Lampiran 3, Kami Mempermudah Al-Quran [54:17]

Lampiran 3

Kami Memudahkan Al-Quran [54:17]

Ayat 11:1 memberitahu kita bahwa Keajaiban Al-Quran melibatkan [1] desain matematika luar biasa dari struktur fisiknya dan [2] komposisi secara bersamaan dari sebuah karya sastra yang luar biasa.

Seseorang mungkin dapat memenuhi persyaratan distribusi numerik dari suatu pola matematika sederhana. Namun, hal ini selalu dicapai dengan mengorbankan kualitas sastra. Pengendalian bersama gaya sastra dan distribusi matematika yang rumit dari huruf-huruf individu di seluruh Quran (Lampiran 1) terlihat dari kenyataan bahwa Quran dibuat mudah untuk dihafal, dipahami, dan dinikmati. Berbeda dengan buku buatan manusia, Quran menyenangkan untuk dibaca berulang kali, tanpa batas.

Judul Lampiran ini diulang dalam Surah 54, ayat 17, 22, 32, dan 40. Ternyata, teks Arab Al-Quran disusun sedemikian rupa untuk mengingatkan pembaca atau penghafal akan ungkapan berikutnya yang benar, atau ayat berikutnya. Allah menciptakan kita dan Dia mengetahui cara paling efisien untuk memperbaiki materi sastra ke dalam ingatan kita. Penghafalan Al-Quran telah memainkan peran penting dalam menjaga teks asli dari generasi ke generasi pada masa ketika buku-buku tertulis masih jarang ditemui.

Tanpa disadari, orang yang menghafal Al-Quran dibantu secara ilahi oleh sistem sastra yang rumit saat ia melafalkan suara-suara kata-kata Al-Quran. Hampir setiap ayat dalam Al-Quran mengandung apa yang saya sebut sebagai "Lonceng Ingatan." Fungsinya adalah untuk mengingatkan pembaca akan apa yang akan datang. Sistem ini begitu luas, saya hanya akan memberikan dua contoh ilustratif:

Pada Surah 2, Ayat 127, 128, dan 129 diakhiri dengan dua nama Allah yang berbeda. Pasangan-pasangan nama ini adalah "Al-Samee` Al-`Aleem (Yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui)," "Al-Tawwaab Al-Raheem (Yang Maha Penerima Taubat, Maha Penyayang)," dan "Al-`Azeez Al-Hakeem (Yang Maha Perkasa, Maha Bijaksana)," secara berurutan. Jika ini adalah buku biasa, seseorang mungkin dengan mudah salah mencocokkan keenam nama ini. Namun, tidak demikian dalam Al-Quran. Setiap pasangan nama ini diawali dalam ayat yang sama dengan "Memory Bell" yang mengingatkan kita akan pasangan nama yang benar. Oleh karena itu, Ayat 127 bercerita tentang Ibrahim dan Ismail yang mendirikan dasar-dasar Ka'bah. Ayat tersebut diakhiri dengan nama-nama "Al-Samee` Al-`Aleem." Bunyi-bunyi yang menonjol di sini adalah "S," "M," dan " `Ayn." Tiga huruf ini menonjol dalam kata "Ismail." Kita temukan bahwa kata ini dengan jelas tertunda dalam kalimat, sambil meningkatkan kualitas sastranya. Dengan demikian, kita temukan bahwa ayat tersebut berbunyi: "Ketika Ibrahim dan Ismail mendirikan dasar-dasar Ka'bah bersama..." Biasanya, seorang penulis manusia akan mengatakan, "Ketika Ibrahim dan Ismail mendirikan dasar-dasar Ka'bah bersama...." Namun, menunda bunyi-bunyi dalam "Ismail" membuatnya mendekati akhir ayat, dan dengan demikian mengingatkan kita bahwa nama-nama Allah yang benar dalam ayat ini adalah "Al-Samee` Al-`Aleem."

Ayat 128 memiliki kata yang menonjol yaitu "Tubb" tepat sebelum nama-nama "Al-Tawwaab Al-Raheem." Kata "Tubb" dengan demikian berfungsi sebagai lonceng ingatan. Nama-nama Allah di akhir 2:129 adalah "Aziz, Hakim." Bunyi-bunyi yang menonjol di sini adalah "Z" dan "K." Jelas, lonceng ingatan dalam ayat ini adalah kata "Yuzakkeehim."

Salah satu contoh yang bagus terdapat dalam ayat 3:176, 177, & 178, di mana pembalasan bagi orang-orang kafir digambarkan sebagai " 'Azeem (Mengerikan)," "Aleem (Menyakitkan)," dan "Muheen (Menghinakan)," secara berturut-turut. Dalam sebuah buku buatan manusia, pembaca bisa dengan mudah bingung antara ketiga deskripsi ini. Namun, kita menemukan bahwa setiap kata sifat ini didahului oleh lonceng memorinya yang kuat yang mencegah kebingungan semacam itu. Kata " 'Azeem" pada Ayat 176 didahului oleh kata "Huzzun," yang ditandai dengan huruf "Z" yang ditekan. Ini berfungsi untuk mengingatkan kita akan kata sifat tertentu di akhir ayat ini. Kata "Aleem" pada Ayat 177 didahului oleh suara kata "Iman" untuk berfungsi sebagai lonceng memorinya, dan kata "Muheen" pada 3:178 didahului oleh kelimpahan huruf "M" dan "H" sepanjang ayat ini.

Contoh lain dari lonceng ingatan termasuk akhir dari 3:173 dan awal dari 3:174, akhir dari 4:52 dan awal dari 4:53, akhir dari 4:61 dan awal dari 4:62, akhir dari 18:53 dan awal dari 18:54, dan masih banyak lagi.