پیوست ۱۵، وظایف مذهبی: هدیهای از جانب خدا
پیوست ۱۵
وظایف مذهبی: هدیهای از جانب خدا
وقتی ابراهیم از خدا درخواست کرد،۱۴:۴۰او از ثروت یا سلامتی خواسته نکرد؛ هدیهای که التماس کرد: "خداوندا، مرا آن کسی کن که نمازها را بپردازد." وظایف مذهبی که خدا تعیین کرده، در واقع هدیههای بزرگی از سوی او هستند. آنها تغذیهای هستند که برای رشد و توسعهٔ روحهای ما لازم است. بدون چنین تغذیهای، نمیتوانیم در برابر انرژی بسیار بزرگی که با حضور فیزیکی خدا در روز قیامت همراه است، زنده بمانیم. ایمان به خدا به تنهایی تضمین نجات ما نیست؛ باید همچنین روحهایمان را تغذیه کنیم (۶:۱۵۸، ۹۰-۹۲: ۱۰). به علاوه،۱۵:۹۹وضعیت که میفرماید مشاهده تعهدات مذهبی توسط خداوند، راهی برای رسیدن به یقین است: "پروردگار خود را عبادت کنید تا به یقین برسید."
نمازهای ارتباطی (صلوات)
پنج نماز روزانه، غذای اصلی روح است. اگرچه روح ممکن است با زندگی عادلانه پیشرفتی داشته باشد، اما بدون ادای نمازهای روزانه، این مانند زندگی با میانوعدهها بدون وعدههای منظم است.
ما از گذشته یاد میگیریم۲:۳۷که ما میتوانیم با تکرار عبارت مشخص، ارتباطی با خدا برقرار کنیمکلمات عربیبه ما توسط خدا داده شده است. سوره ۱، کلید، یک ترکیب ریاضی از صداهاست که درب بین ما و خدا را باز میکند:
- نماز صبح باید در طی دو ساعت قبل از طلوع آفتاب انجام شود (۱۱:۱۱۴، ۲۴:۵۸).
- نماز ظهر زمانی فرا میرسد که خورشید از بالاترین نقطهاش در ساعت ۱۲ فرود میآید (۱۷:۷۸).
- نماز بعدازظهر میتواند در طی 3-4 ساعت پیش از غروب آفتاب انجام شود (۲:۲۳۸).
- نماز غروب پس از غروب آفتاب واجب میشود (۱۱:۱۱۴).
- نماز شب پس از نیمه شب، پس از غروب آفتاب، وقتی تاریکی از آسمان محو شود، قابل انجام است (۲۴:۵۸). * نماز جمعه ظهر بر هر مرد و زن مسلمان واجب است (۶۲:۹). عدم رعایت نماز جمعه تخلف جدی است.
هر نماز تماسی معتبر است اگر در هر زمانی در طول دورهای که باید انجام شود تا زمان نماز بعدی که باید انجام شود، انجام شود. یکبار از دست رفتن، یک فرصت از دست رفته است که قابل جبران نیست؛ فقط میتوان توبه کرد و آمرزش خواست. پنج نماز از 2، 4، 4، 3 و 4 واحد (رکعت) تشکیل شدهاند.
اثبات اينکه نماز از زمان ابراهیم بنا شده بود، در آیات 8:35، 9:54، 16:123 و 21:73 یافت میشود. این وظیفه بسیار مهم در اسلام (تسلیم) به گونهای شدید منحرف شده است که نمازهای ارتباطی (نماز) برای اکثریت بزرگی از مسلمانان به یک عمل بتپرستی تبدیل شده است. هرچند قرآن فرمان میدهد که نمازهای ارتباطی ما باید تنها به خدا اختصاص یابد (20:14؛ 39:3، 45)، امروزه مسلمانان بر این اصرار دارند که در نمازهای خود به "محمد و خاندانش" و "ابراهیم و خاندانش" یاد کنند. این باعث ابطال نمازها میشود (39:65).
متن زیر، مربوط به معجزاتی که تأیید کنندهی نمازهای ارتباطی هستند، از شمارههای ژانویه 1990 دیدگاه مسلمانان (شمارههای عادی و اضافی ویژه)، نوشته دکتر رشاد خلیفه، نقل شده است.
معجزهی ریاضی شگفتانگیز تمام نمازهای پنج گانه را تأیید میکند
[1] سوره ۱ هدیهی خدا به ماست، برای برقراری ارتباط با او (نماز). شماره سوره و تعداد آیات را کنار یکدیگر بنویسید و عدد ۱۷ را خواهید گرفت، کل تعداد واحدهای نمازهای روزانه ۵ واحدی.
[2] بیایید شماره سوره را بنویسیم، سپس شماره هر آیه در آن سوره. این چیزی است که دریافت میکنیم:
۱ ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷این عدد یک ضریب از ۱۹ است.
ویژگیهای سوره ۱، کلید
| آیه شماره | تعداد حروف | ارزش عددی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۹ | ۷۸۶ |
| ۲ | ۱۷ | ۵۸۱ |
| ۳ | ۱۲ | ۶۱۸ |
| ۴ | ۱۱ | 241 |
| ۵ | ۱۹ | ۸۳۶ |
| ۶ | ۱۸ | ۱۰۷۲ |
| ۷ | ۴۳ | ۶۰۰۹ |
[3] حالا، بیایید هر شماره آیه را با تعداد حروف آن آیه جایگزین کنیم. این چیزی است که در نهایت به آن میرسیم:۱ ۱۹ ۱۷ ۱۲ ۱۱ ۱۹ ۱۸ ۴۳همچنین ضریبی از 19 نیز میباشد. در نظریه، میتوان حروف سوره 1 را تغییر داد و باز هم تعداد حروف را حفظ کرد، اما پدیدههای ریاضی زیر این امکان را نادیده میگیرند. زیرا ارزش عددی هر حرف به دقت در نظر گرفته شده است. در ادامه آمده است:
[4] بیایید ارزش جمع اعداد هر آیه را در نظر بگیریم و پس از آن آن را به تعداد حروف هر آیه بنویسیم:۱ ۱۹ ۷۸۶ ۱۷ ۵۸۱ ۱۲ ۶۱۸ ۱۱ ۲۴۱ ۱۹ ۸۳۶ ۱۸ ۱۰۷۲ ۴۳ ۶۰۰۹همچنین ضریبی از 19 است.
[5] حالا، بیایید شماره هر آیه را اضافه کنیم، سپس تعداد حروف در آن آیه را، و در انتها مقدار عددی آن آیه را. این چیزی است که به دست میآوریم:۱ ۱ ۱۹ ۷۸۶ ۲ ۱۷ ۵۸۱ ۳ ۱۲ ۶۱۸ ۴ ۱۱ ۲۴۱ ۵ ۱۹ ۸۳۶ ۶ ۱۸ ۱۰۷۲ ۷ ۴۳ ۶۰۰۹یک ضریب از ۱۹.
[6] به جای ارزش عددی هر آیه، ما ارزش عددی هر حرف فردی در سوره ۱ را بنویسیم. این معجزه واقعاً شگفتانگیز نشان میدهد که عدد طولانی حاصل، که از ۲۷۴ رقم تشکیل شده است، همچنین یک ضریب ۱۹ است. الله اکبر.۱ ۷ ۱ ۱۹ ۲ ۶۰ ۴۰ ۱ ۳۰ ۳۰ ۵ ۱ ۳۰ ۲۰۰ ۸ ۴۰ ۵۰ ۱ ۳۰ ۲۰۰ ۸ ۱۰ ۴۰ ۲ ۱۷ ... ۵۰
این شماره با شماره سوره شروع میشود، سپس تعداد آیات در سوره، سپس شماره آیه، سپس تعداد حروف در این آیه، سپس ارزشهای عددی هر حرف در این آیه، سپس شماره آیه بعدی، سپس تعداد حروف در این آیه، سپس ارزشهای عددی هر حرف در این آیه و به همین ترتیب تا انتهای سوره. بنابراین، آخرین مولفه این شماره 50 است، که معادل "ن" (آخرین حرف) است.
[7] از آنجا که نمیتوانم اعداد بلند را اینجا بنویسم، به جای آن از [*] برای عدد بلندی که شامل شماره هر آیه، تعداد حروف در آیه و ارزش جمعشناسی هر حرف در آیه استفاده کنیم. اگر شماره سوره را بنویسیم و سپس تعداد آیات آن را، میشود 17، تعداد رکعات در نمازهای روزانه 5 واحدی. در کنار 17، شماره نماز اول (1) را بنویسیم، تعداد رکعات آن که 2 است، سپس دو [*]، به دنبال آن شماره نماز دوم (2) را بنویسیم، تعداد رکعات نماز دوم (4)، سپس چهار [*] و الی آخر. عدد بلند حاصل نه تنها ضریبی از 19 است، بلکه تعداد ارقام تشکیلدهندهاش 4636 (19 ضربدر 244) است... لطفا توجه داشته باشید که هر نمایشی از سوره 1 میتواند به جای [*] قرار گیرد بدون اینکه بر نتیجه تاثیر بگذارد؛ همه آنها ضرایبی از 19 را میدهند. به عنوان مثال، یک نمایش کوتاه از "کلید" شامل شماره سوره (1)، تعداد آیات (7)، تعداد کل حروف در سوره 1 (139) و جمعشناسی کلی سوره (10143) است. عدد حاصل (1713910143) همچنین میتواند [*] را نمایش دهد.
۱۷۱۲[*][*]۲۴[*][*][*][*]۳۴[*][*][*][*]۴۳[*][*][*]۵۴[*][*][*][*]
تأیید نماز جمعه
[8] از آنجا که نماز جمعه از دو خطبه و دو رکعت تشکیل شده است (کلیه 4 واحد همچنان باقی است)، ما فقط 15 "کلید" را در روز جمعه میخوانیم، مقایسه با 17 "کلید" در روزهای دیگر. عبدالله آریک کشف کرد که اگر عدد 17 را با 15 در عدد بلند در [7] جایگزین کنیم و دو "کلید" از نماز ظهر حذف کنیم، همچنان عددی که ضریبی از 19 است بدست میآوریم. این موضوع نماز جمعه را در ظهر با 2 "کلید" تایید میکند. عدد بلند زیر نماینده پنج نماز روز جمعه است؛ این عدد ضریبی از 19 است.
۱۵۱۲[*][*]۲۴[*][*]۳۴[*][*][*][*]۴۳[*][*][*][*]۵۴[*][*][*][*]
"کلید" (آلفاتحه) باید به زبان عربی تلاوت شود.
[9] اولین سوره قرآن به گونهای ریاضی ترکیب شده است که چالشی برای بزرگترین ریاضیدانان زمین است. اکنون ما ارزش قرائت سوره 1، "کلید"، در حین نمازهای روزانه خود را میفهمیم، چیزی در جهان رخ میدهد و ما ارتباط خود را با خالق خود برقرار میکنیم. نتیجه، شادی کامل، اکنون و همیشه است. با تماس 5 باره روزانه با خالق همهچیز، ما روح خود را تغذیه و توسعه میدهیم تا برای روز بزرگ ملاقات با خدا آماده شویم. تنها کسانی که روح خود را تغذیه میکنند، قادر به تحمل و لذت بردن از حضور فیزیکی خدای هستند.
همهی ارسالکنندگان، از هر ملیتی، کلمات "کلید" را که خود خدا نوشته و به ما داده شده تا ارتباط ما با او برقرار شود (2:37) تلاوت میکنند.
کشف ادیپ یوکسل به شگفتیهای «کلید» افزوده شده و روشن اعلام میکند که باید به زبان عربی تلاوت شود.
وقتی شما "کلید" را به زبان عربی تلاوت میکنید، لبهایتان بهطور دقیق ۱۹ بار به یکدیگر میخورند.
لبهای شما همدیگر را در جایی که حروف "B" و "M" قرار دارند لمس میکنند. 4 حرف "B" و 15 حرف "M" وجود دارد که به مجموع 19 میرسد. ارزش جمعشماری 4 حرف "B" برابر با 4x2=8 است و ارزش جمعشماری 15 حرف "M" برابر با 15x40=600 است. مجموع ارزش جمعشماری 4 حرف "B" و 15 حرف "M" برابر با 608 است، یعنی 19x32.
| کلمه | حرف | ارزش | |
|---|---|---|---|
| ۱. | بسم | B | ۲ |
| ۲. | بسم | M | ۴۰ |
| ۳. | رحمان | M | ۴۰ |
| ۴. | رحیم | M | ۴۰ |
| ۵. | الحمدُ لله | M | ۴۰ |
| ۶. | راب | B | ۲ |
| ۷. | المین | M | ۴۰ |
| ۸. | رحمان | M | ۴۰ |
| ۹. | رحیم | M | ۴۰ |
| ۱۰. | مالیک | M | ۴۰ |
| ۱۱. | روز | M | ۴۰ |
| ۱۲. | نعبد | B | ۲ |
| ۱۳. | مستقیم | M | ۴۰ |
| ۱۴. | مستقیم | M | ۴۰ |
| ۱۵. | انعامت | M | ۴۰ |
| ۱۶. | علیهم | M | ۴۰ |
| ۱۷. | مغضوب | M | ۴۰ |
| ۱۸. | مغضوب | B | ۲ |
| ۱۹. | علیهم | M | ۴۰ |
| مجموع: | ۶۰۸ (۱۹×۳۲) |
تأیید پنج نماز روزانه، تعداد رکوع، سجده، و تشهد
[10] یکی از چالشهای متداول...این است: "اگر قرآن کامل و جزئیات کامل را دارد (همانطور که در آیات 6:19، 38 و 114 ادعا شده است)، جزئیات نمازهای روزانه (نمازهای اجباری) کجاست؟" این افراد این سوال را میپرسند چون از این آگاه نیستند که قرآن به ما اطلاع داده است که نمازها از ابراهیم به ما رسیدهاند (آیات 21:73 و 22:78). اگر شمارههای نمازها را به همراه رکوعات، سجدهها و تشهداتشان یادداشت کنیم، به این نتیجه میرسیم:
۱ ۱ ۲ ۲ ۴ ۱ ۲ ۴ ۴ ۸ ۲ ۳ ۴ ۴ ۸ ۲ ۴ ۳ ۳ ۶ ۲ ۵ ۴ ۴ ۸ ۲
این عدد بلند از سورهای تشکیل شده که در 5 نماز میخوانیم (1) و سپس شماره نماز اول (1)، سپس تعداد "کلیدها" که در این نماز میخوانیم (2)، سپس تعداد رکوعها (2)، سپس تعداد سجدهها (4)، سپس تعداد تشهدات (در حالت نشسته) (1)، سپس شماره نماز دوم (2)، سپس تعداد "کلیدها" که در نماز دوم میخوانیم (4)، سپس تعداد رکوعها در این نماز (4)، سپس تعداد سجدهها (8)، سپس تعداد تشهدات (2)، سپس شماره نماز سوم (3)، و به همین ترتیب تا آخرین نماز. این عدد بلند یک ضریب 19 است و این موضوع جزئیترین جزئیات نمازها را تأیید میکند، حتی در تعداد رکوع، سجده و تشهد.
صدقه واجب (زکات)
زکات باید "در روز برداشت" (6:141) داده شود. هر زمان که "درآمد خالص" دریافت میکنیم، باید ۲.۵٪ آن را کنار گذاشته و به گیرندگان مشخص - والدین، خویشاوندان، یتیمان، فقیران و مسافر غریب، به این ترتیب (2:215) - بدهیم. اهمیت حیاتی زکات در قانون خداوند منعکس شده است: "رحمت من همه چیز را فرا گرفته است، اما آن را برای صالحانی که زکات میدهند مشخص میکنم" (7:156).
زکات باید با دقت محاسبه شود و به صورت منظم هرگاه درآمدی دریافت کردیم باید آن را اهدا کنیم. مالیاتهای دولت باید کسر شوند، اما هزینههای دیگری مانند بدهیها، وام مسکن و هزینههای زندگی باید کسر نشوند. اگر کسی افراد نیازمندی را نمیشناسد، میتواند زکات را به یک مسجد یا سازمان خیریه با هدف کمک به مردم فقیر اهدا کند. اهدای خیریه به مساجد یا بیمارستانها یا سازمانها نمیتواند به عنوان زکات در نظر گرفته شود.
رُوزه
جزئیات کامل روزه داری در ۲:۱۸۳-۱۸۷ داده شده است.
زیارت: حج و عمره
یکبار در عمر، حج و عمره برای کسانی که بتوانند هزینه آن را بپردازند، تعیین شده است. زیارت به یادآوری تسلیم نمونهای که ابراهیم به خدا نشان داد (پیوست 9) و باید در طول چهار ماه مقدس - ذوالحجه، محرم، صفر و ربیع الاول (ماههای 12، 1، 2 و 3) - رعایت شود.۲:۱۹۷؛ ۹:۲، ۳۶). عمره میتواند در هر زمانی انجام شود. همانطور که سایر وظایف اسلامی، حج نیز تحریف شده است. بیشتر مسلمانان فقط در چند روز از ذوالحجه حج را انجام میدهند و ماههای رجب، ذوالقعده، ذوالحجه و محرم (ماههای 7، 11، 12، 1) را ماههای مقدس میدانند. این تحریفی است که به شدت محکوم میشود. (۹:۳۷).
حج با یک حمام یا شاور شروع میشود، که پس از آن وارد حالت مقدسی به نام "احرام" میشود، جایی که زائر مرد لباسهای بیدرز میپوشد و زن نیز لباس متواضعی میپوشد (2:196). در طول حج، زائر از روابط جنسی خودداری میکند، از اموری مانند اصلاح و کوتاه کردن مو، جدال، رفتار ناشایست و بدگوییها پرهیز میکند (2:197). تمیزی، حمام و عملیات بهداشتی منظم تشویق میشوند. پس از ورود به مسجد حرام در مکه، زائر هفت بار دور کعبه میگردد، در حالی که خدا را تمجید و ستایش میکند (2:125، 22:26-29). فرمول معمول این است: "لبیک اللهم لبیک" (خدایا، من به فراخوان تو پاسخ دادهام). "لبیک لا شریک لک لبیک" (من به فراخوان تو پاسخ دادهام و اعلام میکنم که جز تو خدایی نیست؛ من به فراخوان تو پاسخ دادهام). مرحله بعدی، پیمودن فاصله نیم مایلی بین تپههای صفا و مروه هفت بار است، با دویدن گاه به گاه (2:158). این مرحله، بخش عمره حج را تکمیل میکند.
زائر سپس به عرفات میرود تا یک روز را صرف عبادت، مراقبه و تمجید از خدا کند، از طلوع تا غروب (2:198). پس از غروب، زائر به مزدلیفا میرود جایی که نماز شب اقامت داده میشود و 21 سنگریزه برای سنگزنی نمادین شیطان در منی جمعآوری میشود. از مزدلیفا، زائر به منی میرود تا دو یا سه روز را سپری کند (2:203). در صبح اول در منی، زائر قربانی حیوانی ارائه میدهد تا نیازمندان را پرورش دهد و به یاد داشت خداوند برای نجات اسماعیل و ابراهیم از حیله شیطان (37:107، پیوست 9). مراسم سنگزنی نمادین انکار پلورالیسم شیطان را نمایان میکند و با پرتاب هفت سنگریزه در هر یک از سه ایستگاه انجام میشود، در حالی که خدا را تمجید میکند (15:34). سپس زائر به مکه بازمیگردد و دوران پایانی حول کعبه را هفت بار انجام میدهد.
متأسفانه، اکثر زائران مسلمان امروزی به عادت کردهاند که زیارت ضریح پیامبر محمد را انجام دهند که در آنجا اعمالی بیشرمانه از بتپرستی مرتکب میشوند و این باعث ابطال حج آنها میشود. قرآن به ثابتی از "مسجد الحرام" سخن میگوید، در حالی که مسلمانان امروز از "دو مسجد مقدس" سخن میگویند! در یک عمل بتپرستی چشمگیر، مسلمانان ضریح پیامبر را به عنوان یک "مسجد مقدس" دیگر قرار دادهاند! این یک نقض کفرآمیز قرآن است و به طرز اغراقآمیزی، حتی حدیث را هم نقض میکند. حدیث زیر نشاندهنده این تناقض عجیب است:
![]() ترجمه این جمله نادرست: "خداوند یهودیان و مسیحیان را لعنت کرده است زیرا که قبور پیامبران خود را به مساجد تبدیل کردند." [بخاری، ویرایش نووی، جلد 6، صفحه 14] |
فواید فیزیکی
علاوه بر مزایای روحانی بیقیمتشان، از انجام نمازهای روزانه (صلوات)، زکات فرض، روزه داری در ماه رمضان و حج، مزایای فیزیکی، اقتصادی و بهداشتی بیشماری نیز بر میآید.
نماز صبح را انجام دادن، باعث وقفههای طولانی از سکوت در زمان خواب میشود؛ که اکنون به اثبات رسیده است که از ابتلا به التهاب مفاصل جلوگیری میکند. همچنین، زود بیدار شدن صبح زود به مبارزه با افسردگی و مشکلات روانی دیگر کمک میکند. حالت سجده که در نمازهای ارتباطی تکرار میشود، عروق خونی در مغز ما را گشوده و باعث میشود که بیشترین مقدار خون در آن جا قرار بگیرد و این باعث جلوگیری از سردردها میشود. خم شدن مکرر پشت و مفاصل، تمرین سالمی برای سلامتی است. همه اینها حقایقی است که به صورت علمی ثابت شدهاند.
وضوی مورد نیاز قبل از نمازهای ارتباطی، ما را تشویق میکند تا بیشتر به دستشویی استفاده کنیم. این عادت ما را از سرطان رایج و ویرولنت روده، یعنی سرطان کولون، محافظت میکند. مواد ضار از طریق ادرار و مدفوع دفع میشوند. اگر این دفعیات برای مدت زمان طولانی در روده نگه داشته شوند، مواد ضار مجدداً به بدن جذب میشوند و باعث ایجاد سرطان میشوند.
روزه داری در ماه رمضان باعث بازگشت معدههای پهن شده ما به اندازهی طبیعیشان میشود، فشار خون ما را از طریق خشکی موقت کاهش میدهد، بدن را از سموم مضر پاک میکند، کلیههایمان را به استراحتی که بسیار نیاز دارند میرساند، و با حذف چربیهای اضافی و مضر، وزن ما را کاهش میدهد.
صدقه زکات و حجّ، فواید اقتصادی و اجتماعی گستردهای دارند.
