Sanggunian 3, Ginawang Madali Namin ang Quran [54:17]

Lampis 3

Ginawa Namin ang Quran na Madali [54:17]

Ang taludtod 11:1 ay nagpapahayag sa atin na ang himala ng Quran ay kinabibilangan ng [1] ang sobrang-kahanga-hangang matematikong disenyo ng kanyang pisikal na istraktura at [2] ang sabay-sabay na pagbuo ng isang akdang pampanitikan ng kahanga-hangang kahusayan.

Maaaring matugunan ang mga pangangailangan sa numerikal na distribusyon ng isang simpleng matematikong padron. Gayunpaman, karaniwan itong natatamo sa gastos ng kalidad ng panitikan. Ang sabayang kontrol sa istilo ng panitikan at sa kumplikadong distribusyon ng mga indibidwal na titik sa buong Quran (Appendix 1) ay maliwanag sa katotohanang ang Quran ay ginawang madali upang maalala, maintindihan, at tamasahin. Sa kaibahan sa aklat na gawa ng tao, ang Quran ay nakapagbibigay ng kasiyahan sa pagbabasa nang paulit-ulit, walang hanggan.

Ang pamagat ng Appendix na ito ay paulit-ulit sa Sura 54, mga talata 17, 22, 32, at 40. Sa pagkakataon, ang teksto ng Quran sa Arabic ay binubuo sa paraang nagpapaalala sa mambabasa o tagapag-memorize ng tamang susunod na pahayag, o susunod na talata. Nilikha tayo ng Diyos at Siya ang alam kung ano ang pinakaepektibong paraan para itago sa ating memorya ang mga materyal na pampanitikan. Ang pagmemorize ng Quran ay naglaro ng mahalagang papel sa pagpapanatili ng orihinal na teksto mula sa henerasyon hanggang henerasyon sa panahon na ang nakasulat na mga aklat ay bihirang bagay.

Kahit hindi niya namamalayan, ang taong nagmemorize ng Quran ay tinutulungan ng isang banal na masalimuot na sistemang pampanitikan habang binibigkas niya ang mga tunog ng mga salita ng Quran. Halos bawat taludtod sa Quran ay naglalaman ng mga tinatawag kong "Memory Bells." Ang kanilang tungkulin ay upang ipaalala sa mambabasa kung ano ang sumusunod. Ang sistemang ito ay napakalawak, magbibigay lamang ako ng dalawang halimbawa bilang pagpapakita:

Sa Sura 2, ang mga Bersikulo 127, 128, at 129 ay nagtatapos sa dalawang magkaibang pangalan ng Diyos bawat isa. Ang mga pares ng mga pangalan na ito ay "Al-Samee` Al-`Aleem (Ang Tagapakinig, ang Ganap na Nakaaalam)," "Al-Tawwaab Al-Raheem (Ang Tagapagbalik-loob, Pinakamahabagin)," at "Al-`Azeez Al-Hakeem (Ang Makapangyarihan, Pinakamatalino)," ayon sa pagkakasunod-sunod. Kung ito ay isang karaniwang aklat, madaling magkamali sa pagtugma ng anim na pangalan na ito. Ngunit hindi sa Quran. Bawat isa sa mga pares na ito ay nauna sa parehong bersikulo ng isang "Memory Bell" na nagpapaalala sa atin ng tamang pares ng mga pangalan. Kaya, sa Bersikulo 127, binabanggit na itinaas nina Abraham at Ismail ang mga pundasyon ng Ka`abah. Ang bersikulo ay nagtatapos sa mga pangalan na "Al-Samee` Al-`Aleem." Ang mga prominenteng tunog dito ay ang "S," "M," at " `Ayn." Ang tatlong titik na ito ay mahalaga sa salitang "Ismail." Napansin natin na ang salitang ito ay ipinagpaliban sa pangungusap, na nagpapabuti sa kalidad ng panitikan nito. Kaya, ang bersikulo ay ganito: "Nang itinaas ni Abraham ang mga pundasyon ng Ka`abah, kasama si Ismail..." Karaniwang sasabihin ng isang tao, "Nang itinaas nina Abraham at Ismail ang mga pundasyon ng Ka`abah...." Ngunit sa pagpapaliban ng mga tunog sa "Ismail," ito ay lumalapit sa dulo ng bersikulo, na nagpapaalala sa atin na ang tamang pangalan ng Diyos sa bersikulong ito ay "Al-Samee` Al-`Aleem."

Ang taludtod na 128 ay may pangunahing salitang "Tubb" bago ang mga pangalan na "Al-Tawwaab Al-Raheem." Ang salitang "Tubb" ay naglilingkod bilang kampanilya ng alaala. Ang mga pangalan ng Diyos sa dulo ng 2:129 ay "Azeez, Hakeem." Ang mga pangunahing tunog dito ay "Z" at "K." Maliwanag na ang kampanilya ng alaala sa taludtod na ito ay ang salitang "Yuzakkeehim."

Isang magandang halimbawa ay matatagpuan sa 3:176, 177, at 178, kung saan inilarawan ang parusa para sa mga hindi naniniwala bilang " `Azeem (Nakakatakot)," "Aleem (Masakit)," at "Muheen (Nakakahiya)," ayon sa pagkakasunod. Sa isang aklat na gawa ng tao, madaling magkamali ang tagapagtanda sa tatlong deskripsyon na ito. Ngunit natuklasan natin na bawat isa sa mga pang-uri na ito ay sinundan ng malalakas na memory bells na nagpapigil sa ganitong pagkakamali. Ang salitang " `Azeem" sa Talata 176 ay sinundan ng salitang "Huzzun," na pinapakilala ng isang stress sa titik "Z." Ito ay naglalayong ipaalala sa atin ang partikular na pang-uri sa dulo ng talatang ito. Ang salitang "Aleem" sa Talata 177 ay sinundan ng tunog ng salitang "Iman" upang maging memory bell, at ang salitang "Muheen" sa 3:178 ay sinundan ng maraming "M" at "H" sa buong talatang ito.

Iba pang halimbawa ng memory bells ay ang pagtatapos ng 3:173 at ang simula ng 3:174, ang pagtatapos ng 4:52 at ang simula ng 4:53, ang pagtatapos ng 4:61 at ang simula ng 4:62, ang pagtatapos ng 18:53 at ang simula ng 18:54, at marami pang iba.