Appendiks 37, Katarungan sa Krimen
Appendiks 37
Katarungan sa Krimen
Kung ang isang magnanakaw ay nagnakaw ng isang libong dolyar mula sa iyo, at kanilang ipinakulong siya, ano ang makukuha mo? Kung ang magnanakaw ay may asawa at mga anak, ano ang kanilang kasalanan? Bakit sila dapat pagkaitan ng kanilang ama?
Ang Quran ang naglutas sa problemang ito, pati na rin ang mga problema kaugnay ng mga sistema ng katarungan sa krimen na umiiral sa kasalukuyang mundo.
Ang Katumbas ay ang Batas [2:178-179]
Ayon sa Quranic criminal justice, ang magnanakaw na nahatulan ng pagnanakaw ng isang libong dolyar mula sa iyo ay dapat magtrabaho para sa iyo hanggang sa ikaw ay lubusang mabayaran para sa libong dolyar na nawala mo, pati na rin ang anumang pinsala at abala na maaaring idulot ng pagnanakaw sa iyo. Sa parehong oras, hindi dapat bawian ng kanilang asawa at mga anak ang magnanakaw na walang sala, at mawawala ang mahal na sistemang bilangguan. Ang pagkabilanggo ay isang malupit at di-makataong parusa na walang kabuluhan sa lahat ng sangkot.
Sa kabila ng karaniwang paniniwala, hindi putol ang kamay ng magnanakaw. Salamat sa awa ng Diyos at sa kanyang himalang matematika sa Koran, nalalaman natin ngayon na ang kamay ng magnanakaw ay dapat lamang markahan. Ang pagmamarka sa kamay ng magnanakaw ay nakasaad sa 5:38. Ang bilang ng sura at berso ay nagdudugtong sa 5+38 = 43. Ang isa pang bahagi sa Koran kung saan matatagpuan ang "putol ang kamay" ay nasa 12:31. Ito ang kung saan nakita natin ang mga babae na labis na humanga kay Jose, na "pinutol" ang kanilang mga kamay. Maliwanag na hindi nila pinutol ang kanilang mga kamay; walang sinuman ang makakagawa niyan. Ang bilang ng sura at berso ay nagdudugtong sa 12+31=43, parehong kabuuan sa 5:38. Ito ay nagbibigay ng matematikong kumpirmasyon na ang batas ng Koran ay nag-uutos na markahan ang kamay ng magnanakaw, hindi ito putulin. Karagdagang matematikong kumpirmasyon ay ibinibigay: 19 berso pagkatapos ng 12:31, makikita natin ang "pagputol ng kamay" muli. Ang parusa sa Islam (Pagsusumite) ay batay sa ekwivalensiya at panlipunang presyon (2:178, 5:38, 24:2).
Ang tinatawag na "Hadith & Sunna" ay nagtakda ng pagbabato ng bato bilang parusa sa mga may-asawang mangangalunya. Ito ay hindi batas ng Diyos. Ayon sa 24:2, ang parusa sa pangangalunya ay pagpapaluwang sa publiko; isang daang simbolikong palo. Tulad ng nabanggit, ang pangunahing parusa ay ang panlipunang presyon at pagkakasangkalan ng kriminal. Ang pagpapaluwang sa publiko ay nagtatagumpay sa layuning ito.
Sa pakikitungo sa pagpatay, lubos na itinutulak ng Quran ang hindi pagsang-ayon sa parusang kamatayan (2:179). "Ang kalayaan para sa kalayaan, ang alipin para sa alipin, at ang babae para sa babae" (2:178). Dahil sa kasamaan at kawalan ng katarungan ng tao, maraming hindi makapaniwala kung ano ang sinasabi ng batas na ito ng Quran. Tinatanggihan nila ang malinaw na mga utos na dapat sundin ang mahigpit na katumbas - kung ang isang babae ay pumatay ng isang lalaki, o isang lalaki ay pumatay ng isang babae, o isang alipin ay pumatay ng isang malaya, o isang malaya ay pumatay ng isang alipin, hindi maaaring ipatupad ang parusang kamatayan. Mas pinipili ng Quran na ang mamamatay-tao ay magbayad ng kabayaran sa pamilya ng biktima. Ang pagpatay sa mamamatay-tao ay hindi nagbabalik sa biktima, o hindi rin nakakabenepisyo ang pamilya ng biktima sa pagpapataw ng parusang kamatayan sa mamamatay-tao. Subalit, ang kabayaran ay dapat sapat upang maging banta sa iba. Sa Islam (Pagsuko), ang biktima at/o ang pamilya ng biktima ang mga hukom para sa lahat ng krimen; sila ang nagdedesisyon kung ano ang parusa sa ilalim ng pangangasiwa ng isang taong may alam sa Quran.