Annexe 15, Devoirs Religieux : Un Cadeau de Dieu

Annexe 15

Devoirs religieux : un cadeau de Dieu

Quand Abraham a imploré Dieu en 14:40, il n'a pas demandé la richesse ou la santé ; le don qu'il a imploré était : "S'il te plaît, mon Dieu, fais de moi quelqu'un qui observe les prières de contact (Salat)." Les devoirs religieux institués par Dieu sont en fait un grand cadeau de Sa part. Ils constituent la nourriture nécessaire à la croissance et au développement de nos âmes. Sans une telle nourriture, nous ne pouvons pas survivre à l'immense énergie associée à la présence physique de Dieu le Jour du Jugement. Croire en Dieu ne garantit pas en soi notre rédemption ; nous devons aussi nourrir nos âmes (6:158, 10:90-92). De plus, 15:99 déclare que l'observation des devoirs religieux institués par Dieu est notre moyen d'atteindre la certitude : "Adorez votre Seigneur afin d'atteindre la certitude."

Nous apprenons de2:37que nous pouvons établir un contact avec Dieu en prononçant les mots arabes spécifiques donnés par Dieu. La Sourate 1, La Clé, est une combinaison composée mathématiquement de sons qui ouvre la porte entre nous et Dieu :

1. La prière de l'aube doit être observée deux heures avant le lever du soleil (11:114, 24:58).
2. La prière du midi est due lorsque le soleil décline de son point le plus haut à midi (17:78).
3. La prière de l'après-midi peut être observée pendant les 3 à 4 heures précédant le coucher du soleil (2:238).
4. La prière du coucher du soleil doit être effectuée après le coucher du soleil (11:114).
5. La prière de nuit peut être observée après que le crépuscule a disparu du ciel (24:58).
* La prière du vendredi à midi est un devoir obligatoire pour tout homme et toute femme soumis(e) (62:9). Ne pas observer la prière du vendredi est une grave offense.

Chaque prière de contact est valide si elle est observée à tout moment pendant la période où elle est due jusqu'à ce que la prière suivante soit due. Une fois manquée, une prière de contact donnée est une opportunité manquée qui ne peut être rattrapée ; on ne peut que se repentir et demander pardon. Les cinq prières se composent respectivement de 2, 4, 4, 3 et 4 unités (Rak'ahs).

La preuve que la Salat était déjà établie à l'époque d'Abraham se trouve dans les versets 8:35, 9:54, 16:123 et 21:73. Ce devoir le plus important dans l'islam (la Soumission) a été tellement déformé que les prières de contact (Salat) sont devenues une pratique idolâtre pour la grande majorité des musulmans. Bien que le Coran ordonne que nos prières de contact doivent être consacrées à Dieu seul (20:14 ; 39:3, 45), les musulmans d'aujourd'hui insistent pour commémorer "Muhammad et sa famille" et "Abraham et sa famille" pendant leurs prières. Cela rend les prières nulles et non avenues (39:65).

Le texte suivant, concernant les miracles confirmant les prières de contact, est extrait des numéros de janvier 1990 de la Perspective du Soumis (les numéros réguliers et spéciaux de bonus), tel qu'écrit par le Dr Rashad Khalifa :

MIRACLE MATHÉMATIQUE INCROYABLE CONFIRME TOUTES LES 5 PRIÈRES DE CONTACT

[1] La sourate 1 est le don de Dieu pour nous, pour établir un contact avec Lui (Salat). Écrivez le numéro de la sourate et le nombre de versets côte à côte et vous obtenez 17, le nombre total d'unités dans les 5 prières quotidiennes.

[2] Écrivons le numéro de la sourate, suivi du numéro de chaque verset dans la sourate. Voici ce que nous obtenons :
1 1 2 3 4 5 6 7Ce nombre est un multiple de 19.

Propriétés de la Sourate 1, Al-Fatiha

[3] Maintenant, remplaçons chaque numéro de verset par le nombre de lettres dans ce verset. Voici ce que nous obtenons :1 19 17 12 11 19 18 43également un multiple de 19. Théoriquement, on peut modifier les lettres de la Sourate 1, tout en conservant le même nombre de lettres, cependant, les phénomènes mathématiques suivants excluent cette possibilité. Car la valeur gematrique de chaque lettre est prise en compte. Le voici :

[4] Incluons la valeur gematrique de chaque verset et écrivons-la après le nombre de lettres de chaque verset :1 19 786 17 581 12 618 11 241 19 836 18 1072 43 6009également un multiple de 19.

[5] Maintenant, ajoutons le numéro de chaque verset, suivi du nombre de lettres dans ce verset, puis de la valeur gematrique de ce verset. Voici ce que nous obtenons :1 1 19 786 2 17 581 3 12 618 4 11 241 5 19 836 6 18 1072 7 43 6009un multiple de 19.

[6] Au lieu de la valeur gematrique de chaque verset, écrivons les valeurs gematriques de chaque lettre individuelle dans la Sourate 1. Ce véritable miracle impressionnant montre que le long nombre résultant, composé de 274 chiffres, est également un multiple de 19. ALLAHU AKBAR.1 7 1 19 2 60 40 1 30 30 5 1 30 200 8 40 50 1 30 200 8 10 40 2 17 ... 50

Ce nombre commence par le numéro de la sourate, suivi du nombre de versets dans la sourate, suivi du numéro du verset, suivi du nombre de lettres dans ce verset, suivi des valeurs gematriques de chaque lettre de ce verset, suivi du numéro du prochain verset, suivi du nombre de lettres dans ce verset, suivi des valeurs gematriques de chaque lettre de ce verset, et ainsi de suite jusqu'à la fin de la sourate. Ainsi, le dernier composant est 50, la valeur de "N" (dernière lettre).

[7] Étant donné que je ne peux pas écrire de très longs nombres ici, substituons [*] par le long nombre composé du nombre de chaque verset, suivi du nombre de lettres dans le verset, suivi de la valeur gematrique de chaque lettre individuelle dans le verset. Si nous écrivons le numéro de la sourate, suivi de son nombre de versets, nous obtenons 17, le nombre d'unités (Rak'aas) dans les 5 prières quotidiennes. À côté du 17, écrivez le numéro de la première prière (1), suivi de son nombre de Rak'aas, qui est 2, puis deux [*], suivi du numéro de la deuxième prière (2), suivi du nombre de Rak'aas dans la deuxième prière (4), suivi de quatre [*], et ainsi de suite. Non seulement le long nombre résultant est un multiple de 19, mais aussi le nombre de ses chiffres composants est de 4636 (19x244).... Veuillez noter que toute représentation de la Sourate 1 peut remplacer les [*] sans affecter le résultat ; toutes donnent des multiples de 19. Par exemple, une représentation abrégée de "La Clé" se compose du numéro de la Sourate (1), suivi des versets (7), suivi du nombre total de lettres dans la Sourate 1 (139), suivi de la valeur gematrique totale de toute la sourate (10143). Le nombre résultant (1713910143) peut également représenter [*].

1712[*][*]24[*][*][*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*]54[*][*][*][*]

CONFIRMATION DES PRIÈRES DU VENDREDI

[8] Comme la prière du vendredi se compose de deux sermons et de deux Rak'aas (pour un total de 4 unités), nous lisons seulement 15 "Clés" le vendredi, contre 17 les autres jours. Abdullah Arik a découvert que si nous remplaçons les 17 par 15 dans le long nombre de [7] et retirons deux "Clés" de la prière du midi, nous obtenons toujours un multiple de 19. Cela confirme la prière du vendredi, à midi, avec 2 "Clés." Le long nombre ci-dessous représente les cinq prières du vendredi ; c'est un multiple de 19.

1512[*][*]24[*][*]34[*][*][*][*]43[*][*][*][*]54[*][*][*][*]

"LA CLÉ" (Al-Fateha) DOIT ÊTRE RÉCITÉE EN ARABE

[9] La première sourate du Coran est composée de manière mathématique de façon à défier et dérouter les plus grands mathématiciens de la terre. Nous apprécions maintenant le fait que lorsque nous récitons la Sourate 1, "La Clé", pendant nos Prières de Contact, quelque chose se produit dans l'univers, et nous établissons un contact avec notre Créateur. Le résultat est un bonheur parfait, maintenant et pour toujours. En contactant notre Tout-Puissant Créateur 5 fois par jour, nous nourrissons et développons nos âmes en préparation pour le Grand Jour où nous rencontrerons Dieu. Seuls ceux qui nourrissent leur âme pourront supporter et apprécier la présence physique du Tout-Puissant Dieu.

Tous les soumis, de toutes nationalités, récitent les paroles de "La Clé" qui ont été écrites par Dieu Lui-même et données pour établir un contact avec Lui (2:37).

La découverte d'Edip Yuksel ajoute à la grandeur de "La Clé" et proclame clairement qu'elle doit être récitée en arabe.

Lorsque vous récitez "La Clé" en arabe, vos lèvres se touchent précisément 19 fois.

Vos lèvres se touchent là où les lettres "B" et "M" apparaissent. Il y a 4 "B" et 15 "M", ce qui donne un total de 19. La valeur gematrique des 4 "B" est 4x2=8, et la valeur gematrique des 15 "M" est 15x40=600. La valeur gematrique totale des 4 "B" et 15 "M" est de 608, soit 19x32.

CONFIRMATION DES 5 PRIÈRES QUOTIDIENNES, NOMBRE D'INCLINATIONS (Ruku'), DE PROSTERNATIONS (Sujood) ET DE TASHAHHUD

[10] Un des défis courants... est le suivant : "Si le Coran est complet et entièrement détaillé (comme affirmé en 6:19, 38 et 114), où sont les détails des Prières de Contact (Salat)?" Ces personnes posent cette question car elles ne sont pas conscientes que le Coran nous informe que les Prières de Contact proviennent d'Abraham (21:73 et 22:78). Si nous écrivons les nombres des prières avec leurs inclinaisons, prosternations et Tashahhuds, nous obtenons :

1 1 2 2 4 1 2 4 4 8 2 3 4 4 8 2 4 3 3 6 2 5 4 4 8 2

Ce long nombre se compose de la sourate que nous récitons dans les 5 prières (1), suivi du numéro de la première prière (1), puis du nombre de "Clés" que nous récitons dans cette prière (2), puis du nombre d'inclinaisons (Ruku`) (2), puis du nombre de prosternations (4), puis du nombre de Tashahhuds (en position assise) (1), puis du numéro de la deuxième prière (2), puis du nombre de "Clés" que nous récitons dans la deuxième prière (4), puis du nombre d'inclinaisons (Ruku`) dans cette prière (4), puis du nombre de prosternations (8), puis du nombre de Tashahhuds (2), puis du numéro de la troisième prière (3), et ainsi de suite jusqu'à la dernière prière. Ce long nombre est un multiple de 19, ce qui confirme les moindres détails des prières, même dans le nombre de Ruku`, Sujud et Tashahhud.

Les détails complets du jeûne sont donnés dans 2:183-187.

Une fois dans une vie, le Hajj et la `Umrah sont décrétés pour ceux qui en ont les moyens. Le pèlerinage commémore la soumission exemplaire d'Abraham à Dieu (Annexe 9), et doit être observé pendant les quatre Mois Sacrés - Zul-Hijjah, Muharram, Safar, & Rabi` I (12e, 1er, 2e, 3e mois) (2:197 ; 9:2, 36). La `Umrah peut être observée à tout moment. Comme toutes les autres obligations en Islam, le Hajj a été déformé. La plupart des musulmans observent le Hajj uniquement pendant quelques jours en Zul-Hijjah, et considèrent Rajab, Zul-Qi'dah, Zul-Hijjah et Muharram (7e, 11e, 12e, 1er mois) comme les mois sacrés. Il s'agit d'une déformation fortement condamnée (9:37).

Le pèlerinage commence par un bain ou une douche, suivi d'un état de sainteté appelé "Ihraam", où le pèlerin masculin porte des draps de matériau sans couture, et la femme porte une robe modeste (2:196). Tout au long du Hajj, le pèlerin s'abstient de tout rapport sexuel, de vanités telles que se raser et se couper les cheveux, de disputes, de mauvaise conduite et de langage grossier (2:197). La propreté, le bain et les pratiques d'hygiène régulières sont encouragés. À son arrivée à la Mosquée Sacrée de La Mecque, le pèlerin fait sept fois le tour de la Ka`bah en glorifiant et louant Dieu (2:125, 22:26-29). La formule commune est : "Labbayka Allaahumma Labbayk" (Mon Dieu, je réponds à Ton appel). "Labbayka Laa Shareeka Laka Labbayk" (Je réponds à Ton appel, et je proclame qu'il n'y a pas d'autre dieu que Toi ; je réponds à Ton appel). L'étape suivante consiste à parcourir sept fois la distance d'un demi-mile entre les collines de Safa et Marwah, en trottinant occasionnellement (2:158). Cela marque la fin de la partie `Umrah du pèlerinage.

Le pèlerin se rend ensuite à `Arafat pour passer une journée de culte, de méditation et de glorification de Dieu, de l'aube au coucher du soleil (2:198). Après le coucher du soleil, le pèlerin se rend à Muzdalifah où la Prière de la Nuit est observée, et 21 cailloux sont ramassés pour la lapidation symbolique de Satan à Mina. De Muzdalifah, le pèlerin se rend à Mina pour y passer deux ou trois jours (2:203). Le premier matin à Mina, le pèlerin offre un sacrifice d'animal pour nourrir les pauvres et commémorer l'intervention de Dieu pour sauver Ismaël et Abraham du piège de Satan (37:107, Annexe 9). Les cérémonies de lapidation symbolisent le rejet du polythéisme de Satan et se font en lançant sept cailloux à chacune des trois stations, tout en glorifiant Dieu (15:34). Le pèlerin retourne ensuite à La Mecque et observe une circumambulation d'adieu autour de la Ka`bah sept fois.

Malheureusement, la plupart des pèlerins musulmans d'aujourd'hui ont pris l'habitude de visiter le tombeau du prophète Muhammad où ils commettent les actes les plus flagrants d'idolâtrie, annulant ainsi leur Hajj. Le Coran parle constamment de "La Mosquée Sacrée", tandis que les musulmans d'aujourd'hui parlent des "Deux Mosquées Sacrées!" Dans un acte flagrant d'idolâtrie, les musulmans ont érigé le tombeau de Muhammad en une autre "Mosquée Sacrée!" C'est une violation blasphématoire du Coran et, ironiquement, cela va à l'encontre même des Hadiths. Le Hadith ci-dessous illustre cette étrange ironie :

Traduction de cette fausse déclaration : "Dieu a maudit les Juifs et les Chrétiens pour avoir transformé les tombes de leurs prophètes en mosquées." [Bukhari, Édition Nawawi, Vol. 6, Page 14]

Avantages Physiques

En plus de leurs inestimables bienfaits spirituels, il existe une multitude d'avantages physiques, économiques et de santé à observer les prières de contact (Salat), l'aumône obligatoire (Zakat), le jeûne pendant le mois de Ramadan et le Hajj.

L'observation de la prière de l'aube interrompt de longues périodes d'immobilité pendant le sommeil ; cela est désormais prouvé pour aider à prévenir l'arthrite. De plus, se lever tôt le matin aide à lutter contre la dépression et d'autres problèmes psychologiques. La position de prosternation, qui est répétée pendant les prières de contact, dilate les vaisseaux sanguins de notre cerveau pour accueillir plus de sang, ce qui prévient les maux de tête. Le fait de se pencher et de plier les articulations de manière répétée est un exercice bénéfique pour la santé. Tous ces faits sont scientifiquement établis.

Les ablutions requises avant les prières de contact nous encouragent à utiliser les toilettes plus fréquemment. Cette habitude nous protège d'un cancer courant et dévastateur, le cancer du côlon. Des produits chimiques nocifs sont excrétés dans l'urine et les matières fécales. Si ces excrétions restent dans le côlon pendant de longues périodes, les substances nocives sont réabsorbées dans le corps et provoquent le cancer.

Le jeûne pendant le mois de Ramadan permet de réduire la taille de nos estomacs dilatés à leur taille normale, de baisser notre tension artérielle grâce à une déshydratation temporaire, d'éliminer les toxines nocives de notre corps, de donner à nos reins le repos dont ils ont grandement besoin, et de réduire notre poids en éliminant les graisses excessives et nocives.

La charité de la Zakat et le pèlerinage du Hajj ont des avantages économiques et sociaux considérables.