Příloha 15, Náboženské povinnosti: Dar od Boha

Příloha 15

Náboženské povinnosti: Dar od Boha

Když Abraham přimlouval u Boha ve14:40Neprosil bohatství ani zdraví; dar, který prosil, byl: "Prosím, Bože, učiň ze mne toho, kdo dodržuje modlitby (Salát)." Náboženské povinnosti zavedené Bohem jsou ve skutečnosti velkým darem od Něj. Představují potravu nezbytnou pro růst a rozvoj našich duší. Bez takové výživy nemůžeme přežít obrovskou energii spojenou s Boží fyzickou přítomností v Den soudu. Víra v Boha sama o sobě nezaručuje naše vykoupení; musíme také živit naše duše (6:158, 10:90-92). Kromě toho 15:99 uvádí, že dodržování náboženských povinností zavedených Bohem je naším prostředkem k dosažení jistoty: "Uctívejte svého Pána, abyste dosáhli jistoty."

Získáváme znalosti z.2:37že můžeme navázat kontakt s Bohem vyslovením konkrétníhoArabská slovaDáno nám Bohem. Sura 1, Klíč, je matematicky složená kombinace zvuků, která odemyká dveře mezi námi a Bohem:

1. Ranní modlitba musí být dodržena během dvou hodin před východem slunce (11:114, 24:58).
2. Modlitba v poledne se koná, když slunce klesá z nejvyššího bodu v poledne (17:78).
3. Odpolední modlitba se může konat během 3-4 hodin před západem slunce (2:238).
4. Modlitba západu slunce se stává povinnou po západu slunce (11:114).
5. Noční modlitba se může vykonávat poté, co soumrak zmizí z oblohy (24:58).
* Páteční polední společná modlitba je povinností každého muže a ženy, kteří se podřizují.62:9Nedodržení páteční modlitby je hrubým přestupkem.

Každá kontaktní modlitba je platná, pokud je dodržena kdykoli během období, kdy je splatná, až do doby, než se stane splatnou další modlitba. Jakmile je modlitba zmeškána, je to zmeškaná příležitost, kterou nelze dohnat; člověk se může pouze kát a prosit o odpuštění. Pět modliteb se skládá z 2, 4, 4, 3 a 4 jednotek (Rak'ahs) odpovídajícím způsobem.

Důkaz, že byla modlitba Salát již zavedena skrze Abraháma, lze nalézt v ajetech 8:35, 9:54, 16:123 a 21:73. Tato nejdůležitější povinnost v islámu (Podřízení) byla tak vážně zkreslena, že kontaktní modlitby (Salát) se staly praktikou modloslužby pro většinu muslimů. I když Korán nařizuje, že naše kontaktní modlitby musí být zasvěceny pouze Bohu (20:14; 39:3, 45), dnešní muslimové trvají na vzpomínání "Muhammada a jeho rodiny" a "Abraháma a jeho rodiny" během svých modliteb. To činí modlitby neplatnými (39:65).

Následující text týkající se zázraků potvrzujících modlitby kontaktu je výňatek z lednového čísla Submitter's Perspective (pravidelné a speciální bonusové číslo) z roku 1990, jak napsal Dr. Rashad Khalifa:

ÚŽASNÝ MATEMATICKÝ ZÁZRAK POTVRZUJE VŠECHNY 5 KONTAKTNÍCH MODLITEB

[1] Sura 1 je Božím darem pro nás, abychom navázali kontakt s Ním (Salat). Když napíšete číslo sury a počet veršů vedle sebe, dostanete 17, celkový počet jednotek ve 5 denních modlitbách.

[2] Napišme číslo sury, následované číslem každého verše v surě. To je to, co dostaneme:
1 1 2 3 4 5 6 7Toto číslo je násobkem 19.

Vlastnosti Súry 1, Klíč

[3] Nyní nahraďme každé číslo verše počtem písmen v tomto verši. Takto to vypadá:1 19 17 12 11 19 18 43také násobek 19. Teoreticky lze změnit písmena Súry 1 a stále zachovat stejný počet písmen, ale následující matematické jevy tuto možnost vylučují. Je totiž brána v úvahu hodnota každého jednotlivého písmene. Zde je:

[4] Zahrněme gematrickou hodnotu každého verše a zapišme ji podle počtu písmen ve verši:1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009také násobek čísla 19.

[5] Nyní přidejme k číslu každého verše počet písmen v tomto verši, následovaný gematrickou hodnotou tohoto verše. To je výsledek:1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009násobek čísla 19.

[6] Místo geometrické hodnoty každého verše napišme geometrické hodnoty každého jednotlivého písmene v Súře 1. Tento skutečně úžasný zázrak ukazuje, že výsledné dlouhé číslo, skládající se z 274 číslic, je také násobkem čísla 19. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Tento číslo začíná číslem sury, následovaným počtem veršů v surě, následovaným číslem verše, následovaným počtem písmen v tomto verši, následovaným hodnotami gematrie každého písmene v tomto verši, následovaným číslem následujícího verše, následovaným počtem písmen v tomto verši, následovaným hodnotami gematrie každého písmene v tomto verši a tak dále až do konce sury. Poslední složkou je tedy 50, což je hodnota "N" (poslední písmeno).

[7] Jelikož nemohu zde psát velmi dlouhá čísla, nahraďme [*] dlouhým číslem skládajícím se z čísla každého verše, následovaného počtem písmen ve verši, a poté hodnotou gematrie každého jednotlivého písmene ve verši. Pokud napíšeme číslo sury následované počtem jejích veršů, dostaneme 17, což je počet jednotek (Rak'aas) v 5 denních modlitbách. Vedle 17 napište číslo první modlitby (1), následované počtem jejích Rak'aas, což je 2, poté dvě [*], následované číslem druhé modlitby (2), následovaným počtem Rak'aas ve druhé modlitbě (4), poté čtyři [*], a tak dále. Výsledné dlouhé číslo není pouze násobkem 19, ale také počet jeho složených číslic je 4636 (19x244).... Upozorňuji, že jakákoli reprezentace Sury 1 může nahradit [*] bez vlivu na výsledek; všechny z nich dávají násobky 19. Například krátká reprezentace "Klíče" se skládá z čísla Sury (1), následovaného verši (7), následovaného celkovým počtem písmen v Sura 1 (139), následovaného celkovou hodnotou gematrie celé Sury (10143). Výsledné číslo (1713910143) může také reprezentovat [*].

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*] 1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

POTVRZENÍ PÁTEČNÍ MODLITBY

[8] Vzhledem k tomu, že páteční modlitba se skládá ze dvou kázání a dvou rak'ah (celkem stále 4 jednotky), čteme pouze 15 "klíčů" v pátek, ve srovnání s 17 v ostatní dny. Abdullah Arik zjistil, že pokud nahradíme 17 za 15 v dlouhém čísle v [7] a odebereme dvě "klíče" z polední modlitby, stále dostaneme násobek 19. To potvrzuje páteční modlitbu v poledne s 2 "klíči." Dlouhé číslo uvedené níže reprezentuje pět modliteb v pátek; je násobkem 19.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"KLÍČ" (Al-Fateha) MUSÍ BÝT RECITOVÁN V ARABŠTINĚ

[9] První sura v Koránu je matematicky komponována způsobem, který vyzývá a znejistí největší matematiky na Zemi. Nyní si vážíme skutečnosti, že když recitujeme Sura 1, "Klíč," během našich modliteb Kontaktu, něco se děje ve vesmíru a navazujeme spojení s naším Stvořitelem. Výsledkem je dokonalé štěstí, nyní a navždy. Tím, že se spojujeme se Všemohoucím Stvořitelem 5krát denně, živíme a rozvíjíme naše duše v přípravě na Velký Den, kdy se setkáme s Bohem. Pouze ti, kdo živí své duše, budou schopni odolat a užívat si fyzické přítomnosti Všemohoucího Boha.

Všichni přispěvatelé, bez ohledu na národnost, opakují slova "Klíče", které byly napsány samotným Bohem a byly nám dány k navázání kontaktu s Ním (2:37).

Objev Edipa Yuksela přidává k úžasnosti "Klíče" a jasně prohlašuje, že musí být recitován v arabštině.

Když recituješ "Klíč" v arabštině, tvé rty se dotknou přesně 19krát.

Vaše rty se dotýkají tam, kde se nacházejí písmena "B" a "M". Jsou zde 4 "B" a 15 "M", což dává dohromady 19. Gematrická hodnota 4 "B" je 4x2=8 a gematrická hodnota 15 "M" je 15x40=600. Celková gematrická hodnota 4 "B" a 15 "M" je 608, což je 19x32.

POTVRZENÍ 5 DENNÍCH MODLITEB, POČET SKLONŮ (Ruku'), KLANÍ (Sujood) A TASHAHHUD

[10] Jeden z běžných problémů...je: "Pokud je Korán kompletní a plně podrobný (jak tvrdí v 6:19, 38 a 114), kde jsou podrobnosti o modlitbách (Salát)?" Tito lidé se ptají na tuto otázku, protože nejsou informováni o tom, že Korán nás informuje, že modlitby pocházejí od Abraháma (21:73 a 22:78). Pokud napíšeme čísla modliteb s jejich skloněními, pokleknutími a Tashahhudy, dostaneme:

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Tento dlouhý číslo se skládá ze sury, kterou recitujeme ve 5 modlitbách (1), následované číslem první modlitby (1), pak počtem "klíčů", které recitujeme v této modlitbě (2), počtem poklon (Ruku`) (2), počtem pokleků (4), počtem Tashahhudů (ve sedící pozici) (1), počtem druhé modlitby (2), počtem "klíčů", které recitujeme ve druhé modlitbě (4), počtem poklon (Ruku`) v této modlitbě (4), počtem pokleků (8), počtem Tashahhudů (2), počtem třetí modlitby (3) a tak dále až k poslední modlitbě. Toto dlouhé číslo je násobkem 19, což potvrzuje i nejmenší detaily modliteb, včetně počtu Ruku`, Sujud a Tashahhudů.

Plné podrobnosti o půstu jsou uvedeny v 2:183-187.

Jednou za život jsou určeny Hádže a Umra pro ty, kteří si je mohou dovolit. Poutní cesta připomíná Abrahámovu vzornou poslušnost Bohu.Příloha 9a musí být dodržován během čtyř Svatých měsíců - Zul-Hidždža, Muharram, Safar a Rabi` I (12., 1., 2. a 3. měsíc) (2:197; 9:2, 36). `Umrah může být vykonána kdykoliv. Stejně jako všechny ostatní povinnosti v Islámu, byl zkreslen Hajj. Většina muslimů vykonává Hajj pouze během několika dní v Zul-Hidždži a považují měsíce Radžab, Zul-Ka'da, Zul-Hidždža a Muharram (7., 11., 12., 1. měsíc) za posvátné měsíce. Jedná se o zkreslení, které je důrazně odsuzováno (9:37).

Poutní cesta začíná koupelí nebo sprchou, následovanou stavem svatosti nazývaným "Ihraam," kdy mužský poutník nosí bezševové plátno a žena nosí skromné šaty (2:196). Během hadždže se poutník zdržuje sexuálního styku, zbytečností jako je holení a stříhání vlasů, hádek, nevhodného chování a hrubého jazyka (2:197). Čistota, koupání a pravidelná hygienická opatření jsou povzbuzována. Po příjezdu do Svaté mešity v Mekce poutník obchází Ka`bu sedmkrát, zatímco oslavuje a chválí Boha (2:125, 22:26-29). Běžná formulace zní: "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Můj Bože, odpověděl jsem Ti). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Odpověděl jsem Ti a prohlašuji, že kromě Tebe není žádný jiný bůh; odpověděl jsem Ti). Dalším krokem je projít půlmílovou vzdálenost mezi pahorky Safa a Marwah sedmkrát, s občasným během (2:158). Tím se dokončuje část `Umrah pouti.

Poutník poté putuje do `Arafatu, aby strávil den modlitbou, meditací a oslavou Boha od úsvitu do západu slunce (2:198). Po západu slunce poutník putuje do Muzdalify, kde se koná noční modlitba a sbírají se 21 kamínků pro symbolické ukamenování Satana v Mině. Z Muzdalify putuje poutník do Miny, kde stráví dva nebo tři dny (2:203). Prvního rána v Mině poutník obětuje zvíře, aby nakrmil chudé a připomněl si Boží zásah, který zachránil Ismaela a Abrahama před Satanovým trikem (37:107, Příloha 9). Obřady ukamenování symbolizují odmítnutí Satanova polyteismu a provádějí se tím, že se sedm kamenů hodí na každou ze tří stanic, zatímco se oslavuje Bůh (15:34). Poutník se poté vrací do Mekky a provádí rozloučení s oběhem kolem Káby sedmkrát.

Bohužel většina dnešních muslimských poutníků má zvyk navštěvovat hrob proroka Mohameda, kde se dopouštějí nejhrubších činů modloslužby a tím ruší svůj hadž. Korán neustále hovoří o "Svatém mešitě," zatímco dnešní muslimové mluví o "Dvou Svatých mešitách!" V zjevném činu modloslužby muslimové zřídili Mohamedův hrob jako další "Svatou mešitu!" To je rouhavé porušení Koránu a ironicky dokonce porušuje i Hadísy. Následující Hadís ilustruje tuto podivnou ironii:

Překlad tohoto falešného výroku: "Bůh zlořekal Židy a křesťany za to, že proměnili hroby svých proroků na mešity." [Bukhari, edice Nawawi, svazek 6, strana 14]

Fyzické výhody

Kromě neocenitelných duchovních benefitů je dodržování modliteb (Salat), povinné almužny (Zakat), půstu během měsíce Ramadanu a hadž má také mnoho fyzických, ekonomických a zdravotních výhod.

Pozorování ranní modlitby přerušuje dlouhé období klidu během spánku; nyní je prokázáno, že to pomáhá předcházet artritidě. Také brzké vstávání ráno pomáhá bojovat proti depresi a dalším psychologickým problémům. Poloha pokleknutí, která se opakuje během kontaktních modliteb, rozšiřuje krevní cévy v našich mozích, aby se do nich vešlo více krve, a tím se předchází bolestem hlavy. Opakované ohýbání zad a kloubů je zdravým cvičením. Všechny tyto fakta jsou vědecky prokázané.

Očisty vyžadované před kontaktními modlitbami nás povzbuzují k častější návštěvě toalety. Tento zvyk nás chrání před běžným a ničivým onemocněním, rakovinou tlustého střeva. Škodlivé chemikálie jsou vylučovány močí a stolicí. Pokud jsou tyto výměšky dlouhodobě zadržovány v tlustém střevě, škodlivé látky jsou znovu absorbovány do těla a způsobují rakovinu.

Půst během měsíce Ramadanu obnovuje naše rozšířené žaludky na jejich normální velikost, snižuje krevní tlak prostřednictvím dočasné dehydratace, zbavuje tělo škodlivých toxinů, poskytuje našim ledvinám velmi potřebný odpočinek a snižuje naši váhu odstraněním nadměrného a škodlivého tuku.

Zakat a charitativní daň a poutní cesta Hajj mají dalekosáhlé ekonomické a sociální výhody.