கூடுதல் 3, குர்ஆனை எளிதாக்கியோம் [54:17]
கீழேயுள்ள கோப்புக்கு உட்பொதிக் கோப்பு 3
குர்ஆனை எளிதாக்கியோம் [54:17]
பதிகம் 11:1 என்பது குர்ஆனின் அதிசயம் என்பதை உள்ளடக்கியுள்ளது [1] அதன் உடல் அமைப்பின் அதிசய கணித உருவம் மற்றும் [2] அதிசயமான உச்ச மதிப்புடைய ஒரு இலக்கிய படைப்பின் ஒன்றியம்.
ஒருவர் ஒரு எளிய கணித முறையில் எண்களின் வகைப்படுத்தல் தேவைகளை பெற முடியலாம். ஆனால், இது அழகுப் பண்புக்கு பாதிக்கப்படுகிறது. குர்ஆனின் ஒருவரையும் நினைவுக்கு எளியதாக்க, புரியத்தக்கவாக்க, மற்றும் மகிழ்ச்சியாக செய்ய அதிகம் உத்தமமாக இருக்கிறது என்பதில், இலக்கணம் மற்றும் கட்டுரை பாணியை ஒன்றுபடுத்துவது தெளிவாக உள்ளது. மனிதர்கள் உருவாக்கிய புத்தகம் போல, குர்ஆன் மீண்டும் மீண்டும் வாசிக்க மகிழ்ச்சியடைகிறது என்பது வேறுபடலாம்.
இந்த கீழ் உள்ள கோப்பின் தலைப்பு சூரா 54, வசனங்கள் 17, 22, 32, மற்றும் 40-ல் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் மேலும் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. குர்ஆனின் அரபிக் உரை வாசிக்கும் அல்லது நினைவுக்கு அடிப்படையாக, அடுத்த சரியான வார்த்தையை அல்லது அடுத்த வசனத்தை ஞாபகமாக உள்ளது என்பதை உண்மையாக உள்ளது. கடவுள் எங்களை உருவாக்கினார் மற்றும் அவர் எங்கள் நினைவை உள்ளடக்க சிறந்த வழி அறிந்துகொள்ளுவது அவருக்கு அறிவுரையாகும். குர்ஆனின் ஞாபகம் எங்கள் மூல உரையை பரம்பரையில் பாதுகாக்கும் முக்கிய பங்கு வகையற்ற புத்தகங்கள் ஒன்றுபோல இரும்பும் காலத்தில் ஒரு அருவருக்கு விரைவில் உரையை செய்ய அதிக வழியாக உள்ளது.
குர்ஆனை நினைத்துக் கொண்டுவரும் ஆள், குர்ஆனின் சபதங்களை உச்சரித்து வாசிக்கும் போது தெரியாதுபோனதும், தெரியும் போனதும், தெரியாதுபோனதும் தெரியும் என்ற மூலம் தெரியும் ஒரு சூழ்ச்சியாக தெரியும். குர்ஆனில் உள்ள ஒவ்வொரு பார்வையிலும் "நினைத்துக் கொண்டுவர வேண்டியது" என்று அழைக்கப்படும் "நினையப்பட்டுவர வேண்டியது" என்று அழைக்கப்படும் சபதங்கள் உள்ளன. இந்த சூழ்ச்சியான அமைப்பு என்னும் பெருமையானது, எனவே நான் இரண்டு உதாரணங்களை மட்டும் கொடுக்கிறேன்:
2. சூரா 2, வசனங்கள் 127, 128, மற்றும் 129 இரண்டு வேறுபாடுகளுடன் முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த பெருமையான பெயர்கள் "அல்-சமீ` அல்-`அலீம் (கேள்வி அறிவு)," "அல்-தவ்வாப் அல்-ரஹீம் (மீட்டர், அதிக கருணை)," மற்றும் "அல்-`அஸீஸ் அல்-ஹகீம் (பலமுதல், அதிக ஞானம்)," ஆகும். இந்தப் பெருமையான பெயர்களை ஒரு சாதாரண புத்தகமானால், ஒவ்வொருவர் என்னையும் தவறாக பொருத்தலாம். ஆனால் குர்ஆனில் அல்ல. ஒவ்வொரு இந்த பெருமையான பெயர்களும், சரியான பெயர்களை நினைக்கும் "நினையப்படுவது" என்று கூறும் "நினையப்படுவது" உள்ள ஒரு "நின
பதிகம் 128-வது வரிசையில் "துப்" என்பது "அல்-தவ்வாப் அல்-ரஹீம்" என்ற பெயர்களுக்கு முன்னர் உள்ளது. "துப்" என்ற வார்த்தை இதன் நினைவு மணி ஆகும். 2:129 வரிசையில் கடைசியாக உள்ள கட்டளைகள் "அஸீஸ், ஹகீம்" ஆகும். இங்கு முக்கியமாக கேள்விக்குரிய "ஸ" மற்றும் "க" இருக்கின்றன. எவ்வாறும், இந்த வரிசையில் நினைவு மணி என்றால் "யுஜக்கீஹிம்" என்ற வார்த்தை ஆகும்.
2. மற்றொரு நல்ல உதாரணம் 3:176, 177, & 178-இல் காணப்படுகின்றது, இதில் அந்தரங்கமானவர்களுக்கான பலன் "அஸீம் (கொடூரமான)," "அலீம் (வலிமையான)," மற்றும் "முஹீன் (அவமானமான)," என்று விளக்கப்படுகின்றது. ஒரு மனிதர் உருவாக்கிய புத்தகத்தில், நினைவுகளை கலக்கவில்லை என்று எளியவாக கலந்துகொள்ளலாம். ஆனால் நாங்கள் காண்பது ஒவ்வொரு விளக்கப்பெயரும் அதன் பின்னூட்டமாக உள்ள மனப்படைகளால் இதை கலந்துகொள்ள முடியும். சூடிய எழுத்து "Z" உள்ள "ஹுஸ்ஸுன்" என்ற வார்த்தையுடன் 176-வது பதிகத்தின் முடியவைக்கும் "அஸீம்" என்ற வார்த்தை முன்னோட்டமாக உள்ளது. 177-வது பதிகத்தின் "அலீம்" என்ற வார்த்தை "இமான்" என்ற வார்த்தையின் ஒலி மனப்படையாக உள்ளது, மற்றும் 3:178-இல் "முஹீன்" என்ற வார்த்தை அதன் முடியவைக்கும் "எம்" மற்றும் "ஹே" என்ற எண்ணங்களின் அதிகம் உள்ளது.
3:173 இன்று முடிவு மற்றும் 3:174 ஆரம்பம், 4:52 இன்று முடிவு மற்றும் 4:53 ஆரம்பம், 4:61 இன்று முடிவு மற்றும் 4:62 ஆரம்பம், 18:53 இன்று முடிவு மற்றும் 18:54 ஆரம்பம் மற்றும் பல உதாரணங்கள் உள்ளன.