Függelék 3, Megkönnyítettük a Koránt [54:17]

Függelék 3

Könnyűvé tettük a Koránt [54:17]

Az 11:1 vers arról tájékoztat minket, hogy a Korán csodája [1] annak fizikai szerkezetének szuperhumán matematikai tervezésében rejlik, valamint [2] egyidejűleg egy irodalmi mű kivételes kiválóságú komponálásában.

Lehet, hogy valaki képes teljesíteni egy egyszerű matematikai minta numerikus eloszlási követelményeit. Azonban ez általában az irodalmi minőség rovására történik. Az irodalmi stílus és az egyes betűk bonyolult matematikai eloszlásának egyidejű irányítása a Koránban (Melléklet 1) nyilvánvaló abból a tényből, hogy a Korán könnyen megjegyezhetővé, megérthetővé és élvezhetővé válik. A Korán, ellentétben az ember alkotta könyvekkel, újra és újra élvezetes olvasni, végtelen alkalommal.

Ez a Függelék címe ismétlődik a 54. szúrában, a 17., 22., 32. és 40. versekben. Mint kiderül, a Korán arab szövege úgy van megkomponálva, hogy emlékeztesse az olvasót vagy a memorizálót a következő helyes kifejezésre vagy a következő versre. Isten teremtett minket, és Ő ismeri a legmegfelelőbb módszert az irodalmi anyagok beépítésére emlékezetünkbe. A Korán memorizálása kulcsfontosságú szerepet játszott az eredeti szöveg generációról generációra történő megőrzésében egy olyan időszakban, amikor az írott könyvek ritkaságnak számítottak.

Anélkül, hogy észrevenné, az a személy, aki megtanulja a Koránt, isteni segítséget kap egy bonyolult irodalmi rendszer által, amikor kimondja a Korán szavainak hangjait. Majdnem minden vers a Koránban tartalmaz olyan "Memória Csengőket", amelyeknek a funkciója az olvasót arra emlékeztetni, hogy mi következik. Ez a rendszer olyan hatalmas, hogy csak két példát fogok megadni:

A 2. szúra 127., 128. és 129. verse mindegyike két különböző Isten nevével zárul. Ezek a név-párok a következők: "Al-Samee` Al-`Aleem (A Hallgató, a Mindentudó)", "Al-Tawwaab Al-Raheem (A Megváltó, a Nagyon Irgalmas)", és "Al-`Azeez Al-Hakeem (Az Hatalmas, a Nagyon Bölcs)". Egy átlagos könyvben könnyen összekeverhetnénk ezeket a hat nevet. Azonban nem így van ez a Korán esetében. Mindegyik név-pár előtt ugyanaz a "Memória Csengő" szerepel, amely emlékeztet minket a helyes név-párra. Így a 127. vers arról szól, hogy Ábrahám és Ismail emelik a Ka`aba alapjait. A vers "Al-Samee` Al-`Aleem" névvel zárul. A hangsúlyos hangok itt az "S", "M" és " `Ayn." Ezek a három betű hangsúlyosak az "Ismail" szóban. Megfigyelhetjük, hogy ez a szó szándékosan késleltetve van a mondatban, ezáltal javítva az irodalmi minőséget. Így a vers így hangzik: "Amikor Ábrahám emelte a Ka`aba alapjait, együtt Ismail ..." Egy emberi író általában azt írná, hogy "Amikor Ábrahám és Ismail emelték a Ka`aba alapjait...." Azonban a hangok késleltetése az "Ismail" szóban közelebb hozza őket a vers végéhez, és emlékeztet minket arra, hogy ebben a versben a helyes Isten nevek "Al-Samee` Al-`Aleem."

A 128. versben a "Tubb" kifejezés kiemelkedik, éppen az "Al-Tawwaab Al-Raheem" nevek előtt. A "Tubb" szó így szolgál a memóriacsengőként. Az 2:129 végén Isten nevei "Azeez, Hakeem." A kiemelkedő hangok itt a "Z" és a "K." Nyilvánvalóan a memóriacsengő ebben a versben a "Yuzakkeehim" szó.

Egy másik jó példa található a 3:176, 177 és 178 versekben, ahol a hitetlenek megtorlása " `Azeem (Rettenetes)," "Aleem (Fájdalmas)" és "Muheen (Megalázó)"-ként van leírva. Egy ember alkotta könyvben a memorizáló könnyen összekeverhetné ezeket a három leírást. De azt tapasztaljuk, hogy mindegyik mellé erős emlékcsengők vannak rendelve, amelyek megakadályozzák az ilyen összekeverést. A " `Azeem" szó a 176. versben a "Huzzun" szóval van megelőzve, amelyet egy hangsúlyos "Z" betű jelöl. Ez segít emlékeztetni minket a különleges melléknévre a vers végén. Az "Aleem" szó a 177. versben az "Iman" hangjával van megelőzve, hogy emlékcsengőként szolgáljon, míg a 3:178 "Muheen" szava egy bőséges "M" és "H" betűkkel van megelőzve ebben a versben.

Egyéb emlékcsengő példák a 3:173 vége és a 3:174 kezdete, a 4:52 vége és a 4:53 kezdete, a 4:61 vége és a 4:62 kezdete, az 18:53 vége és az 18:54 kezdete, és még sok más.