবর্তী আয়াতের সংখ্যা, তারপরে এই আয়াতে অক্ষরের সংখ্যা, তারপরে প্রত্যেক অক্ষরের জেমাট্রিক্যাল মান, এবং এভাবে সূরার শেষ অংশ পর্যন্ত। এভাবে, শেষ অংশটি "N" (শেষ অক্ষর) এর মান 50।

[7] আমি এখানে খুব দীর্ঘ সংখ্যা লিখতে পারতে না, তাই আমরা [*] বসিয়ে দেই দীর্ঘ সংখ্যার প্রতিটি বার্সের সংখ্যা, পরে বার্সের অক্ষরের সংখ্যা, এবং প্রতিটি বার্সের জেমাট্রিক্যাল মান। যদি আমরা সূরা নম্বরের সংখ্যা লিখি, তার বার্সের সংখ্যা পাই 17, যা হল ৫টি প্রতিদিনের নামাজের একক (রাকা) সংখ্যা। ১৭ এর পাশে, লিখি প্রথম নামাজের সংখ্যা (১), যা হল ২ রাকা, তারপর দুটি [*], পরে দ্বিতীয় নামাজের সংখ্যা (২), যা হল ৪ রাকা, তারপর চারটি [*], এভাবে চলতে থাকলে প্রাপ্ত দীর্ঘ সংখ্যাটি ১৯ এর গুণিতক হবে, এবং এর উপাদান সংখ্যা 4636 (19x244)। দয়া করে মনে রাখবেন যে যেকোনো প্রতিষ্ঠান একে অপরের প্রতিষ্ঠান দ্বারা প্রতিস্থাপন করতে পারে; সবগুলি 19 এর গুণিতক দেয়। যেমন, "চাবি" এর সংক্ষিপ্ত প্রতিষ্ঠানের মধ্যে থাকে সূরা নম্বর (১), তারপর বার্স (৭), তারপর সূরা ১ এর মোট অক্ষরের সংখ্যা (১৩৯), তারপর সূরা এর সম্পূর্ণ জেমাট্রিক্যাল মান (১০১৪৩)। প্রাপ্ত সংখ্যা (১৭১৩৯১০১৪৩) একেও প্রতিষ্ঠান করতে পারে [*]।

১৭১২[*][*]২৪[*][*][*][*]৩৪[*][*][*][*]৪৩[*][*][*]৫৪[*][*][*][*]

শুক্রবারের জুম্মার নামাজ নিশ্চিতকরণ

[8] শুক্রবারের জুম্মার নামায় দুটি খুতবা এবং দুটি রাকাত থাকে (মোট হচ্ছে ৪ ইউনিট), আমরা শুক্রবারে ১৫ "চাবি" পড়ি, অন্য দিনের ১৭ এর পরিপূরকে। আব্দুল্লাহ আরিক খুঁজে বের করেছেন যে, [7] এর দীর্ঘ সংখ্যায় ১৭ কে ১৫ দিয়ে পরিবর্তন করলে এবং দুটি "চাবি" মধ্যাহ্ন নামায় থেকে অপসারণ করলে আমরা এখানেও ১৯ এর গুণিতক পাই। এটি নিশ্চিত করে যে শুক্রবারের জুম্মার নামায়, মধ্যাহ্নে, ২ "চাবি" সহ হয়। নীচে দেখানো দীর্ঘ সংখ্যাটি শুক্রবারের পাঁচটি নামায়কে প্রতিপাদিত করে; এটি ১৯ এর গুণিতক।

১৫১২[*][*]২৪[*][*]৩৪[*][*][*][*]৪৩[*][*][*][*]৫৪[*][*][*][*]

"কী" (আল-ফাতিহা) অবশ্যই আরবি ভাষায় পড়া উচিত

[9] কুরআনের প্রথম সূরা এমনভাবে গণনাযোগ্যভাবে রচিত যা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ গণিতবিদদেরকে চ্যালেঞ্জ এবং আশ্চর্য করে। এখন আমরা মন্ত্রণা করি, সূরা 1, "চাবি," পড়ার সময়, আমাদের মধ্যে কিছু ঘটে, এবং আমরা আমাদের সৃষ্টিকর্তার সাথে যোগাযোগ স্থাপন করি। ফল হল সম্পূর্ণ সুখ, এখন এবং চিরকালের জন্য। প্রতিদিন আমাদের সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তার সাথে 5 বার যোগাযোগ করে, আমরা আমাদের আত্মা পোষণ করি এবং বড় দিনের জন্য আমরা ঈশ্বরের সাথে দেখা করার জন্য প্রস্তুত হয়ে থাকি। শুধুমাত্র যারা তাদের আত্মাকে পোষণ করে, তারা শক্তিশালী হতে এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শারীরিক উপস্থিতি উপভোগ করতে সক্ষম হবে।

সমস্ত জাতির সাবমিটার গড়ে তোলে "দ্য কী" এর শব্দগুলি, যা নিজে ঈশ্বর লিখেছিলেন, এবং তার সাথে যোগাযোগ স্থাপন করার জন্য আমাদের দেওয়া হয়েছে (2:37)।

এদিপ ইউকসেলের উদ্বোধন দেখিয়ে দেয় "দ্য কী" এর অবিশ্বাস্যতা এবং স্পষ্টভাবে ঘোষণা করে যে এটি আরবি ভাষায় পাঠ করা উচিত।

আপনি যখন আরবি ভাষায় "The Key" উচ্চারণ করেন, তখন আপনার ঠোঁট প্রত্যেকবার নির্দিষ্টভাবে ১৯ বার মিলে।

তোমার ঠোঁটের মুখোমুখি হয় "B" এবং "M" এর অক্ষরের জায়গায়। ৪টি "B" এবং ১৫টি "M" আছে এবং এগুলির যোগফল ১৯। ৪টি "B" এর জেমাট্রিক্যাল মান হল ৪x২=৮, এবং ১৫টি "M" এর জেমাট্রিক্যাল মান হল ১৫x৪০=৬০০। ৪টি "B" এবং ১৫টি "M" এর মোট জেমাট্রিক্যাল মান হল ৬০৮, অর্থাৎ ১৯x৩২।

শব্দঅক্ষরমান
১।বিসমB2
২।বিসমM৪০
3।রহমানM৪০
৪।রহিমM৪০
৫।আল-হামদুM৪০
6।রাবB2
৭।`আলামিন`M৪০
৮।রহমানM৪০
৯।রহিমM৪০
১০।মালিকM৪০
১১।ইয়াওমM৪০
12।না'বুদুB2
১৩।মুস্তাকিমM৪০
১৪।মুস্তাকিমM৪০
১৫।আনামতাM৪০
১৬।আলায়হিমM৪০
১৭।মাঘদুবM৪০
১৮।মাঘদুবB2
১৯।আলায়হিমM৪০
মোট:৬০৮ (১৯x৩২)

৫ টি দৈনিক নামাজের নিশ্চিতকরণ, নম্বর অফ বোইং (রুকু'), প্রস্তুতি (সুজুদ), এবং তাশাহুদ

[10] সাধারণ একটি চ্যালেঞ্জ হলো: "যদি কুরআনটি সম্পূর্ণ এবং সম্পূরক বিবরণমূলক (6:19, 38 এবং 114 এ দাবী করা হয়েছে), তাহলে কোথায় 'কন্ট্যাক্ট প্রেয়ার' (সালাত) এর বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে?" এই প্রশ্নটি এই মানুষরা করে কারণ তারা জানেন না যে কুরআন আমাদেরকে জানিয়েছে যে কন্ট্যাক্ট প্রেয়ার আব্রাহাম থেকে আসে (21:73 এবং 22:78)। যদি আমরা প্রার্থনার সংখ্যা, তার বাঁধা, প্রস্তুতি এবং তাশাহুদ সহ লিখে ফেলি, তাহলে আমরা পাই:

১ ১ ২ ২ ৪ ১ ২ ৪ ৪ ৮ ২ ৩ ৪ ৪ ৮ ২ ৪ ৩ ৩ ৬ ২ ৫ ৪ ৪ ৮ ২

এই দীর্ঘ সংখ্যাটি পাঁচটি নামায়ে (1) আমরা পড়ি তার সূরা দিয়ে গঠিত, তারপরে প্রথম নামায়ের সংখ্যা (1), তারপরে এই নামায়ে আমরা পড়ি "কী" এর সংখ্যা (2), তারপরে মুসলিমদের নামায়ে রুকু` এর সংখ্যা (2), তারপরে সাজদার সংখ্যা (4), তারপরে তাসাহুদের সংখ্যা (কুঁজে বসে) (1), তারপরে দ্বিতীয় নামায়ের সংখ্যা (2), তারপরে দ্বিতীয় নামায়ে আমরা পড়ি "কী" এর সংখ্যা (4), তারপরে এই নামায়ে রুকু` এর সংখ্যা (4), তারপরে সাজদার সংখ্যা (8), তারপরে তাসাহুদের সংখ্যা (2), তারপরে তৃতীয় নামায়ের সংখ্যা (3), এবং শেষ নামায়ের সংখ্যা। এই দীর্ঘ সংখ্যাটি ১৯ এর গুণিতক, এবং এটি নামায়ের সব বিস্তৃত বিবরণ নিশ্চিত করে, আবার রুকু`, সুজুদ, এবং তাসাহুদের সংখ্যায়।


ফরজি চারিত্রিক অর্থের দান (যাকাত)

যাকাত অবশ্যই "ফসলের দিনে" দেওয়া উচিত (6:141)। আমাদের যখন "নেট আয়" পাই, তখন ২.৫% অংশ নিয়ে নিতে হবে এবং এটি নির্ধারিত প্রাপকদের - পিতা-মাতা, আত্মীয়, অনাথ, দরিদ্র, এবং ভ্রমণকারী প্রাণী, এই অনুক্রমে (2:215)। যাকাতের গুরুত্বপূর্ণতা প্রতিফলিত হয় ঈশ্বরের আইনে: "আমার দয়া সব কিছুতে ছাড়াই, তবে আমি সেই ধর্মী জনদের জন্য এটি নির্ধারণ করব যারা যাকাত দান করে" (7:156)।

যাকাত সাবধানে গণনা করতে হবে এবং যখনই আমরা কোন আয় পাই, তখন নিয়মিতভাবে দেওয়া উচিত। সরকারী কর কেটে নিতে হবে, কিন্তু ঋণ, মর্গেজ, এবং বাসায় খরচ প্রদান করা উচিত নয়। যদি কেউ দরিদ্র ব্যক্তিদের সম্পর্কে জানে না, তাহলে সে যাকাতটি মসজিদ বা দানশীল সংস্থায় দিতে পারেন যাতে দরিদ্র মানুষদের সাহায্য করা হয়। মসজিদ, হাসপাতাল বা সংস্থাগুলিতে দেওয়া দানগুলি যাকাত হিসেবে গণ্য হতে পারে না।


উপবাস

উপবাসের সম্পূর্ণ বিবরণ দেওয়া আছে ২:১৮৩-১৮৭-এ।


তীর্থযাত্রা: হজ্জ এবং ‘উমরা’

একবার জীবনে, হজ এবং ‘উমরাহ এই দুটি পালন করা হয় যারা এটি সামর্থ্য করতে পারে। হজ ও উমরাহ পথচলা আল্লাহর কাছে আব্রাহামের উদাহরণমূলক অনুগামীতা স্মরণ করে।অ্যাপেন্ডিক্স 9), এবং চারটি পবিত্র মাসে - জিল-হিজ্জা, মুহাররম, সাফার, এবং রবিউল আউয়াল (12তম, 1ম, 2য়, 3য় মাস) - মেনে চলতে হবে (২:১৯৭; ৯:২, ৩৬)। `উমরাহ যে সময় দেখা যায়। ইসলামের সকল কর্তব্যের মতো, হজ্জও বিকৃত হয়েছে। অধিকাংশ মুসলিমরা জুল-হিজ্জাহের কিছু দিনের মধ্যেই হজ্জ অবলম্বন করেন, এবং রজব, জুল-কি'দাহ, জুল-হিজ্জাহ এবং মুহাররম (৭ম, ১১তম, ১২তম, ১ম মাস) কে পবিত্র মাস হিসেবে ধরেন। এটি একটি বিকৃতি যা কঠুরভাবে নিন্দিত হয়। (৯:৩৭)।

হজ যাত্রা একটি স্নান বা শাওয়ার দিয়ে শুরু হয়, এরপর "ইহরাম" নামের পবিত্র অবস্থায় প্রবেশ হয়, যেখানে পুরুষ পবিত্র কাপড় পরা এবং মহিলা মাত্রতা পোষণ করে (2:196)। হজ পালনকারী সম্পূর্ণ যাত্রা সময়ে যৌন সঙ্গম, সুন্দরতা সংক্রান্ত বিষয়গুলি যেমন খুদরা করা, চুল কাটা, ঝগড়া, অপব্যবহার এবং অশ্লীল ভাষা থেকে বিরত থাকে (2:197)। পরিষ্কারতা, স্নান এবং নিয়মিত পরিষ্কার প্রথা উৎসাহিত করা হয়। মক্কায় পৌঁছানোর পর, হজ পালনকারী কাবা মসজিদে সাতটি বার ঘুরে বেড়াতে থাকে, যদিও আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি করে (2:125, 22:26-29)। সাধারণ ধারণা হল, "লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক" (হে আমার প্রভু, আমি তোমার কাছে উত্তর দিয়েছি)। "লাব্বাইকা লা শারীকা লাকা লাব্বাইক" (আমি তোমার কাছে উত্তর দিয়েছি, এবং আমি ঘোষণা করছি যে তোমার ছাড়া অন্য কোন দেবতা নেই; আমি তোমার কাছে উত্তর দিয়েছি)। পরবর্তী পদক্ষেপ হল, সাফা এবং মারওয়া পাহাড়ি দুটির মধ্যে আধা মাইল দূরত্ব পার করা, সাতটি বার, অনুক্রমিকভাবে দৌড়ানো (2:158)। এটি হজ যাত্রার 'উমরাহ' অংশ সমাপ্ত করে।

পথিক তারপর `আরাফাতে যায় এক দিন পূজা, ধ্যান এবং ঈশ্বরের প্রশংসা করার জন্য, সূর্যাস্ত পর্যন্ত (২:১৯৮)। সূর্যাস্তের পরে, পথিক মুয়াদ্দালিফায় যায় যেখানে রাতের প্রার্থনা অনুষ্ঠান করা হয়, এবং মিনা স্থানে শয়তানের প্রতি প্রতীকবাদী পাথর ২১টি উঠিয়ে নেওয়া হয়। মুয়াদ্দালিফা থেকে, পথিক মিনা যায় দুই বা তিন দিন কাটাতে (২:২০৩)। মিনা স্থানে প্রথম সকালে, পথিক একটি পশু বলি দান করে দরিদ্রদের খাওয়ার জন্য এবং ঈশ্বরের সাহায্য করার স্মৃতি করার জন্য যেখানে ইসমাইল এবং ইব্রাহীমকে শয়তানের প্রতারণা থেকে রক্ষা করা হয়েছিল (৩৭:১০৭, অ্যাপেন্ডিক্স ৯)। পাথর পেলাই অনুষ্ঠানগুলি শয়তানের বহুদেবতার প্রত্যাখ্যান প্রতীক করে এবং তা তিনটি স্টেশনে প্রতি সাতটি পাথর নিয়ে করা হয়, যেখানে ঈশ্বরের প্রশংসা করা হয় (১৫:৩৪)। পথিক তারপর মক্কা ফিরে যায় এবং কাবাহের সাতটি প্রদক্ষিণা করে দেখায়।

দুঃখিত, আজকের অধিকাংশ মুসলিম হাজ পালনকারীরা প্রথাগত হিসেবে প্রফেট মুহাম্মদের সমাধি দর্শন করতে যান এবং সেখানে প্রতিষ্ঠান করে প্রধান প্রতিষ্ঠান ভুল কাজ করে, যা তাদের হজ বাতিল করে। কোরআন সাধারণভাবে "পবিত্র মসজিদ" এর কথা বলে, যখন আজকের মুসলিমরা "দুটি পবিত্র মসজিদ!" এর কথা বলে! একটি চমকপ্রদ মূর্তিপূজার অবস্থানে, মুসলিমরা মুহাম্মদের সমাধিকে আরও একটি "পবিত্র মসজিদ" হিসেবে স্থাপন করেছে! এটি কোরআনের একটি অপমানজনক লঙ্ঘন, এবং, আশ্চর্যজনকভাবে, হাদিসকেও লঙ্ঘন করে। নীচে দেখানো হাদিস এই অদ্ভুত বিপর্যয়টি প্রতিপাদন করে:

Arabic:
এই মিথ্যা বক্তব্যের অনুবাদ: "ঈশ্বর যাহুদী ও খ্রিষ্টানদের অভিশাপ দিয়েছেন তাদের নবীদের কবরকে মসজিদে পরিণত করার জন্য।" [বুখারী, নবাবী সংস্করণ, খণ্ড 6, পৃষ্ঠা 14]



শারীরিক সুবিধা

অত্যন্ত মৌলিক আধ্যাত্মিক সুবিধার পাশাপাশি, সালাত (যোগাযোগের প্রার্থনা), যাকাত (বাধ্যতামূলক দান), রমজান মাসে উপবাস এবং হজ অবলম্বন করার মাধ্যমে শারীরিক, অর্থনৈতিক এবং স্বাস্থ্য সুবিধা অধিক পাওয়া যায়।

ভোরের নামাজ অবলম্বনের দীর্ঘ সময়ের ঘুমের অব্যাহতি ভাঙ্গানোর সময়; এটি এখন যাচাই করা হয়েছে যে এটা অ্যার্থ্রাইটিস প্রতিরোধ করতে সাহায্য করে। সকালে উঠে প্রারম্ভ করা মানসিক অসুস্থতা এবং অন্যান্য মানসিক সমস্যাগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করতে সাহায্য করে। যোগাযোগ নামাজে পুনরাবৃত্তি করা মাথায় আমাদের রক্তনালীকে আরও রক্ত ধারণ করার জন্য মস্তিষ্কের রক্তনালীগুলি প্রসারিত করে, এবং এটি মাথাব্যাথা প্রতিরোধ করে। পিঠ এবং জয়েন্ট পুনরাবৃত্তি করা স্বাস্থ্যকর ব্যায়াম। এসব প্রযুক্তিগতভাবে স্থাপিত তথ্য।

যোগাযোগ প্রার্থনা পূর্বে প্রয়োজনীয় পবিত্রতা আমাদেরকে অধিক সময় টয়লেট ব্যবহার করার উদ্বুদ্ধ করে। এই অভ্যাস আমাদেরকে একটি সাধারণ এবং হানিকর ক্যান্সার, কোলন ক্যান্সার থেকে রক্ষা করে। ক্ষতিকর রাসায়নিক পদার্থগুলি মূত্র এবং পুরীশে প্রকাশ করা হয়। যদি এই প্রকাশনগুলি কোলনে দীর্ঘ সময় ধরে থাকে, তাহলে ক্ষতিকর পদার্থগুলি পুনরাবশে শরীরে প্রবেশ করে, এবং ক্যান্সার সৃষ্টি করে।

রমজান মাসে রোজা রাখা আমাদের প্রসারিত পেটকে আবার সাধারণ আকারে ফিরিয়ে দেয়, অস্থায়ী জলোচ্ছ্বাসের মাধ্যমে আমাদের রক্তচাপ কমিয়ে দেয়, শরীরকে ক্ষতিকর বিষাক্ত পদার্থ থেকে মুক্ত করে, আমাদের কিডনিকে প্রয়োজন ছিলো বিশ্রাম দেয়, এবং অতিরিক্ত এবং ক্ষতিকর চর্বি দূর করে আমাদের ওজন কমিয়ে।

যাকাত চারিত্রিক এবং হজ পথচারীদের জীবনে দূরদরাজের অর্থনৈতিক এবং সামাজিক সুবিধা দেয়।