Apêndice 10, Uso de Deus do Tempo Plural

Apêndice 10

Uso de Deus do Tempo Plural

No mundo de língua inglesa, onde a doutrina da trindade é prevalente, algumas pessoas ficam intrigadas com o uso do plural por Deus no Alcorão. A mensagem esmagadora do Alcorão, sem qualquer compromisso, é que "DEUS É UM" (2:133, 163; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48, 52; 16:22, 51; 18:110; 21:108; 22:34; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1).

Sempre que a forma plural da primeira pessoa é usada pelo Todo-Poderoso, isso indica invariavelmente a participação de outras entidades, como os anjos. Por exemplo, a revelação deste Alcorão envolveu a participação do anjo Gabriel e do profeta Maomé. Portanto, o uso da forma plural em 15:9: "Nós revelamos esta escritura, e nós a preservaremos." A forma plural aqui simplesmente reflete o fato de que o anjo Gabriel e o profeta Maomé participaram do processo de entrega do Alcorão.

Outro exemplo tem a ver com soprar o fôlego de vida em Adão e Jesus. A criação de Adão ocorreu no céu e Deus soprou diretamente nele o fôlego de vida. Assim, a forma singular da primeira pessoa é usada consistentemente: "Soprei em Adão do Meu espírito" (15:29, 38:72). A criação de Jesus, por outro lado, ocorreu na terra, e Gabriel levou a "palavra" de Deus a Maria. A forma plural é usada consistentemente ao se referir à criação de Jesus (21:91, 66:12).

Quando Deus falou diretamente com Moisés, sem a mediação dos anjos, vemos que Deus está falando exclusivamente no tempo singular: "Eu sou Deus. Não há outro deus além de Mim. Deves adorar somente a Mim e observar as orações regulares (Salat) para Me lembrar." (20:12-14).

Sempre que o culto a Deus é mencionado, é usado o tempo singular (51:56).