Kijalizo 10, Matumizi ya Mungu ya Tense ya Wingi

Mlalamishi 10

Matumizi ya Mungu ya Tense ya Wingi

Katika ulimwengu wa Kiingereza, ambapo fundisho la Utatu linatawala, baadhi ya watu wanavutiwa na matumizi ya Mungu ya wingi katika Quran. Ujumbe mkubwa sana wa Quran, ambapo hakuna kabisa maelewano ni kwamba "MUNGU NI MMOJA" (2:133, 163; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48, 52; 16:22, 51; 18:110; 21:108; 22:34; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1).

Wakati ambapo Mwenyezi Mungu hutumia umbo la kwanza la wingi, kawaida hufunua ushiriki wa viumbe wengine, kama vile malaika. Kwa mfano, ufunuo wa Quran hii ulihusisha ushiriki wa malaika Jibril na nabii Muhammad. Hivyo matumizi ya umbo la wingi katika 15:9: "Tumefunua maandiko haya, na tutayahifadhi." Umbo la wingi hapa linaonyesha tu kwamba malaika Jibril na nabii Muhammad walishiriki katika mchakato wa kufikisha Quran.

Mfano mwingine unahusiana na kuvuma kwa pumzi ya uhai ndani ya Adam na Yesu. Uumbaji wa Adam ulifanyika mbinguni na Mungu moja kwa moja alivuma ndani yake pumzi ya uhai. Hivyo, fomu ya kwanza ya umoja inatumika kwa utaratibu: "Nilivuma ndani ya Adam kutoka kwa Roho yangu" (15:29, 38:72). Uumbaji wa Yesu, kwa upande mwingine, ulifanyika duniani, na Gabriel alimbeba "neno" la Mungu kwa Mariamu. Fomu ya wingi inatumika kwa utaratibu wakati unazungumzia uumbaji wa Yesu (21:91, 66:12).

Wakati Mungu aliposema na Musa moja kwa moja, bila ya mpatanishi wa malaika, tunamwona Mungu akiongea kwa kutumia wakati wa kipekee: "Mimi ni Mungu. Hakuna mungu mwingine ila mimi. Utaniabudu mimi pekee, na kushika sala za mara kwa mara (Salat) kunifu kumbuka." (20:12-14).

Unapozungumzia ibada kwa Mungu, hutumika wakati wa kipekee (51:56).