الملحق رقم ١٠، استخدام الله للمفرد في اللغة العربية

المرفق ١٠

استخدام الله للمفرد في اللغة العربية

في العالم الناطق بالإنجليزية، حيث تسود مذهب الثالوث، يثير بعض الناس الدهشة بسبب استخدام الله للمفرد في القرآن. الرسالة الساحقة في القرآن، حيث لا يوجد أي تنازل، هي أن "الله واحد" (2:133، 163؛ 4:171؛ 5:73؛ 6:19؛ 9:31؛ 12:39؛ 13:16؛ 14:48، 52؛ 16:22، 51؛ 18:110؛ 21:108؛ 22:34؛ 37:4؛ 38:65؛ 39:4؛ 40:16؛ 41:6؛ 112:1).

كلما استُخدِمت صيغة الجمع الأولى من قِبَل القدير، فإنها تشير دائمًا إلى مشاركة كيانات أخرى، مثل الملائكة. على سبيل المثال، تشمل إعلان هذا القرآن مشاركة الملاك جبريل والنبي محمد. لذا، يُستخدم الجمع في الآية 15:9: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ." تعكس الصيغة الجمع هنا ببساطة حقيقة مشاركة الملاك جبريل والنبي محمد في عملية توصيل القرآن.

مثال آخر يتعلق بنفخ نسيم الحياة في آدم وعيسى. فإن خلق آدم حدث في السماء ونفخ الله مباشرة فيه نسيم الحياة. وبالتالي، يُستخدم الضمير الفردي للمتكلم بشكل متسق: "إني نفخت في آدم من روحي" (15:29، 38:72). أما خلق عيسى، فحدث على الأرض، وحمل جبريل "كلمة" الله إلى مريم. ويُستخدم الضمير الجمعي بشكل متسق عند الإشارة إلى خلق عيسى (21:91، 66:12).

عندما تحدث الله إلى موسى مباشرةً، دون وساطة الملائكة، نرى أن الله يتحدث حصراً بالمفرد: "أنا الله. لا إله غيري. فاعبدني وأقم الصلاة لذكري" (20:12-14).

عندما يُذكر عبادة الله، يُستخدم المفرد (51:56).